摘要：2025年，越南河内大学办了个展览，展的是明代移民在泰国建的孔庙碑文，有学者突然问，要是1673年吴三桂没北上反清，而是带兵往南走，会不会在东南亚建个大汉帝国，这听着像小说，可其实是按真实地理和兵力算出来的。

2025年，越南河内大学办了个展览，展的是明代移民在泰国建的孔庙碑文，有学者突然问，要是1673年吴三桂没北上反清，而是带兵往南走，会不会在东南亚建个大汉帝国，这听着像小说，可其实是按真实地理和兵力算出来的。

吴三桂有真本事，六十多岁还亲自领兵，手下十万老兵都打过硬仗，用火枪，使火炮，骑蒙古马，云南是他的老窝，二十年里钱粮自己管，东南亚早有不少明朝移民，越南、泰国的华人说汉语，信儒家，他去那里，不是外人，是老乡。

他要是给康熙写封信，说愿意带兵南征，替大清开疆拓土，康熙说不定真会答应，因为清廷正想着削三藩，巴不得他早点离开中原，南洋那地方湿热多瘴，清军没人想去，让他去当个海外藩王，康熙省事，他也落个自在。

他真要南下，就先打老挝，再分兵去打越南阮主、泰国大城、缅甸，几年工夫就能把大片地盘拿下来，他在曼谷、万象设官府，教人读四书五经，公文都用汉字，华人住得密的地方就成了根子，到十八世纪，东南亚说不定就不是一堆小国乱糟糟地各自过日子，而是一个靠着汉人规矩撑起来的大摊子。

法国人1858年想打越南时，碰上的不是一堆零散的小邦，而是一个有儒家规矩、整体运转的南洋大国，今天的曼谷街上，可能满是汉字招牌，像首尔那样汉字和韩文一起挂着，东南亚的华人也不会被人当成外来客，他们就是本地人，生来就在这儿。

可吴三桂没走这条路，他心里总想着坐上北京的龙椅，他杀过永历帝，投过清朝，又起兵反清，每一步都是为了当皇帝，他觉得只有中原才算正统，南洋不过是荒僻之地，他宁可被人骂成叛徒，也不愿往南边去另立门户，其实他在南洋完全能穿汉服，讲儒学，不用剃头，不用换衣服，也不用向谁低头。

他输的不是仗，是想不明白，同时代的郑成功、李定国都明白，文化留得住，皇位未必重要，吴三桂只盯着那顶帽子，困在老路里走不出来，手里有兵，有钱，有地，也有名声，可就是不敢换个活法。

2024年《康熙王朝》重播，网上不少人说起吴三桂是不是被冤枉了，大家越来越不接受非黑即白的历史说法，现在“一带一路”往南洋延伸，华人的影响力又慢慢回来了，吴三桂当年没走的那条路，今天回头看，倒有几分现实的影子，一个人手里攥着权力和资源，是硬碰旧的体系，还是换个地方从头开始，这问题，不只是历史里的人要选，现在的人也躲不开。

来源：启后谈历史