廉润京华｜对话探讨如何推动高校上好廉洁主题“大思政课”

摘要：为切实把加强廉洁文化建设作为一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程抓紧抓实抓好，推动廉洁理念融入乡规民约、行业规范、企业章程、师生行为规范，纳入家庭家教家风建设、校园师生教育、党员干部教育培训、各领域行风建设，“清风北京”微信公众号开设“廉润京华”专栏，持

编者按：为切实把加强廉洁文化建设作为一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程抓紧抓实抓好，推动廉洁理念融入乡规民约、行业规范、企业章程、师生行为规范，纳入家庭家教家风建设、校园师生教育、党员干部教育培训、各领域行风建设，“清风北京”微信公众号开设“廉润京华”专栏，持续推出全市各地区、各行业、各领域深入推进新时代首都廉洁文化建设的生动实践，为更高标准建设北京“廉洁工程”凝聚强大思想共识。欢迎大家阅读、下载并积极转发，传播廉洁理念、弘扬廉洁文化，共同营造全社会崇德尚廉的浓厚氛围。

北京市委教育工委、北京市纪委监委驻市委教育工委纪检监察组不断深化首都校园廉洁文化建设，挖掘高校廉洁教育资源，编制《北京高校廉洁文化资源目录》，为高校上好廉洁主题“大思政课”提供教学实践基地。让我们一起走进校园，倾听师生们的学习感受。

北京高校廉洁文化资源目录

近日，市委教育工委、市教委印发《2025年校园廉洁文化建设工作方案》，要求各高校、各区教育部门将校园廉洁文化建设融入学校思想政治建设、融入立德树人全过程，结合深入贯彻中央八项规定精神学习教育，弘扬中华优秀传统文化、上好“大思政课”，突出党员干部、教师、学生不同群体特点加强廉洁教育，推动党风政风、师德师风、校风学风互促互进，在首都校园中持续营造风清气正的政治生态和育人环境。

【对话专家：提升校园廉洁教育实效重在正向引导】--访中国人民大学纪检监察学院倪星教授

问：请您谈谈加强新时代廉洁文化建设对于高校人才培养的意义？

答：廉洁文化建设是高校落实“立德树人”根本任务的战略举措。其意义体现在三方面：一是思想铸魂。青年处于价值观形成的关键期，将廉洁文化融入思政课程与专业教育，有利于打牢清正廉洁思想根基，扣好人生“第一粒扣子”。二是优化育人生态。通过举办廉洁主题讲座、艺术活动等，营造崇廉拒腐的校园文化，通过环境沁润，培养学生“日用而不觉”的廉洁自律意识。三是赋能社会责任。将廉洁教育嵌入职业素养教育，可筑牢学生未来拒腐防变的职业底线。

中国音乐学院纪委举办“铁规生威清风常在”主题展

问：您认为当前形势下，从提高校园廉洁教育实效来看，警示教育和正面引导实际效果如何？

答：两种模式各有侧重。警示教育，侧重于“不敢腐”，通过案例震慑，比如庭审旁听、忏悔录等方式，强化“红线意识”，更契合领导干部和关键岗位人员。正面引导，侧重于“不想腐”，通过廉洁典型，比如革命家书、先进事迹等方式，激发情感共鸣，内化价值认同，更契合青年心理，潜移默化塑造行为范式。

从提高高校廉洁教育的实效来看，在推行“正反融合”的教育链中，需把握三个原则。一是分众化，区分干部、教师、学生等不同群体需求，避免“大水漫灌”。二是生活化，将廉洁理念转化为日常话语，如家书、节前“纪”语等。三是协同化，整合思政课程、专业教育、校园文化，构建“三位一体”育人生态，将廉洁从“外部约束”升华为“内在认同”。

问：您认为廉洁教育融入思政课教学的途径和方式？

答：一是课堂教学。比如，考虑在“思想道德与法治”课中增设廉洁专题，分“理论溯源（传统文化中的廉洁思想）”“纪法衔接（《纪律处分条例》解读）”“职业伦理（行业腐败案例）”三大模块，采取叙事化教学，引发学生情感共振。二是实践教学。依托廉政教育基地开展“沉浸式党课”，通过手稿、票据等实物，设计“写廉洁家书”“演廉政情景剧”等任务，具象化呈现“克勤克俭”的红色家风。三是数字赋能。拓展教育场域，线上资源库，开展新媒体创作，如引导学生制作廉洁主题短视频，以青年话语传播廉洁理念。

【对话馆长：家书中的廉洁思想】--访中国人民大学家书博物馆馆长张丁

【简介：中国人民大学家书博物馆于2016年揭牌成立，并在市文物局备案，是目前北京市教育系统唯一一家市级廉政教育基地。馆内常设展“尺翰之美——中国传统家书展”突出红色家书、廉洁家书。该馆共收藏家书 8 万余封，共接待高校师生2万人次、社会人员4万人次参观。】

红军朱锡绍家书

问：请您介绍一下馆内收藏的家书中，革命先辈的廉洁传统有哪些体现？您认为家风文化和廉洁文化有怎样的联系?

答：家书博物馆的藏品及展览中，一个突出种类就是革命先辈的红色家书。其中有不少与廉洁紧密相关，一段段质朴的文字生动展现出革命先辈清廉从政、两袖清风的鲜明底色。比如：红军朱锡绍1930年11月27日给祖母写了一封家书，我们可以看出，作者身为连队军需长，却没钱寄给祖母养老，充分说明当时红军干部的清廉作风和艰苦条件。1949年12月7日，中华人民共和国开国元勋也是十大元帅之一的罗荣桓在致女儿罗玉英的家书中写道：“你爸爸二十余年来，是在为人民服务，已成终身职业，而不会如你所想的，是在作官，更没有财可发。你爸爸的生活，除享受国家规定之待遇外，一无私有”。

滕代远致儿子滕久明家书

老革命家滕代远1969年12月4日致儿子滕久明的一封家书也很典型。滕久明高考时想请父亲帮忙找关系上哈工大，滕代远听后断然回答说：“读书，上大学，要靠自己的努力，不能靠父母的地位和私人关系。大学能考上更好，考不上也没有什么。为人民服务的工作多得很，做工、种田、当兵都可以。”后来滕久明经过刻苦努力，考上了哈尔滨军事工程学院，后曾任解放军总参军训部电教局局长，大校军衔。类似家书不胜枚举。

家风正则民风淳；民风淳则党风廉；党风廉则政风清。廉洁家风是自古以来中国士人普遍的精神追求和道德准则，而中国共产党人的廉洁文化正是古代士人廉洁文化和革命文化相结合的产物，是对中华优秀传统文化的继承和发扬。

问：您认为通过参观家书展，对于加强师生廉洁教育、树立廉洁价值观念有怎样的助益？