摘要：在中国历史上，有这样一群“逆行者”——他们没有显赫的家世，没有充足的粮草，甚至连像样的武器都没有，却凭着一腔热血和对美好生活的向往，扛起了反抗皇权的大旗。他们中有人差点推翻百年王朝，有人建立了自己的政权，一度让天下震动；可你知道吗？这14位搅动风云的农民起义领

在中国历史上，有这样一群“逆行者”——他们没有显赫的家世，没有充足的粮草，甚至连像样的武器都没有，却凭着一腔热血和对美好生活的向往，扛起了反抗皇权的大旗。他们中有人差点推翻百年王朝，有人建立了自己的政权，一度让天下震动；可你知道吗？这14位搅动风云的农民起义领袖，最终没有一个能善始善终，他们的结局有的惨烈到让人头皮发麻，有的憋屈到让人心疼，有的死后还遭羞辱。这背后到底藏着什么秘密？是命运的捉弄，还是自身的局限？今天咱们就一个个拨开历史的迷雾，看看这些草莽英雄的热血与悲歌。

1、陈胜：第一个喊出“王侯将相宁有种乎”的人，却死在车夫刀下

提到农民起义，没人能绕开陈胜。这位河南登封的普通农民，原本只是茫茫人海中最不起眼的一个，每天面朝黄土背朝天，过着被赋税和徭役压得喘不过气的日子。可他骨子里偏偏藏着一股不服输的劲儿，年轻时和同乡一起种地，就曾感慨“苟富贵，勿相忘”，结果被同乡嘲笑“一个种地的，哪来的富贵”，陈胜只能无奈地叹气：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”谁也没想到，这句看似自嘲的话，后来真的变成了现实。

陈胜起义的导火索，说起来既偶然又必然。秦朝末年，秦始皇刚去世，秦二世胡亥继位，统治比秦始皇还要残暴。赋税重到百姓一年的收成连一半都留不下，徭役更是没完没了，修长城、建阿房宫、守边疆，无数青壮年被迫离开家乡，很多人再也没能回来。公元前209年，陈胜和吴广带着九百多名贫苦农民，被征发前往渔阳戍边。可走到大泽乡的时候，遇上了连日大雨，道路被冲毁，桥梁被冲断，根本没法按时到达目的地。

按照秦朝的酷法，误了军期就是死罪。看着漫天的大雨，想到等待自己的屠刀，所有人都陷入了绝望。这时候，陈胜站了出来，找到了和他一起带队的吴广，说：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”意思是，现在逃跑是死，起义也是死，同样是死，不如为了国家（其实是为了反抗暴政）而死！吴广本来就对秦朝的统治不满，一听这话，立刻表示赞同。

为了让大家信服，他们还想了个办法。当时的百姓都比较迷信，陈胜就让人用朱砂在绸布上写下“陈胜王”三个字，塞进一条鱼的肚子里。士兵们买鱼回来煮着吃，切开鱼肚子看到里面的绸布，都觉得特别奇怪，纷纷议论起来。到了晚上，吴广又跑到驻地旁边的破庙里，点起篝火，模仿狐狸的叫声喊：“大楚兴，陈胜王！”士兵们夜里听到叫声，心里更加敬畏陈胜，觉得他肯定是上天派来带领大家的人。

一切准备就绪后，吴广故意激怒押送他们的将尉。将尉果然大怒，拿起鞭子就抽打吴广，还拔出剑想要杀他。吴广趁机夺过将尉的剑，一刀杀了他，陈胜也上前帮忙，杀了另外两个将尉。然后陈胜站在高台上，对着九百多个士兵喊出了那句流传千古的话：“王侯将相宁有种乎！”

这句话，就像一颗火星掉进了干柴堆，瞬间点燃了大家的斗志。是啊，那些王侯将相难道天生就该高高在上吗？我们这些农民难道就该一辈子受压迫吗？士兵们纷纷响应，愿意跟着陈胜起义。他们斩木为兵，揭竿为旗，没有武器就拿木棍，没有旗帜就举着竹竿，就这样成立了一支起义军。

起义军先是攻占了大泽乡，接着又打下了蕲县。百姓们早就受够了秦朝的暴政，纷纷拿着粮食来投奔，还有很多人自带武器加入队伍。没几天功夫，起义军就发展到了几万人，还有了战车六七百辆，骑兵一千多人。他们一路势如破竹，攻占了一个又一个城池，很快就打到了陈县。

陈县是当时的一座大城市，攻下陈县后，当地的乡绅、豪杰都来拜见陈胜，劝说他称王。陈胜听从了他们的建议，自立为王，国号“张楚”，意思是“张大楚国”。因为楚国曾经是六国中最强大的国家之一，百姓对楚国还有很深的感情，打着楚国的旗号，更容易得到天下人的支持。

张楚政权建立后，各地的反秦势力纷纷响应。原来的六国贵族也趁机起兵，想要恢复自己的国家；刘邦在沛县起义，项羽在吴中起兵，整个天下都乱了起来，秦朝的统治一下子陷入了危机。陈胜派吴广率领一支军队围攻荥阳，派周文率领另一支军队向西攻打咸阳。周文的军队一路打到了戏地，离咸阳只有几十里路，秦二世吓得魂飞魄散，赶紧派大将章邯率领骊山的刑徒和奴隶组成的军队前去镇压。

可没想到的是，起义军虽然发展迅速，但内部的问题也很快暴露了出来。陈胜称王之后，渐渐变得骄傲自满，听不进不同的意见。当初和他一起起义的同乡来找他，想要谋个差事，陈胜不仅不待见，还因为对方说了他过去种地的一些事情，觉得丢了面子，就把人杀了。这件事传开后，原来的同乡都离开了他，身边的人也渐渐不敢说实话了，他慢慢失去了人心。

而且起义军的将领大多是农民出身，没有受过正规的军事训练，指挥能力不足。各地的起义军各自为战，没有统一的指挥，很容易被秦军各个击破。周文的军队虽然勇猛，但面对章邯率领的秦军，还是节节败退，最后周文自杀身亡。围攻荥阳的吴广，因为久攻不下，和部将田臧产生了矛盾，田臧觉得吴广不懂军事，耽误了战机，就假借陈胜的命令，杀了吴广。

