摘要：在我们这个时代，政治标签中“帝国主义者”一词的污名程度仅次于“法西斯”，这反映了现代价值观对历史帝国统治的强烈抵触。这种负面形象源于20世纪去殖民化运动和民族自决原则的兴起，使得帝国被视为压迫与剥削的象征。现代对帝国的批评主要集中在两点：一是制度行不通，认为征

1、在我们这个时代，政治标签中“帝国主义者”一词的污名程度仅次于“法西斯”，这反映了现代价值观对历史帝国统治的强烈抵触。这种负面形象源于20世纪去殖民化运动和民族自决原则的兴起，使得帝国被视为压迫与剥削的象征。现代对帝国的批评主要集中在两点：一是制度行不通，认为征服多民族统治难有效率；二是不道德，指责帝国是毁灭和剥削的引擎，侵犯民族自决权。这些观点植根于启蒙思想和人权理念，强调每个民族应有独立发展的自由。然而，这种批评往往忽略了历史语境，将现代道德标准强加于过去，从而简化了帝国的复杂性。实际上，帝国的形成常与地理、经济和战略因素相关，而非单纯的恶意。例如，19世纪的欧洲帝国主义常以“文明使命”为借口，掩盖其经济掠夺本质，但这种辩护在现代被广泛揭露为虚伪。批评者还忽略了帝国在特定历史条件下的必要性，如提供秩序和基础设施。因此，尽管批评有其合理性，但需结合历史事实进行更全面的评估，而非一概否定。

2、从历史角度看，帝国制度并非如批评者所言“行不通”，相反，它在过去2500年间一直是全球最常见的政治形式，大多数人在此期间生活在帝国政体下。帝国的稳定性体现在其能够长期维持统治，叛乱往往被轻易镇压，崩溃多源于外部侵略或内部精英斗争，而非被征服民族的反抗。例如，罗马帝国延续数百年，其法律和行政体系为后世奠基；中华帝国通过科举和官僚制度实现了文化整合。这种稳定性源于帝国的灵活统治策略，如允许地方自治或文化融合，从而减少抵抗。历史数据显示，帝国崩溃后，被征服民族很少能恢复独立，反而常被新帝国吸收。这表明帝国制度在管理多元民族时并非无效，而是通过军事、经济和文化手段实现控制。此外，帝国促进了技术和思想的传播，如丝绸之路上的交流。因此，批评帝国“行不通”忽略了其历史持久性和适应性，这提醒我们需客观评估制度效率，而非以现代标准片面判断。

3、帝国崩溃往往不意味着被征服民族的复兴，而是导致其文化同化和消失，西罗马帝国的例子尤为典型。公元476年日耳曼人推翻西罗马后，努曼西亚人、赫尔维蒂人等数百个民族并未重生，反而在帝国余烬中默默消亡。这些民族曾拥有独特语言、神话和国家认同，但经过数百年统治，其后代在思想、语言和信仰上已完全罗马化。这种同化过程并非暴力强制，而是通过帝国政策如罗马法、拉丁语教育和宗教整合逐步实现。类似地，蒙古帝国征服欧亚后，许多部落文化被融入更大的帝国体系，至今仅存于历史记录。民族同化揭示了帝国的文化霸权：它不仅能武力征服，还能通过潜移默化消除抵抗意识。现代民族主义试图复兴这些失落文化，但往往徒劳，因为帝国遗产已深植社会结构。这反衬出帝国统治的深远影响，提醒我们文化多样性在历史洪流中的脆弱性，以及帝国作为文化熔炉的双面性。

4、帝国崩溃后，新帝国常取而代之，形成统治接力，中东地区的历史便是明证。从公元前8世纪新亚述帝国起，到20世纪英法帝国解体，中东一直由帝国轮番控制，如波斯、罗马、阿拉伯和奥斯曼帝国，独立政治实体仅是近现代现象。被征服民族如亚兰人、腓尼基人在帝国更迭中逐渐消失，其文化被吸收或替代。例如，阿拉伯帝国在7世纪征服埃及后，通过语言和宗教同化，使现代埃及人自认阿拉伯人，尽管祖先曾抵抗统治。这种连续性表明，帝国统治不是偶然，而是地缘战略和资源争夺的结果。中东的帝国接力确保了区域相对稳定，避免了长期真空导致的混乱。然而，这也埋下现代冲突的种子，如殖民时代划定的边界问题。历史告诉我们，帝国更迭并非解放，而是权力转移，被征服民族很少获得真正独立，反而在新统治下继续被整合。这挑战了民族自决的绝对性，强调历史进程中帝国的持久角色。

5、帝国建立常伴随惨烈暴行，包括战争、奴役、驱逐和种族屠杀，这些构成其道德争议的核心。例如，古罗马入侵苏格兰时，对卡里多尼亚人的镇压使当地成废墟，其首领卡尔加库斯斥责罗马人为“世界流氓”，指控帝国以“和平”之名行掠夺之实。类似地，欧洲殖民主义在美洲和非洲导致大规模人口灭绝和文化毁灭。这些暴行揭示了帝国的剥削本质，侵犯基本人权和民族自决。然而，道德评判需考虑历史背景：帝国时代缺乏现代国际法和人权观念，暴力常被视为统治手段。此外，历史记录本身可能被扭曲，如塔西佗可能捏造卡尔加库斯的言论，以表达对罗马的批评。这显示帝国的暴行记录常夹杂政治动机，需谨慎解读。尽管帝国行为不道德，但单纯谴责可能忽略其复杂动机，如资源需求或安全考量。因此，评估帝国道德问题应平衡历史语境与现代价值观，避免非黑即白的判断。

6、帝国并非完全有害，其文化遗产在现代社会无处不在，体现于语言、艺术和思想中。帝国征服后，掠夺财富常用于赞助哲学、艺术和公益，如罗马帝国孕育了西塞罗和奥古斯丁，莫卧儿王朝建造泰姬陵，哈布斯堡王朝资助海顿和莫扎特。这些成就若非帝国资源整合，难以实现。更重要的是，帝国促进了文化传播：今天多数人使用征服者的语言，如东亚用汉语、美洲用西班牙语或英语，这源于帝国同化政策。例如，阿拉伯帝国使埃及人讲阿拉伯语，祖鲁帝国整合部落形成统一认同。这种遗产不仅限于精英文化，还渗透日常生活，如法律体系和节日传统。帝国虽带来压迫，但也充当文明桥梁，推动全球化和知识交流。历史表明，完全否定帝国将抹杀大多数文化成就，提醒我们以辩证视角看待其遗产：既承认暴行，也珍视贡献，从而理解历史对现代的塑造。

来源：常思勇