摘要：然而正是这样一个“青铜开局”的普通人，最终却成就了“王者人生”，堪称逆袭的典范。

用现代的眼光审视，曾国藩在官场上的起点很低。

他出身普通，既非官二代，也非富二代，在官场上毫无根基。

他为人笨拙，6次科考落榜，文章还被当成反面教材全省示众。

然而正是这样一个“青铜开局”的普通人，最终却成就了“王者人生”，堪称逆袭的典范。

真心建议所有想重启人生的普通人，都去模仿曾国藩！

01 模仿第一条：尚拙

曾国藩有句名言：

“天下之至拙，能胜天下之至巧。”

在他看来，笨拙不是缺陷，而是一种独特的优势。

笨拙的人，往往更谦逊、更踏实，愿意下死功夫。

笨拙的人，从小历经挫折，反而磨炼出超强的抗压能力。

曾国藩一生做事，从不投机取巧，只走最笨、最稳的路，踏踏实实一步一个脚印。

就像郭靖的降龙十八掌，表面上简单笨拙，实际上却大气厚重，所向披靡。

而这，正是曾国藩一生成功的秘诀，也是他常向别人谈及的道理。

接下来，我们就看看笨小孩，如何从“全省笑话”逆袭到“湘乡骄傲”——

1811年，曾国藩出生在湖南湘乡的一个普通农家。

他的爷爷曾玉屏，是个不甘平凡的农民，苦干十几年攒下家业，把儿子曾麟书送去读书，指望他读书当官。

可惜，曾麟书考了16次，连个秀才都中不了，最后只能当个私塾先生。

曾玉屏不死心，又把希望寄托在孙子曾国藩身上。

谁知，曾国藩出了名的笨！

在湘乡，至今还流传着一个笑话：

某天夜里，一个小偷溜进曾家，躲在房梁上，想等他们睡着后行窃。

结果，曾国藩正在背《岳阳楼记》，翻来覆去背了大半夜，愣是记不住。

小偷气得跳下来，骂道：

“就你这脑子还读书？听我给你背一遍！”

说完，一字不差地背完，扬长而去……

更惨的是，曾国藩连续6次考秀才落榜，甚至被考官批“文理欠通”，文章被当成反面教材，全省示众！

这一下，曾国藩不光在湘乡出了名，还在全省出了名！

乡里人私下嘲笑：

“祖坟没冒青烟，再怎么折腾也没用！”

可曾国藩偏不服输，硬是靠死磕到底的笨功夫，在22岁终于考上秀才，24岁中举人，28岁高中进士、点翰林。

曾家出了个翰林！整个湘乡沸腾了，再也没人敢笑话他们。

而这段艰难的科举经历，塑造了曾国藩独特的人生哲学，那就是“尚拙”：

崇尚笨拙。

笨，才是真本事；

慢，才是真的快。

曾国藩曾告诫儿子：

“金丹换骨在立志。”

立立志，就是给自己的人生锚定一个终极目标。

它像黑夜里的北斗星，能指引你穿越迷茫，熬过至暗时刻。

那么，曾国藩的志向是什么呢？

1840年，29岁的曾国藩被授予翰林院检讨一职，正式开始了京官生涯。

可当他走进翰林院，迎面而来的不是荣耀，而是深深的自卑。

怎么回事呢？

翰林院群英荟萃，个个谈吐不凡。

而曾国藩猛然发现，自己除了四书五经，几乎一无所知。

他读过的书，全是应付科举的“应试教材”，眼界狭窄得可怜。

于是，曾国藩开始如饥似渴地汲取知识。

30岁那年，他读到王阳明的一句话：

“读书做官不是最重要的事，人生最重要的事是做圣贤！”

这句话，像一道闪电劈中了他。

他猛地一拍大腿，立下惊天志向：

“我要做圣人！”

圣人，是完人，这个目标远大得几乎不切实际。

而曾国藩一生成功的重要要诀，就是立志高远。

所谓伸手摘星，即使徒劳无功，亦不致一手污泥。

曾国藩相信，若以“成圣”为目标，建功立业自然水到渠成。

这一目标实现了，其他目标就自然而然能达到。

而这，正是普通人最该向他学习的地方——

你立多大的志，就能成多大的事！

曾国藩学做圣人的方法出奇简单，就是写日记。

但别误会，这不是普通的日记。

早期的曾国藩也写日记，却写得敷衍至极，偷懒中断是家常便饭，并且把日记记成流水账，一天的事就用一句话打发。

比如，1839年4月27日日记就六个字：

“沈明府请吃饭。”

直到他向理学大师唐鉴请教，才恍然大悟。

唐鉴一针见血地说：

“日记不是这样写的！记日记最主要的目的是反省自己。”

“日记中规定的，就一定要做到。”

“最关键的是每天都写日记。这是入圣之基。”