随着各路起义军的失败，秦军开始反扑，陈胜率领的军队也接连战败。公元前208年，陈胜逃到了城父，想要在这里重整旗鼓。可他万万没想到，自己竟然会死在最信任的人手里。跟随他多年的车夫庄贾，看到起义军大势已去，为了自保，也为了向秦军邀功，竟然趁陈胜不备，一刀杀了他，还拿着陈胜的首级去投靠了秦军。

一代起义领袖，就这样死在了一个车夫手里，实在是让人唏嘘。陈胜死后，他的部下吕臣率领“苍头军”收复了陈县，杀了庄贾，为陈胜报了仇，还把陈胜安葬在了砀山。虽然张楚政权只存在了六个月就灭亡了，但陈胜的影响却非常深远。

他是中国历史上第一次大规模农民起义的领袖，他喊出的“王侯将相宁有种乎”，打破了“君权神授”的思想，让天下人知道，皇权并不是不可撼动的，普通人也有追求富贵、反抗压迫的权利。后来的张角、黄巢、李自成等人，都是受了他的影响，才敢于举起反抗的大旗。而且陈胜吴广起义虽然失败了，但它动摇了秦朝的统治根基，为后来刘邦、项羽推翻秦朝创造了条件，可以说，没有陈胜吴广的首义，就没有秦朝的快速灭亡。

2、吴广：和陈胜并肩起义，却死于部将的刀下

说起大泽乡起义，大家往往只记得陈胜，却忽略了另一个关键人物——吴广。这位河南太康的农民，和陈胜一样，都是被征发的戍卒，也是起义的发起者之一。如果说陈胜是起义的“大脑”，负责出谋划策、鼓舞士气，那吴广就是起义的“臂膀”，负责冲锋陷阵、团结众人。

吴广的性格特别好，为人宽厚，很会关心别人。在前往渔阳的路上，他就经常帮助那些年老体弱的士兵，大家都很信任他。所以当陈胜提出起义的想法时，吴广一呼百应，士兵们都愿意跟着他干。在激怒将尉、发动起义的过程中，吴广更是冲在最前面，亲手杀了将尉，为起义打响了第一枪。

起义爆发后，吴广率领一支军队围攻荥阳。荥阳是秦朝的军事重镇，地理位置非常重要，拿下荥阳，就可以切断秦军的粮道，为攻打咸阳创造条件。可没想到的是，荥阳的守将李由非常顽固，防守也很严密，吴广率领的起义军打了很久，都没能攻下来。

时间一天天过去，起义军的粮草越来越少，士兵们的士气也渐渐低落。这时候，吴广的部将田臧站了出来，他觉得吴广不懂军事，指挥不当，再这样下去，不仅攻不下荥阳，还会被秦军援军包围，到时候就全军覆没了。田臧和其他将领商量后，决定假借陈胜的命令，杀了吴广，然后率领军队去迎击秦军。

公元前208年，田臧找到吴广，说陈胜有密令，要杀他以正军法。吴广还没反应过来，就被田臧一刀砍死了。田臧杀了吴广后，拿着他的首级去见陈胜，谎称吴广谋反，自己是奉令平叛。陈胜当时正被秦军打得焦头烂额，也没有深究，反而任命田臧为上将军，让他继续率领军队作战。

可田臧也没能挽回败局，他率领军队和秦军交战，虽然勇猛，但最终还是战败身亡，起义军也溃散了。吴广的死，对起义军来说是一个巨大的打击。他是起义军的核心人物之一，深得士兵们的信任和爱戴，他的死让很多士兵感到心寒，也让起义军的内部更加混乱。

吴广的结局，比陈胜还要憋屈。陈胜虽然死在车夫手里，但至少是因为起义失败，大势已去；而吴广，却是在起义还没有完全失败的时候，被自己人杀害，而且还是被诬陷谋反。说到底，还是因为起义军内部缺乏统一的指挥和纪律，将领们各自为战，为了自己的利益不惜自相残杀。

但不管怎么说，吴广都是农民起义的英雄。他和陈胜一起，点燃了反抗秦朝暴政的火焰，为天下百姓闯出了一条反抗的道路。虽然他死得冤枉，但他的名字，永远和大泽乡起义联系在一起，被后世铭记。

3、王匡：绿林军领袖，投降后逃跑被杀

秦朝灭亡后，天下并没有太平，反而陷入了楚汉争霸的混乱局面。等到刘邦建立汉朝，统一全国后，百姓们以为可以过上安稳日子了，可没想到，东汉末年，朝政腐败，外戚和宦官交替专权，百姓的生活再次陷入了水深火热之中。这时候，一支农民起义军站了出来，他们就是绿林军，而领袖之一，就是湖北京山的王匡。

王匡原本是一个普通的农民，因为不堪忍受官府的压迫和剥削，就和弟弟王凤一起，在绿林山中聚集了一批贫苦百姓，发动了起义。因为起义军的根据地在绿林山，所以被称为“绿林军”。绿林军起义后，得到了周边百姓的纷纷响应，队伍很快就发展到了几千人。

绿林军的纪律很好，不抢百姓的东西，还经常帮助贫苦百姓，所以口碑非常好。他们攻占了一些县城，开仓放粮，救济灾民，越来越多的人加入进来，队伍很快就发展到了几万人。后来，绿林军分成了两支，一支由王匡、王凤率领，另一支由成丹率领，分别在不同的地区作战。

公元23年，绿林军拥立刘玄为帝，建立了“更始政权”。刘玄任命王匡为定国上公，让他率领军队攻打洛阳。王匡率领军队一路势如破竹，很快就攻占了洛阳，然后又率领军队向西攻打长安。当时长安城里发生了内乱，王莽被部下杀死，王匡顺利攻占了长安，推翻了王莽建立的新朝。

