摘要：董宇辉和聂圣哲二人的矛盾，本质是精英文化与大众消费主义的碰撞，以及流量时代话语权再分配的缩影。聂圣哲捍卫文化的深度与批判性，董宇辉则用“文化口红”巧妙妆点并引爆商业。

董宇辉和聂圣哲二人的矛盾，本质是精英文化与大众消费主义的碰撞，以及流量时代话语权再分配的缩影。聂圣哲捍卫文化的深度与批判性，董宇辉则用“文化口红”巧妙妆点并引爆商业。

所以，笔者认为，两个人口中的“文化”，压根儿就不是一回事。聂圣哲被董粉口诛笔伐得体无完肤，反映了董粉眼里的“文化”，就是唐诗宋词、名言警句和堆砌辞藻。

聂圣哲认为董宇辉的“知识带货”模式削弱了文化的严肃性，将文化降维为流量工具 ，董宇辉通过情感共鸣吸引大众，实现商业成功，这种模式被聂视为消费主义对文化的侵蚀 。

笔者认为，聂是完全多虑了。在某种程度上，聂对文化也存在相当大的误解。

所以，两个人的冲突，实则是不幸在同一时空偶然相遇一场“鸡同鸭讲”的误会。胖东来老板于东来，算是读懂聂圣哲不多的人。他写道：“聂圣哲老兄是时代的充满着善念的信仰和性情色彩的童真的智者。”能说出这样的话的人，不可能成为董粉。

笔者不是在抬高或贬低谁，只是在陈述现象。

这让笔者想起了当年余秋雨、于丹教授走红引发的争议。批评家朱大可批评余秋雨的作品仅提供“轻盈的哲思小语”，无法深入剖析社会或历史，属于“文化避孕套”式的短暂麻醉。

于丹教授将传统文化转化为“心灵鸡汤”式的表达，在当年的火爆程度一点不亚于今天董宇辉。她的过度简化经典甚至断章取义也招致学术界的批评。

余秋雨、于丹，包括今天聂圣哲和董宇辉之间的争议，不仅关乎个人，也揭示了社会转型期文化价值、知识传播与商业逻辑的深刻重构 。我们不必借此抬高聂圣哲的所谓“精英文化”，以及贬低被储殷教授称为“九十年代《读者文摘》水准”的董宇辉。毕竟，鸡汤也是汤，就像今天预制菜也是菜、甚至主宰了我们的味蕾。

来源：房地产决策参考一点号