摘要：1986年，三星堆青铜神树横空出世，诡异的纵目面具颠覆中原中心论；2023年，二里头遗址九宫格布局曝光，却被质疑“夏朝无实证”。华夏文明起源之争，如同黄河泥沙般混沌难辨。直到2025年2月，由我国专家王传超先生联合山东大学、河南与山东考古院组成的团队，在《Ce

1986年，三星堆青铜神树横空出世，诡异的纵目面具颠覆中原中心论；2023年，二里头遗址九宫格布局曝光，却被质疑“夏朝无实证”。华夏文明起源之争，如同黄河泥沙般混沌难辨。直到2025年2月，由我国专家王传超先生联合山东大学、河南与山东考古院组成的团队，在《Cell Reports》发布一篇名为题为“Dynamic history of the Central Plain and Haidai region inferred from late Neolithic to Iron Age ancient human genomes”大概意思是从中晚期新石器时代到铁器时代的古代人类基因组推断出的中原和海岱地区动态历史（我自己翻译的）的重磅研究，投下了深水炸弹弹。

原来中原汉族的血统，竟然92% 能追溯到 5000 年前的仰韶农夫。而山东焦家遗址的古人基因组显示。东夷并非异族，而是被中原基因“刷新系统”的本地猎人！这让人想问，传说中的夏王朝，是不是早已通过基因交融悄悄奠基？王传超教授团队和七大考古机构的最新论文，像一部 “分子考古版《史记》”，会带我们穿透神话迷雾，看到华夏族群隐秘的迁徙历史。

以前在潮湿环境下提取古DNA很难，但王传超团队做到了。还建立起中原到海岱地区超千年的基因谱系。研究改变了认知。过去人们争论文化扩张是文化传播，还是族群替代。现在，他们用数据证明，文化扩张时人群也在迁徙。

研究追踪了仰韶村、瓦店等遗址。发现从新石器时代到明清，中原人群的遗传结构一直很稳定。外来基因只占不到3%。商周鼎革、五胡乱华这些历史上的大混血事件，在基因上没什么大影响。汉族主体的遗传基础在仰韶时期就形成了。

西藏藏族70% - 80%的血统，华南壮侗语族群很多血统，都来自仰韶古人。说明黄河中游才是东亚族群的源头。大汶口人群60%的血统是仰韶农人，40%是本地狩猎族群的。5500年前，黄河中游的仰韶农夫带着粟黍农业向东迁移。他们用基因和农耕技术影响了海岱地区。到龙山时期，山东人群85%以上继承了大汶口血统。这和《禹贡》里海岱惟青州的记载相符，说明中原文化的扩张，不只是文化传播，更是族群替代。

论文里没研究二里头的样本，但得出的结论和夏朝考古很契合。中原从仰韶文化开始就是文明核心。不过，以前不清楚这里的人群是不是一直没断过。研究发现，从仰韶到龙山，再到商周，一直到现在，基因链条没断过。比如余庄遗址是中原最大的龙山聚落。这里人群的基因和仰韶时期完全一样。瓦店遗址的人群有 10% 的基因来自南方。这说明文化变了，基因不一定跟着变。到了二里头时期，基因组成又稳定下来。这表明当时可能有了强大的中央政权，而且是靠文化整合，不是靠打仗。这和夏朝 “家天下” 的说法很像。与苏秉琦先生说的“满天星斗，中原为枢”是一致的。中原的基因像琥珀一样，虽然有外来文化影响，但核心没变。

研究团队运用高精度测序技术，对河南荥阳、山东泗水等7处遗址的古代人类样本进行分析，时间跨度从公元前2000年的龙山文化晚期直至战国时期。数据显示：中原地区在公元前1700-前1500年（二里头文化鼎盛期）发生剧烈基因重组，原本占主导的古山东人群基因成分（占比约65%）被来自西方的仰韶文化后裔取代，比例骤降至32%。这一突变恰与历史记载中夏启建立夏朝的时间高度吻合。其实，“夷夏”只是文化上的说法，他们的血缘早就融合在一起了。孔子担心的被发左衽，可能只是文化上的不同，血脉还是华夏的。

看来，黄河流域种粟的人群往南迁移，把稻作技术也吸收了。人群基因扩散和农业传播是同步的，证明了人口压力推动技术传播这个说法。现在北方吃麦与南方吃稻的饮食格局，在史前就有苗头了。以王城岗遗址为代表，二里头文化人群的遗传特征，和中原龙山晚期人群一样。这给二里头是夏朝都城的说法提供了基因证据。或许正是大禹联盟得以凝聚万邦的治水工程需要的人口动员，恰恰依赖基因层面的族群整合。要是夏朝真的存在，那统治阶层很可能是龙山农业人群的后代。

最重要的是这个研究对探索文明起源有帮助。研究结果为中华文明五千年连续说提供了依据，也从遗传学角度，证明了二里头最早中国的地位。当基因测序仪照亮远古DNA信息时，让人终于读懂《竹书纪年》里"夏后氏之蝉"的隐喻。这不是简单的王朝更替，而是一个强势文化基因在暴力与融合中完成的自我革新。

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来源：船长卡戎