可没想到的是，刘玄称帝后，变得越来越昏庸无能，还猜忌功臣。他害怕王匡、王凤等人功高震主，就想除掉他们。王匡等人察觉到了危险，就想发动兵变，推翻刘玄。可事情败露，王匡被迫率领军队逃出长安，投靠了赤眉军。

赤眉军是当时另一支强大的农民起义军，领袖是樊崇。王匡投靠赤眉军后，率领赤眉军攻打长安，最终攻占了长安，杀了刘玄。可赤眉军攻占长安后，也渐渐腐化堕落，烧杀抢掠，失去了民心。很快，刘秀率领的军队就打了过来，赤眉军节节败退。

王匡看到赤眉军大势已去，就又背叛了赤眉军，投降了刘秀。刘秀当时正想招揽人才，就接受了王匡的投降，还任命他为将领。可王匡投降后，心里一直不踏实，他觉得刘秀不会真正信任他，害怕刘秀迟早会杀了他。于是，在公元26年，王匡趁刘秀不注意，偷偷逃跑了。

可他刚跑出去没多久，就被刘秀的部将宗广追上了。宗广二话不说，一刀就把王匡杀了。王匡的一生，可以说是充满了波折。他本来是农民起义的领袖，为推翻王莽政权立下了汗马功劳，可后来却因为权力斗争，反复投靠不同的势力，最终还是没能逃脱被杀的命运。

王匡的结局，其实反映了农民起义军的一个普遍问题：缺乏长远的战略眼光和政治智慧。他们虽然能够发动起义，推翻旧的政权，但在取得一定胜利后，就容易陷入权力斗争和腐化堕落，最终导致失败。而王匡的反复背叛，也让他失去了所有人的信任，最终只能落得个被杀的下场。

4、樊崇：赤眉军领袖，投降后谋反被杀

和绿林军同时期的，还有一支著名的农民起义军——赤眉军。赤眉军的领袖樊崇，是山东诸城人，原本也是一个普通的农民。因为王莽统治时期，赋税繁重，民不聊生，樊崇就聚集了一批贫苦百姓，在莒县发动了起义。

樊崇是一个非常勇猛的人，而且很会带兵。他率领的赤眉军，纪律非常严格，规定“杀人者死，伤人者偿创”，所以得到了百姓的支持。赤眉军的士兵都用红色涂眉，作为标识，所以被称为“赤眉军”。

赤眉军起义后，发展非常迅速，很快就达到了几万人。他们和绿林军一样，到处攻占县城，开仓放粮，救济灾民。后来，赤眉军和绿林军联手，一起对抗王莽的军队。在昆阳之战中，绿林军打败了王莽的主力部队，赤眉军也趁机攻占了很多城池，势力越来越大。

王莽政权被推翻后，绿林军拥立刘玄为帝，建立了更始政权。刘玄想要招降赤眉军，樊崇等人也愿意归顺，就率领二十多个将领前往洛阳拜见刘玄。刘玄封樊崇为列侯，但却没有给他们实际的权力，也没有给赤眉军的士兵分配土地和粮食。

樊崇等人觉得受到了欺骗，非常不满，就偷偷回到了赤眉军的根据地，率领军队继续作战。他们一路向西，攻打长安。当时长安城里发生了内乱，刘玄被部下杀死，赤眉军顺利攻占了长安。

赤眉军攻占长安后，拥立了一个名叫刘盆子的放牛娃为帝，建立了自己的政权。可赤眉军的将领大多是农民出身，没有治理国家的经验。他们攻占长安后，就开始烧杀抢掠，把长安城里的宫殿、房屋都烧了，把百姓的财物都抢了，甚至还挖掘了皇陵。百姓们对赤眉军越来越失望，纷纷逃离长安。

很快，刘秀率领的军队就打了过来。赤眉军虽然勇猛，但因为失去了民心，又缺乏粮草，所以节节败退。公元27年，赤眉军在宜阳被刘秀的军队包围，陷入了绝境。樊崇看到大势已去，就率领赤眉军向刘秀投降了。

刘秀接受了樊崇的投降，还善待了赤眉军的士兵，给他们分配了土地和粮食。可樊崇并不甘心失败，他觉得自己之所以会投降，只是因为一时的困境，只要有机会，他还能东山再起。于是，在投降后没多久，樊崇就和一些旧部密谋，想要再次发动起义。

可他们的计划很快就被刘秀发现了。刘秀非常生气，觉得樊崇反复无常，不可信任，就下令把樊崇和他的旧部都杀了。就这样，曾经叱咤风云的赤眉军领袖，最终死在了自己的谋反计划上。

樊崇的结局，和王匡很像，都是因为投降后不甘失败，想要谋反，最终被杀。这也反映了农民起义领袖的一个通病：他们大多缺乏政治远见，只知道反抗，却不知道如何治理国家，在取得一定胜利后，就容易骄傲自满，腐化堕落，而在失败后，又不愿意接受现实，总想东山再起，最终只能落得个悲惨的下场。

5、张角：“天公将军”，病逝后还遭剖棺戮尸

东汉末年，除了绿林军和赤眉军，还有一支规模更大、影响更广的农民起义军——黄巾军。黄巾军的领袖张角，是河北平乡人，原本是一个道士，靠着给人治病、传教为生。

张角生活的时代，东汉王朝已经非常腐败了，官府欺压百姓，加上连年的灾荒，百姓们流离失所，苦不堪言。张角看到百姓们的苦难，就利用自己的医术和宗教信仰，在民间传教。他创立了“太平道”，自称“大贤良师”，到处招收弟子，宣传“平均地权”“人人平等”的思想。

张角的传教活动，得到了百姓的广泛响应。很多贫苦百姓都来投靠他，成为他的弟子。张角把弟子们分成了三十六方，每方有几千人，由他的亲信担任“渠帅”，统一指挥。经过十几年的准备，张角的势力已经遍布全国，拥有几十万信徒。

公元184年，张角觉得时机成熟，就决定发动起义。他提出了“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，意思是汉朝的统治已经结束了，太平道的统治即将开始，甲子年（公元184年）就是天下太平的一年。起义军都用黄色的头巾裹头，所以被称为“黄巾军”。