从1842年10月1日起，曾国藩的日记彻底变了：

他每天检讨自己做过的事情，严格复盘言行，然后写下深刻心得，像医生给病人开药方。

通过这种方式，他不仅改掉了暴躁脾气，克服了虚伪浮夸的毛病，还用30天戒了烟。

后来，曾国藩记日记这个习惯，坚持了一生，到死之前还在写。

今天出版的《曾国藩日记》有厚厚三大本，百万余字。

从这些日记，我们可以很清楚地看到：

曾国藩这一生，就是不断自我反省、自我磨砺的一生。

人生最大的对手是自己，而日记，就是最好的武器。

曾国藩既立志成圣，那么当然要珍惜时间，抓紧每一分每一秒实现它。

他给自己立下铁律：

每天天不亮就起床，绝不赖床。

这不是简单的作息调整，而是一场与惰性的战争。

所谓早起三光，晚起三慌，学问源自刻苦，早起更是一种积极的自律。

这种自律精神，对现代人更具启示。

这不，富兰克林说过一句话：

“我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好。”

《认知觉醒》也提出“人生五件套”理论：

早起、读书、写作、冥想和运动。

只要每天做好这五件事，那么重启人生不是梦。

再说，早起能够带来早睡的良性循环。

而早睡能解决人生80%的问题，修复身体85%BUG！

曾国藩给自己规定：

“读书不二。每天读十页经书、十页史书，不论遇到任何问题，绝不改变。而且不读完这本书，绝不摸下一本。”

曾国藩对读书的认识非常有见地：

“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”

意思是，很多东西是先天定下来的，人的气质本来难以改变，但是有一个途径可以改变，那就是读书。读书可以改变一个人的骨相，能够改变一个人的命运。

这与苏轼的“腹有诗书气自华”不谋而合。

曾国藩进一步提出：

“书味深者，面自粹润。”

也就是说，读书深入的人，面容自然温润有光。

然而，由于公务繁忙，曾国藩很少有安定的生活，难得有空闲读书。

但他“舟次不废学”，读书学习不是在轿子里就是在船上，利用任何机会来读书学习。

在他眼中，读书不是消遣，而是生命的修行。

曾国藩对后代的期许意味深长：

“不希望家里代代出高官，唯愿家中代代有读书的种子。”

金山银山终会耗尽，官位权势转眼成空，唯有读书的种子，能代代相传。

这才是真正的贵族传承——

不是留下万贯家财，而是培养终身阅读的习惯。

曾国藩认为，看、读、写、作每日不可间断。

前两者我们耳熟能详，而后两者——“写”与“作”，才是真正的智慧精髓。

“写”主要是练字，曾国藩每天早饭之后，要写半小时的字。

这不仅是书法练习，更是对心性的磨砺，以及专注力的修炼。

“作”则是作文章。

古代作文章，当然是为了科考。

然而，写作这种输出型爱好，对我们现代人来说也是最高效的学习武器：

首先，以输出倒逼输入，写作可以倒逼读书。

比如，当你看完一本书，想写书评，却发现卡顿。

这时，你带着问题去重读，效率提升300%。

其次，写作本身就是深度学习。

根据学习金字塔，单纯阅读留存率只有10%，但写作输出的知识留存率高达90%。

最后，输入是基础，输出才是真正的掌握。

曾国藩规定自己：

“每天静坐半个时辰，也就是一个小时，让自己的心静下来，不要天天处于浮躁状态，被事务牵着走。”

静坐，用现代术语来说，就是打坐、冥想。

曾家有祖传的养生六诀：

每夜临睡洗脚、饭后千步、惩忿、节欲、静坐眠食、不轻服药。

而曾国藩把静坐当作每天必做的功课之一，每日不拘何时都会静坐一会，坚持了几十年。

他还在日记中记录静坐要诀：

“但凝空心，不凝住心；但灭动心，不灭照心。”

静坐所带来的好处，曾国藩深有体悟：

“细思神明如日之升，身静如鼎之镇，此二语可守者也。惟心到静极时，所谓未发之中，寂然不动之体，毕竟未体验出真境来。”

晚年眼疾严重时，他首选静坐疗法，用内在光明替代视觉。

通过上述自我管理，曾国藩的生活变得非常有规律。

从1840年到北京做官，到1852年离开北京，他不仅在修身立志方面取得了很大成绩，还一路做到了“省部级”，刷新了湖南人在清朝的升官纪录。

之后，曾国藩更是出任两江总督，手握湘军军权，成了当时晚清最有权势的人物之一。

1872年二月初三，曾国藩去世的前一天，留下了人生最后一篇日记，全文如下：

“早起，蒋、萧两大令来诊脉，良久去。早饭后，清理文件，阅理学宗传。围棋二局。至上房一坐。又阅理学宗传。中饭后阅本日文件。李绂生来一坐。屡次小睡。核科房批稿簿。傍夕久睡。又有手颤心摇之象。起吃点心后，又在洋床久睡。阅理学宗传中张子一卷。二更四点睡。”

可见，直到生命的最后时刻，他仍然勤奋有恒，没有停止高强度的工作，也没有停止自省。

终其一生，立功、立德、立言，曾国藩全做到了。

曾国藩的成功，证明了没天赋、没背景、没资源的普通人，也可以通过自我管理、自我完善走出低谷，成功逆袭。

参考书籍：

01《曾国藩传》——张宏杰

02《百年家族的秘密：林乾讲曾国藩家训》——林乾

来源：不惧孤读一点号