摘要：每隔一段时间，目击 UFO 的说法就会传播开来，甚至刺激严肃的研究。但人类凝视天空已有数千年的历史，有关此类目击事件的报道可以追溯到很久以前。那么，第一次有记录的不明飞行物目击事件是什么，它是否早于 20 世纪中叶，当时不明飞行物的报道变得更加普遍？

UFO 目击事件是 20 世纪的现象，还是人们报告说在历史上更早的时候就看到过它们？

早期文明是否报告看到过不明飞行物？ （图片来源：Aaron Foster via Getty Images）

每隔一段时间，目击 UFO 的说法就会传播开来，甚至刺激严肃的研究。但人类凝视天空已有数千年的历史，有关此类目击事件的报道可以追溯到很久以前。那么，第一次有记录的不明飞行物目击事件是什么，它是否早于 20 世纪中叶，当时不明飞行物的报道变得更加普遍？

不幸的是，答案并不明确，至少在查看前现代的例子时是这样。

“对于历史上第一次有记录的不明飞行物目击事件是什么没有达成共识，”独立研究员兼 Magonia Exchange 主任克里斯·奥贝克 （Chris Aubeck）说，这是一个在 15 个国家/地区拥有成员的国际 UFO 历史档案项目。这场争论不是因为缺乏账户;许多文物描绘了令人费解的天体。

“毫无疑问，人类已经描绘、报告或记录了天空中奇怪、异常的事物，这些事情可以追溯到古代世界，”宾夕法尼亚州立大学历史和生物伦理学教授格雷格·埃吉吉安 （Greg Eghigian）。

相反，这些叙述的背景和形式使得很难确定可以明确描述为第一次有记录的 UFO 目击事件。例如，根据奥贝克的说法，像苏美尔和巴比伦楔形文字泥板这样的古代文本，如 Šumma ālu 系列中的文本以及公元前二千年和前一千年的其他占卜文本，提供了第一个已知的可能目击不明飞行物的记录，尽管这些被解释为预兆。这些描述描述了天空中不断变化的形状和黑色的流星，这在当时被认为是宗教的预兆。然而，这些文本缺乏视觉描述或插图。

公元前一千年的 Šumma ālu 楔形文字泥板详细描述了最早已知的可能目击 UFO 的记录。（图片来源：Purchase，1886 年;大都会博物馆;公共领域）

“我不能对这些故事进行太多评价，因为它们完全脱离了它们所处的社会，”Eghigian 说。这些记载可能不是外星人访问地球的说法，而是宗教经文或书面故事。在这些情况下，很难将文化传说与个人试图描述他们无法解释的景象（从彗星到荚状云）区分开来。

举个例子，德国纽伦堡的居民报告说，1561 年 4 月 14 日发生了一场奇怪的空战。他们写道，他们看到了球体、十字架、圆柱体和一个巨大的、神秘的黑色箭头形物体，这些物体坠毁在远处。据当地艺术家汉斯·格拉泽 （Hans Glaser） 说，他制作了一幅描绘这一事件的木刻版画，天空中的不同物体“都开始相互打斗”，直到“它们变得疲惫不堪......从太阳落在地上，'好像全都燃烧了'，然后它们在地上化作了巨大的烟雾。然而，他没有提到不明飞行物，只是写道“无论这些迹象意味着什么，只有上帝知道。

因为他们的解释不清楚，所以这些过去的例子不一定是目击 UFO 的说法。更重要的是，尽管几个世纪以来人类普遍相信外星文明，但“说外星人来访并不常见，”埃吉吉安说。

德国艺术家汉斯·格拉泽 （Hans Glaser） 创作了一幅木刻版画，描绘了纽伦堡人报告在 1561 年 4 月 14 日看到的奇怪的空中扰动。（图片来源：公共领域）

对 Eghigian 来说，第一次明确记录的“UFO 目击事件”是相对较新的。1947 年 6 月，业余飞行员肯尼斯·阿诺德 （Kenneth Arnold） 驾驶飞机在华盛顿的雷尼尔山周围飞行，寻找一架坠毁的货机，当时他看到九个物体编队高速飞行。根据 Eghigian 的说法，阿诺德怀疑这些是公众不应该知道的军用飞机。他把这次目击事件带到了当地报纸上。

一名记者询问飞机是如何移动的，阿诺德将其描述为飞碟在水面上跳跃。这位记者把这个描述变成了 “飞碟”。第二年夏天，更多的人报告说看到了飞碟。就这样，阿诺德目击事件拉开了我们所知道的现代 UFO 文化的序幕。

奥贝克同意，这次目击事件“被广泛认为是开启现代 UFO 文化的事件”。

尽管如此，埃吉吉安表示，公众并没有立即指出 20 世纪中叶的外星人。相反，他们认为要么是美国军方，要么是苏联军方。这种偏执和怀疑他人的主题可以追溯到以前的目击事件。埃吉吉安说，1912 年和 1914 年在英国多次目击到飞船，平民怀疑是德国人。

归根结底，了解 UFO 目击事件的历史有助于我们理解人类的故事讲述。“研究 UFO 目击事件很有价值，因为它们代表了我们这个时代的都市传说，”奥贝克说。“它们使我们能够研究人类想象力和观察之间的相互作用，帮助我们理解文化叙事如何塑造我们对无法解释的现象的看法。”

来源：南安讲科学