张角自称“天公将军”，他的弟弟张宝自称“地公将军”，张梁自称“人公将军”。黄巾军起义后，各地的信徒纷纷响应，一时间，天下大乱，东汉王朝的统治受到了严重的冲击。黄巾军一路势如破竹，攻占了很多城池，杀了很多贪官污吏，开仓放粮，救济灾民，得到了百姓的支持。

东汉朝廷非常恐慌，赶紧派大将军皇甫嵩、朱儁等人率领军队镇压黄巾军。黄巾军虽然人数众多，但大多是没有受过正规军事训练的农民，武器也很简陋，面对装备精良、训练有素的东汉军队，渐渐陷入了劣势。

在广宗之战中，张角率领的黄巾军被皇甫嵩率领的军队包围。张角本来就身患重病，加上战事紧张，病情越来越严重。公元184年，张角在广宗病逝，享年六十五岁。

张角死后，他的弟弟张梁率领黄巾军继续抵抗。可失去了张角的指挥，黄巾军的士气大受打击，很快就被皇甫嵩的军队打败，张梁也战死了。皇甫嵩攻占广宗后，为了发泄怒火，也为了震慑其他起义军，竟然下令掘开张角的坟墓，剖棺戮尸，还把张角的首级砍下来，送到洛阳示众。

一代农民起义领袖，死后竟然遭到如此羞辱，实在是让人愤慨。可皇甫嵩的这种做法，并没有起到震慑作用，反而激起了更多百姓的反抗。黄巾军虽然主力被消灭了，但各地的残余势力仍然在继续作战，东汉王朝的统治也因此更加摇摇欲坠。

张角的黄巾军起义，是中国历史上第一次有组织、有准备的农民起义。他利用宗教信仰发动群众，提出了明确的口号和目标，规模之大、影响之广，都是前所未有的。虽然起义最终失败了，但它沉重打击了东汉王朝的统治，为后来的三国鼎立局面埋下了伏笔。而且张角提出的“平均地权”“人人平等”的思想，也对后世的农民起义产生了深远的影响。

6、翟让：瓦岗军创始人，却被自己拥立的人谋杀

隋朝末年，隋炀帝杨广荒淫无道，大兴土木，三征高句丽，赋税徭役繁重，百姓们生活在水深火热之中。这时候，一支农民起义军在河南瓦岗山崛起，他们就是瓦岗军。而瓦岗军的创始人，就是河南长垣的翟让。

翟让原本是隋朝的一个小官，因为触犯了法律，被迫逃亡到瓦岗山。他看到百姓们的苦难，就聚集了一批贫苦百姓，发动了起义。瓦岗山地势险要，易守难攻，是一个很好的根据地。翟让率领的瓦岗军，一开始主要靠抢劫官府的粮船和富商的财物为生，后来逐渐发展壮大。

翟让是一个非常豪爽的人，很会招揽人才。他手下有很多能征善战的将领，比如单雄信、徐世勣（后来改名为李勣）等人。瓦岗军的纪律也很好，不抢百姓的东西，所以得到了百姓的支持。他们攻占了一些县城，开仓放粮，救济灾民，队伍很快就发展到了几万人。

后来，李密加入了瓦岗军。李密是隋朝的贵族，很有才华，也很有野心。他给翟让出了很多计策，帮助瓦岗军打了很多胜仗。比如，李密建议翟让攻打荥阳，夺取官府的粮仓，瓦岗军按照他的计策，顺利攻占了荥阳，还杀了隋朝的名将张须陀。

因为李密的功劳很大，加上他很有威望，翟让就主动把瓦岗军的领导权让给了李密，拥立李密为“魏公”。李密成为瓦岗军的领袖后，瓦岗军的势力发展得更快了，很快就达到了几十万人，成为当时最强大的农民起义军之一。他们攻占了洛阳附近的兴洛仓，开仓放粮，救济了上百万百姓，声望达到了顶峰。

可没想到的是，李密成为领袖后，渐渐变得骄傲自满，还开始猜忌翟让。他觉得翟让虽然把领导权让给了他，但翟让毕竟是瓦岗军的创始人，威望很高，身边还有很多亲信，对他的地位是一个威胁。而翟让的一些部下，也经常劝翟让夺回领导权，这让李密更加不安。

公元617年，李密在瓦岗军的大营里摆了一场宴席，邀请翟让和他的亲信赴宴。翟让没有多想，就带着单雄信、徐世勣等人去了。宴席上，李密故意和翟让喝酒聊天，气氛非常融洽。可就在大家酒酣耳热的时候，李密突然摔杯为号，埋伏好的士兵立刻冲了出来，把翟让和他的亲信都杀了。

翟让到死都没想到，自己亲手拥立的人，竟然会对自己下毒手。他的死，对瓦岗军来说是一个巨大的打击。虽然李密后来安抚了瓦岗军的将士，但很多人都对李密的做法感到心寒，瓦岗军的内部也因此产生了裂痕。

后来，瓦岗军在和王世充的军队作战时，因为内部不和，节节败退。李密率领瓦岗军向唐朝投降，瓦岗军就这样灭亡了。翟让的结局，实在是让人惋惜。他本来是瓦岗军的创始人，为瓦岗军的发展立下了汗马功劳，可他因为太过信任李密，最终被李密谋杀。

翟让的悲剧，告诉我们一个道理：在权力面前，人性往往是经不起考验的。即使是曾经并肩作战的兄弟，一旦涉及到权力利益，也可能反目成仇。而翟让的善良和豪爽，在野心家面前，反而成了他的致命弱点。

7、黄巢：攻占长安建大齐，最终在狼虎谷自杀

唐朝末年，朝政腐败，藩镇割据，百姓们生活困苦。这时候，一场规模浩大的农民起义爆发了，起义的领袖就是山东曹县的黄巢。

黄巢出身于一个盐商家庭，家里很有钱。他从小就很有才华，不仅擅长写诗，还很会骑马射箭。可他多次参加科举考试，都没有考中，心里对唐朝的统治非常不满。后来，黄巢继承了家业，成为了一名盐商。但当时唐朝对盐铁实行专卖，盐商的日子也不好过，黄巢经常受到官府的欺压和勒索。

