摘要：2025年6月8日早晨，苍天俯首落云，细雨悄无声息地飘落大地,仙乐随天目山脉余脉低回。当天上午7时许，从无锡市殡仪馆的7号告别厅到户外天堂之路，为迎接仙逝的无锡百岁寿星惠琴芬女士铺满鲜花。

2025年6月8日早晨，苍天俯首落云，细雨悄无声息地飘落大地,仙乐随天目山脉余脉低回。当天上午7时许，从无锡市殡仪馆的7号告别厅到户外天堂之路，为迎接仙逝的无锡百岁寿星惠琴芬女士铺满鲜花。

告别厅中央，一只鲜花花篮上系着长长的两条红色绸带，一对没有落款的电脑打印挽联：“惠琴芬百岁升仙，福荫子孙万代旺。”夺人眼球。

“一位伟大的母亲、百岁寿星惠琴芬，留给我们无尽的缅怀与敬仰。愿您在西天佛国安居，福荫人世间百姓康健，子孙万代兴旺发达。”此刻，告别厅礼仪师用低沉的语音宣读一份来自北京的唁电，向大家揭密这只放置在告别厅中央、不同寻常的鲜花花篮是无锡资深社会工作者、78岁的许伟文先生委托一位全国大师故友的女儿特别订制，红色电脑打印挽联也是许伟文先生所书。

据了解，百岁老民政、老党员惠琴芬入住无锡市社会福利中心多年。她曾经历疫情期间养老机构封闭式管理，与医疗护理工作者同战疫魔3年，大家共同见证了她的坚韧与慈爱。

我们可从她在无锡市社会福利中心与另一位也胸佩党徽的老姐妹聊天照片看到，她是那么和蔼可亲，保持着很好的精力。

再细看另一张穿一袭红上衣的惠琴芬与3位老姐妹的照片，她眉眼中写满了生活的快乐和子女的孝顺。

6月8日当天，人们向这位跨越两个世纪寿终正寝的百岁寿星作最后的告别，得到荣获“江苏好青年”称号的张仙麒等无锡市殡仪馆殡仪服务职工的全程细心、周到的服务。

虽然丧礼是哀痛的，但百岁老人亲属的脸上写着“满意”两字。大家齐齐向熟睡在鲜花丛中的有福有寿的伟大母亲惠琴芬致敬、告别。这是一场古人认为“福寿双全”的喜丧。

中国有句俗语：“山中常逢千年树，世上难遇百岁人”。因此，祖上世居无锡老城厢中山路普仁医院南侧的许伟文先生认为，百岁老人去世通常不宜使用纯黑色纯白色，完全可用红色来表示“喜丧”，这是一种独特的中国传统丧葬仪式。

“旧时，在高寿长辈灵堂上挂红色的绸带，吊唁送吉庆彩色绸被面作挽幛……。”许伟文自述他自己的父亲98岁逝世时，在无锡市殡仪馆告别厅就用一条红色“许鼎奎先生仙逝告别仪式”替代黑色的某某同志告别仪式屏幕。

“喜丧的年龄标准是随着时代的变迁而变化的，人生七十古来稀不再是当今‘喜丧’的年龄标准。”曾筹建全国首个地级市、无锡市婚姻行业协会，并担任该协会10余年顾问的许伟文先生认为，“喜丧”是不同人生全过程的一部分，是中国传统丧葬文化中对长寿老人离世的一种特殊告别、纪念仪式。“喜丧”要同时满足“全寿、全福、全终”三大标准。这种民间百年习俗，既是对逝者圆满人生的尊重，也体现了对生命的敬畏和严谨态度。

“喜丧”表面上看是延续民间百年旧俗，其实与倡导尊老爱老孝老社会公德和推动文明治丧息息相关。殡葬业相关老领导和专业人士认为殡仪殡葬服务，作为民生保障的重要组成部分，一直是社会普遍关注的话题。从传统习俗到现代文明的转变随着社会的进步和人们观念的转变，对殡葬服务的多样化、个性化需求与日俱增，人们需要能够体现出逝者个人独特性的服务。

“深化殡葬改革，旧的习俗正在被抛弃，但‘喜丧’与倡导移风易俗，专业殡仪暖心服务和生命文化传播没有矛盾。”相关专家认为殡仪馆告别厅的颜色也可以多彩的。(金港、许伟文)

来源：益趣无锡