公元875年，王仙芝在河南长垣发动起义，黄巢听到消息后，立刻率领自己的部下响应。黄巢和王仙芝率领的起义军，一开始主要在河南、山东一带作战，他们攻占了很多县城，开仓放粮，救济灾民，队伍很快就发展到了几万人。

后来，王仙芝想要接受唐朝的招安，黄巢坚决反对，两人因此分道扬镳。王仙芝后来被唐朝的军队杀死，黄巢就成为了起义军的唯一领袖。他率领起义军一路南下，攻占了广州，然后又北伐，攻打长安。

黄巢率领的起义军，战斗力非常强，唐朝的军队根本抵挡不住。公元880年，黄巢顺利攻占了长安，唐僖宗仓皇逃往成都。黄巢在长安称帝，建立了“大齐”政权，年号“金统”。

黄巢称帝后，一开始还能约束部下，禁止烧杀抢掠。可没过多久，起义军就开始腐化堕落了。他们在长安城里烧杀抢掠，把百姓的财物都抢了，把宫殿、房屋都烧了，甚至还杀了很多唐朝的官员和贵族。百姓们对黄巢的起义军越来越失望，纷纷逃离长安。

唐朝的残余势力趁机反扑，他们联合藩镇的军队，向长安发起了进攻。黄巢率领的起义军节节败退，最终被迫撤出长安。之后，起义军在河南、山东一带继续作战，但因为失去了民心，又缺乏粮草，处境越来越艰难。

公元884年，黄巢率领起义军退到了泰山狼虎谷。这时候，起义军已经只剩下几百人了，被唐朝的军队团团包围。黄巢看到大势已去，又不愿意被唐朝的军队俘虏，遭受羞辱，就拔剑自杀了。

黄巢的起义，是中国历史上规模最大的农民起义之一。他率领起义军转战南北，攻占了长安，建立了自己的政权，沉重打击了唐朝的统治。虽然起义最终失败了，但它加速了唐朝的灭亡，为后来的五代十国局面埋下了伏笔。而且黄巢提出的“均平”思想，也对后世的农民起义产生了深远的影响。

不过，黄巢的结局也很悲惨。他曾经离成功只有一步之遥，攻占了长安，当了皇帝，可因为起义军的腐化堕落，失去了民心，最终只能在狼虎谷自杀身亡。这也反映了农民起义军的一个普遍问题：一旦取得一定的胜利，就容易骄傲自满，腐化堕落，最终导致失败。

8、方腊：自称“圣公”，兵败被俘后遭凌迟处死

北宋末年，宋徽宗赵佶荒淫无道，沉迷于书法、绘画和玩乐，朝政被蔡京、童贯等奸臣把持。他们大肆搜刮民脂民膏，修建宫殿、园林，还设立了“花石纲”，专门掠夺百姓的奇花异石，运往京城。百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。

这时候，在浙江淳安，一个名叫方腊的农民站了出来。方腊原本是一个漆园主，因为“花石纲”的掠夺，他的漆园被官府霸占，家产也被洗劫一空。方腊非常愤怒，就聚集了一批贫苦百姓，发动了起义。

方腊自称“圣公”，建立了政权，年号“永乐”。他提出了“诛贪官，杀污吏”的口号，得到了百姓的广泛响应。起义军一开始只有几千人，后来迅速发展到几十万人。他们攻占了杭州、歙州等很多城池，杀了很多贪官污吏，开仓放粮，救济灾民。

方腊率领的起义军，战斗力非常强。他们不仅勇猛善战，还很有策略。比如，起义军利用江南水乡的地形，采用游击战的方式，多次打败北宋的军队。北宋朝廷非常恐慌，赶紧派童贯率领十五万大军前往镇压。

童贯率领的北宋军队，装备精良，训练有素。起义军虽然勇猛，但因为缺乏正规的军事训练，加上粮草不足，渐渐陷入了劣势。方腊率领起义军节节败退，最终退守到邦源石洞。

公元1121年，北宋军队攻占了邦源石洞，方腊被俘。童贯把方腊押解到京城开封，宋徽宗下令将方腊凌迟处死。凌迟是一种非常残酷的刑罚，把人身上的肉一片一片割下来，让犯人在极度痛苦中死去。方腊的家人和部下也大多被杀害，起义最终失败了。

方腊的起义，虽然最终失败了，但它沉重打击了北宋王朝的统治。起义军杀了很多贪官污吏，没收了他们的财产，缓解了百姓的苦难。而且方腊提出的“诛贪官，杀污吏”的口号，也反映了百姓对腐败朝政的不满，对后世的农民起义产生了一定的影响。

方腊的结局非常惨烈，被凌迟处死，实在是让人不忍卒睹。但他的反抗精神，却永远值得铭记。他为了反抗压迫，不惜牺牲自己的生命，这种精神，激励了后世无数人。

9、韩山童：红巾军先驱，未起义先遇害

元朝末年，蒙古统治者实行民族压迫政策，把全国人民分成四等，汉人、南人地位最低，受到蒙古贵族的残酷剥削和压迫。加上连年的灾荒，百姓们生活在水深火热之中。这时候，一支农民起义军在黄河流域崛起，他们就是红巾军。而红巾军的先驱，就是河北栾城的韩山童。

韩山童的祖父是一个白莲教教徒，因为传教被官府流放。韩山童继承了祖父的事业，也成为了一名白莲教教徒。他利用白莲教的教义，在民间宣传“弥勒佛下生，明王出世”，意思是弥勒佛已经降临人间，明王即将出现，天下将会太平，百姓们将会过上好日子。

韩山童的宣传，得到了百姓的广泛响应。很多贫苦百姓都来投靠他，成为他的信徒。韩山童还和刘福通等人秘密联系，准备发动起义。他们在黄河工地埋下了一个石人，石人背上刻着“莫道石人一只眼，此物一出天下反”的字样。

公元1351年，黄河决口，元朝政府征发了十几万民工修河。韩山童和刘福通觉得时机成熟，就派人在民工中传播“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣。民工们在修河的时候，果然挖出了那个石人，大家都觉得这是上天的旨意，纷纷响应韩山童的号召。

就在韩山童准备发动起义的时候，消息泄露了。元朝的官府派兵前来镇压，韩山童不幸被捕。官府对韩山童严刑拷打，想要逼他说出其他起义军领袖的下落，但韩山童宁死不屈，最终被官府杀害。

韩山童虽然死了，但他的起义计划并没有因此夭折。刘福通率领韩山童的部下，继续发动起义。他们头裹红巾，所以被称为“红巾军”。红巾军起义后，得到了百姓的广泛响应，各地的起义军纷纷崛起，元朝的统治受到了严重的冲击。

韩山童是红巾军的先驱，他为红巾军的起义奠定了基础。他利用白莲教发动群众，提出了明确的口号和目标，激发了百姓的反抗精神。虽然他没有亲眼看到起义的爆发，就被官府杀害了，但他的名字，永远和红巾军起义联系在一起，被后世铭记。

10、刘福通：辅佐小明王，最终被沉尸水底

韩山童遇害后，他的部下刘福通接过了起义的大旗。刘福通是安徽界首人，原本是一个普通的农民，和韩山童一起传教，关系非常密切。韩山童死后，刘福通率领红巾军在颍州发动了起义，揭开了元末农民大起义的序幕。

刘福通是一个非常有军事才能的人。他率领的红巾军，一开始只有几千人，后来迅速发展壮大。他们攻占了颍州、亳州等很多城池，开仓放粮，救济灾民，队伍很快就发展到了几十万人。

为了扩大影响，刘福通找到了韩山童的儿子韩林儿，拥立韩林儿为“小明王”，建立了“宋”政权，年号“龙凤”。刘福通自己担任丞相，掌握了实际的权力。在刘福通的率领下，红巾军兵分三路，北伐元朝。

红巾军的北伐军一路势如破竹，攻占了很多城池，甚至打到了元朝的上都，烧毁了元朝的宫殿。元朝的统治受到了沉重的打击，陷入了恐慌之中。可就在红巾军节节胜利的时候，内部的问题也暴露了出来。

红巾军的各路将领各自为战，没有统一的指挥，而且很多将领在攻占城池后，开始烧杀抢掠，腐化堕落，失去了民心。加上元朝的军队趁机反扑，红巾军的北伐最终失败了。

后来，朱元璋的势力逐渐崛起。朱元璋原本是红巾军的一员，后来逐渐脱离了刘福通的控制，建立了自己的根据地。公元1363年，张士诚率领军队攻打安丰，刘福通和韩林儿被困。朱元璋率领军队前去救援，把刘福通和韩林儿接到了滁州。

虽然朱元璋表面上尊奉韩林儿为小明王，但实际上并不想受他的控制。公元1366年，朱元璋派廖永忠率领船队，护送韩林儿和刘福通前往应天。可在途中，廖永忠按照朱元璋的密令，把船凿沉，刘福通和韩林儿都被沉于水底，溺水身亡，刘福通死时年仅四十六岁。

刘福通的一生，是为反抗元朝统治而奋斗的一生。他率领红巾军发动起义，沉重打击了元朝的统治，为后来朱元璋推翻元朝、建立明朝创造了条件。可他最终却被自己的同胞沉尸水底，实在是让人唏嘘。

刘福通的结局，反映了农民起义军内部的权力斗争。在起义的过程中，各个势力为了争夺权力和地盘，往往会互相倾轧，甚至自相残杀。而刘福通，就是这种权力斗争的牺牲品。

11、徐寿辉：建立天完政权，却被部将杀害于采石

元末农民起义中，除了红巾军，还有一支强大的起义军，他们就是天完军。天完军的领袖徐寿辉，是湖北罗田人，原本是一个布贩。

徐寿辉为人正直，很有威望。元末的时候，罗田一带发生了灾荒，百姓们生活困苦。徐寿辉看到百姓们的苦难，就和邹普胜、倪文俊等人一起，发动了起义。他们头裹红巾，所以也被称为红巾军的一支。

公元1351年，徐寿辉在蕲水称帝，建立了“天完政权”，年号“治平”。“天完”这个国号，意思是“压倒大元”，表达了徐寿辉推翻元朝统治的决心。天完政权建立后，得到了百姓的广泛响应，队伍很快就发展到了几十万人。

徐寿辉率领的天完军，战斗力非常强。他们攻占了武昌、江州、安庆等很多城池，甚至打到了杭州。天完军的纪律也很好，不抢百姓的东西，所以得到了百姓的支持。

可没想到的是，天完军的内部并不团结。倪文俊是天完军的重要将领，很有野心。他觉得徐寿辉太懦弱，没有能力领导天完军，就想取而代之。公元1357年，倪文俊发动兵变，想要杀死徐寿辉，但没有成功，只好逃往黄州。

倪文俊逃到黄州后，投靠了陈友谅。陈友谅是倪文俊的部下，很有才华，也很有野心。他看到倪文俊大势已去，就杀了倪文俊，吞并了他的军队，成为了天完军的重要将领。

陈友谅的野心比倪文俊还要大。他觉得徐寿辉是个傀儡，想要自己当皇帝。公元1360年，陈友谅率领军队攻占了太平，然后邀请徐寿辉前往采石镇，准备在那里登基称帝。徐寿辉没有察觉到陈友谅的阴谋，就带着随从去了采石镇。

可当徐寿辉到达采石镇后，陈友谅突然发动袭击，杀死了徐寿辉的随从。然后，陈友谅亲手用铁锤砸死了徐寿辉，徐寿辉死时年仅四十一岁。徐寿辉死后，陈友谅在采石镇称帝，建立了“汉”政权，年号“大义”。

徐寿辉的结局，非常悲惨。他本来是天完军的领袖，为天完军的发展立下了汗马功劳，可他因为太过懦弱，缺乏政治手腕，最终被自己的部将杀害。徐寿辉的死，也导致了天完军的分裂，很多将领都离开了陈友谅，投靠了朱元璋。这也为后来朱元璋打败陈友谅、统一全国创造了条件。

看到这里，你是不是发现一个诡异的规律？

咱们一口气看了11位农民起义领袖的结局，是不是越看越觉得心里发沉？陈胜被车夫所杀，吴广被部将所害，张角死后还遭剖棺戮尸，刘福通被自己人沉尸水底，徐寿辉被部下用铁锤砸死……这些领袖们，要么死于背叛，要么死于兵败，要么死后还遭羞辱，没有一个能善终。

可你有没有发现一个更奇怪的现象？前面的这些领袖，大多是在起义初期或者中期就失败了，可接下来要讲的这几位，他们的起义规模更大，甚至真的攻占了京城，建立了稳固的政权，离成功只有一步之遥，可他们最终还是没能逃脱悲剧的命运，而且他们的失败原因，比前面的人更让人意想不到，甚至可以说，他们是败给了自己？这到底是怎么回事呢？咱们接着往下看，看看李自成、张献忠、洪秀全这些人，到底经历了什么。

12、李自成：攻占北京灭明朝，却在九宫山被团练杀死

明朝末年，朝政腐败，崇祯皇帝虽然想要励精图治，但已经无力回天。加上连年的灾荒，百姓们生活在水深火热之中。这时候，一支农民起义军在陕西崛起，他们就是李自成率领的大顺军。

李自成是陕西米脂人，原本是明朝的一名驿卒。因为明朝政府裁撤驿站，李自成失去了工作，只好加入了农民起义军。李自成为人勇猛，很有军事才能，很快就从一名普通的士兵，成长为起义军的领袖。

李自成率领的大顺军，提出了“均田免赋”的口号，意思是平均分配土地，免除百姓的赋税。这个口号得到了百姓的广泛响应，很多贫苦百姓都来投靠李自成，大顺军的队伍很快就发展到了几十万人。

大顺军一路势如破竹，攻占了很多城池。公元1644年，李自成率领大顺军攻占了北京，崇祯皇帝在煤山自缢身亡，明朝灭亡。李自成在北京称帝，建立了“大顺政权”，年号“永昌”。

可没想到的是，李自成攻占北京后，很快就腐化堕落了。他的部下在京城烧杀抢掠，抢夺百姓的财物，侮辱明朝的官员和宫女。李自成不仅没有制止，反而自己也沉迷于酒色之中，还霸占了明朝山海关守将吴三桂的爱妾陈圆圆。

吴三桂本来已经决定向李自成投降，可听到陈圆圆被霸占的消息后，非常愤怒，就转而向清军投降，打开山海关，引清军入关。李自成率领大顺军前去攻打吴三桂，结果在山海关被吴三桂和清军联手打败。

李自成率领大顺军撤出北京，向西安撤退。清军一路追击，大顺军节节败退。公元1645年，李自成率领大顺军退到了湖北通县九宫山。当时，李自成身边只剩下几十名随从，他们在山中迷路，遇到了当地的团练姜大眼。

姜大眼以为李自成是一伙强盗，就率领团练围攻他们。李自成虽然勇猛，但寡不敌众，最终被姜大眼杀死，死时年仅四十岁。一代农民起义领袖，就这样死在了一个普通团练的手里，实在是让人唏嘘。

李自成的起义，是中国历史上规模最大的农民起义之一。他率领大顺军攻占北京，推翻了明朝的统治，本来有机会建立一个新的王朝。可他因为攻占北京后的腐化堕落，失去了民心，最终只能落得个兵败身亡的下场。

李自成的失败，给后世留下了深刻的教训。它告诉我们，一个政权的建立，不仅仅需要军事上的胜利，更需要得到百姓的支持。如果失去了民心，即使暂时取得了胜利，最终也会失败。

13、张献忠：建立大西政权，在凤凰山被清军射死

和李自成同时期的，还有另一支强大的农民起义军，他们就是张献忠率领的大西军。张献忠是陕西定边人，原本是一名边兵。因为明朝政府的腐败，张献忠被迫加入了农民起义军。

张献忠为人勇猛，性格豪爽，很会招揽人才。他率领的大西军，一开始主要在陕西、山西一带作战，后来逐渐向四川发展。大西军的战斗力非常强，明朝的军队根本抵挡不住。

公元1644年，张献忠率领大西军攻占了成都，在成都称帝，建立了“大西政权”，年号“大顺”。张献忠称帝后，采取了一系列措施来治理四川，比如整顿吏治、发展生产等。可他的性格非常残暴，经常杀害百姓和官员，所以得不到百姓的支持。

清军入关后，开始向南进攻。张献忠率领大西军抵抗清军，但因为失去了民心，加上清军的战斗力很强，大西军节节败退。公元1647年，张献忠率领大西军退到了四川西充凤凰山。

当时，清军的将领豪格率领军队追击张献忠。在凤凰山的一次战斗中，张献忠亲自率领军队出战。清军的士兵看到张献忠后，一箭射了过去，正好射中了张献忠的胸膛。张献忠当场身亡，死时年仅四十二岁。

张献忠的起义，虽然最终失败了，但它沉重打击了明朝的统治，也为清军入关后的统一战争创造了一定的条件。可张献忠的残暴统治，也给四川百姓带来了巨大的灾难，导致四川的人口大量减少。

张献忠的结局，和李自成很像，都是因为兵败而死。他们都曾经离成功只有一步之遥，建立了自己的政权，可最终都因为各种原因失败了。这也反映了农民起义军的局限性，他们虽然能够推翻旧的政权，但在治理国家方面，往往缺乏经验和能力，最终只能落得个悲惨的下场。

14、洪秀全：建立太平天国，病逝后遭挫骨扬灰

清朝末年，鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。清政府的腐败无能，加上西方列强的侵略，百姓们生活在水深火热之中。这时候，一场规模浩大的农民起义爆发了，它就是太平天国运动，起义的领袖就是洪秀全。

洪秀全是广东花都人，原本是一个屡试不第的秀才。他在广州应试的时候，得到了一本基督教的宣传册《劝世良言》。洪秀全深受启发，创立了“拜上帝会”，自称是上帝的次子，耶稣的弟弟，奉命下凡拯救世人。

洪秀全和冯云山等人一起，在广西金田村传教，招收弟子。他们宣传“天下一家，共享太平”的思想，得到了百姓的广泛响应。很多贫苦百姓都来投靠他们，成为“拜上帝会”的信徒。

公元1851年，洪秀全在金田村发动起义，建立了“太平天国”，自称“天王”。太平天国起义后，得到了百姓的广泛响应，队伍很快就发展到了几十万人。他们一路北上，攻占了很多城池，于1853年攻占了南京，改南京为天京，定为太平天国的都城。

太平天国建立后，颁布了《天朝田亩制度》，提出了“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会蓝图。这个蓝图得到了百姓的广泛支持，太平天国的势力也因此发展得更快了。

可没想到的是，太平天国定都天京后，洪秀全和其他将领们很快就腐化堕落了。他们大兴土木，修建豪华的宫殿，广纳嫔妃，过着奢侈糜烂的生活。而且，太平天国的内部还发生了严重的权力斗争，爆发了“天京事变”。

在天京事变中，杨秀清、韦昌辉等人被杀，石达开率部出走，太平天国的实力受到了严重的削弱。虽然后来洪秀全启用了陈玉成、李秀成等年轻将领，暂时稳定了局势，但太平天国的衰落已经不可避免。

1864年，清军围攻天京。洪秀全在天京病逝，享年五十一岁。洪秀全死后，他的儿子洪天贵福继位。不久，天京被清军攻占，太平天国运动最终失败了。

清军攻占天京后，为了发泄怒火，也为了震慑其他反清势力，竟然下令掘开洪秀全的坟墓，把他的尸首挖出来，挫骨扬灰。一代农民起义领袖，死后竟然遭到如此羞辱，实在是让人愤慨。

太平天国运动，是中国历史上规模最大、影响最广的农民起义。它历时十四年，势力波及十八个省，沉重打击了清朝的统治和西方列强的侵略势力。虽然起义最终失败了，但它提出的理想社会蓝图，对后世的革命运动产生了深远的影响。

洪秀全的结局，非常悲惨。他曾经是一个满怀理想的秀才，想要通过起义改变百姓的命运，建立一个理想的社会。可他最终却因为腐化堕落和内部斗争，导致起义失败，自己死后还遭挫骨扬灰。这也反映了农民起义军的局限性，他们虽然能够发动大规模的起义，但在取得一定胜利后，往往会陷入腐化堕落和内部斗争，最终导致失败。

14位农民起义领袖的悲剧，藏着怎样的历史真相？

看完这14位农民起义领袖的故事，相信很多人都会心里沉甸甸的。他们都是从社会最底层崛起，凭着一腔热血和对美好生活的向往，扛起了反抗压迫的大旗。他们中有人喊出了“王侯将相宁有种乎”的千古绝唱，有人建立了自己的政权，一度让天下震动。可最终，他们没有一个能善始善终，结局不是被杀，就是自杀，有的死后还遭羞辱，实在是让人唏嘘。

这些农民起义领袖的悲剧，到底藏着怎样的历史真相呢？我觉得主要有以下几个原因：

首先，农民起义军缺乏先进的思想指导和长远的战略眼光。他们起义的目的，大多是为了反抗压迫、争取生存的权利，没有明确的政治纲领和治理国家的方案。一旦取得一定的胜利，就容易骄傲自满，腐化堕落，失去民心。比如李自成攻占北京后，部下烧杀抢掠，自己沉迷酒色；洪秀全定都天京后，大兴土木，广纳嫔妃，这些都是导致他们失败的重要原因。

其次，农民起义军内部缺乏团结，容易发生权力斗争和自相残杀。很多农民起义领袖，在起义的过程中，因为权力利益的争夺，互相倾轧，甚至自相残杀。比如翟让被李密谋杀，徐寿辉被陈友谅杀害，刘福通被朱元璋沉尸水底，这些内部斗争严重削弱了起义军的实力，最终导致起义失败。

再次，农民起义军的将领大多是农民出身，没有受过正规的军事训练和政治教育，缺乏指挥能力和治理国家的经验。他们虽然勇猛善战，但在面对装备精良、训练有素的正规军时，往往会因为指挥不当而失败。比如黄巢的起义军，虽然规模庞大，但因为缺乏统一的指挥，最终被唐朝的军队打败。

最后，农民起义军往往会遭到统治阶级的残酷镇压。封建王朝的统治者，为了维护自己的统治，会调动大量的军队，对农民起义军进行残酷的镇压。比如张角的黄巾军起义，遭到了东汉王朝的重兵镇压；方腊的起义，被北宋王朝的军队残酷镇压，方腊本人还被凌迟处死。

虽然这些农民起义最终都失败了，但它们在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。它们沉重打击了封建王朝的统治，推动了历史的进步。而且，这些农民起义领袖提出的“均田免赋”“人人平等”等思想，反映了百姓对美好生活的向往，对后世的革命运动产生了深远的影响。

这些农民起义领袖的悲剧，也给后世留下了深刻的教训。它告诉我们，一个政权的建立和巩固，不仅仅需要军事上的胜利，更需要得到百姓的支持；不仅仅需要反抗压迫的勇气，更需要先进的思想指导和长远的战略眼光；不仅仅需要团结一心的队伍，更需要廉洁自律的作风。

历史已经过去，但这些农民起义领袖的故事，依然值得我们铭记。他们用自己的热血和生命，在历史上写下了反抗压迫、追求自由的壮丽篇章。他们的悲剧，是时代的悲剧，也是人性的悲剧。但他们的反抗精神，永远值得我们学习和敬仰。

来源：历史科代表