摘要：本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《禅门公案》《五灯会元》《净土圣贤录》

本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《禅门公案》《五灯会元》《净土圣贤录》

妙莲老和尚是清代著名高僧，精通经律论三藏，平生弘法利生，化度众生无数。

他讲经说法不拘形式，善用方便法门开示众生。

有一个关于他开示弟子的故事，至今仍为后人所传诵。

这个故事告诉我们，修行不在形式，而在心地。

妙莲老和尚究竟是如何开导弟子的呢？

那是一个初春的午后，妙莲老和尚正在精舍院中的菩提树下打坐。忽见几位弟子前来求教，为首的是一位已出家多年的比丘。这位比丘名叫智明，为人谨慎守戒，尤其在饮食上极为注重，自出家以来十余年从不沾荤。

智明见到师父后，恭敬地行了礼，道：“师父，弟子今日来是有一事不解，望师父慈悲开示。”

妙莲老和尚微微一笑，示意他继续说下去。

智明道：“弟子自出家以来，谨遵佛制，持戒吃素已有十三年。

从不违犯一丝一毫。

可近日寺中新来了几位年轻师弟，他们虽也吃素，但才不过一两年光景。

昨日用斋时，有位师弟提起素食，我便告诉他们说我已吃素十三年，想以此勉励他们精进。

谁知他们听后不但不生敬仰之心，反而说我执着于表相。

弟子不解，持戒吃素乃修行之基础，我这是精进，为何反被说成执着？”

妙莲老和尚听罢，不急着回答，先招呼大家坐下，又命侍者沏了一壶清茶。茶来之后，他亲自为每位弟子斟满，最后才开口道：“智明，你说你吃素十三年，确是难得。那你平日可曾数过，自己喝了多少杯茶？”

智明一愣：“这…弟子从未数过。”

“那你可知道，从你出家至今，究竟念了多少声佛号？”妙莲老和尚又问。

智明低头道：“弟子也未曾数过。”

“那你可记得，你听经闻法，究竟听过多少部经典？”

智明再次摇头：“弟子只知道用心听，未曾刻意去数。”

妙莲老和尚微微一笑：“你念佛号、听经典都不曾数过，为何单单要数吃素的年数呢？”

智明被问得哑口无言，脸上露出惭愧之色。

“你看这杯茶，”妙莲老和尚指着面前的茶杯，“它清澈透明，能解渴、能醒神，但若有人整日只顾数着自己喝了多少杯茶，却不去品尝茶的滋味，不去感受茶的功效，你说这人是真懂得喝茶吗？”

弟子们若有所思地点点头。

妙莲老和尚继续道：“吃素确是修行的一部分，但修行的根本目的是什么？是为了清净自心，增长慈悲，最终证悟菩提。若只执着于吃素的年数，却忘了初心，那与那个只数茶杯不品茶味的人有何区别？”

此言一出，智明顿时醍醐灌顶：“师父教诲极是，弟子知错了。”

“不必自责，”妙莲老和尚慈祥地看着他，“我给你讲个故事吧。

很久以前，迦叶尊者座下有一位弟子，他持戒极严，尤其是饮食戒律，几十年如一日。

有一次，他在一次法会上向众人宣扬自己几十年来如何严格持素，不少人听了都很钦佩。”

“法会结束后，迦叶尊者私下对这位弟子说：’你持戒精进，本是好事。

但你可知道，你每次向人夸耀自己持戒多久时，心中便生起了一种微妙的贡高我慢。

这种我慢看似很小，却如同细微的灰尘，日积月累，终会遮蔽你的慧眼。’”

“那位弟子听后大惊：‘师父，我只是想以身作则，鼓励大家精进修行啊。’”

“迦叶尊者说：’鼓励他人本是好事，但不必以自己的成就为标杆。

真正的善巧方便，是应观机逗教，因人施法。

有人也许持素不久，但他的慈悲心已经很广大；有人虽然持素多年，但内心可能仍充满嗔恨。

若以持素年数论高下，岂不是舍本逐末了吗？’”

讲到这里，妙莲老和尚顿了顿，看向智明：“你觉得迦叶尊者说得有理吗？”

智明恭敬地合掌：“师父所言极是，弟子受教了。”

众弟子也都若有所思，院中一时间陷入沉思的宁静。就在这时，一阵微风吹过，菩提树的叶子沙沙作响，好像在诉说着某种无声的智慧。

妙莲老和尚看着被风吹动的树叶，忽然问道：“你们看这树叶，风来时它摇摆，风停时它静止。

它何曾记挂自己摇摆了多少次，静止了多少时辰？

它只是随缘应物，自然而为。

我们修行也当如此，不必过分执着于形式和数量，而应当关注内心的变化。”

“那师父，我们应当如何修持，才能不执着于表相，真正做到清净自心呢？”智明诚恳地问。

妙莲老和尚微微一笑：“这个问题问得好，这正是我今天要告诉你们的心地法门。”

老和尚的声音越来越轻，院中的风也仿佛停了下来，树叶不再作响，一切都在等待着那个重要的开示。

“心地法门的核心，就在于观照自心。”妙莲老和尚的声音庄严而慈悲，“吃素不是目的，而是帮助我们培养慈悲心的一种方便。

每当你食用素食时，应当思维：我今日食此食物，是为了维持色身，以便更好地修行利生。

同时思维：众生与我同体，我不忍食其肉身，正如不忍食自己手足。

如此思维，方能从吃素的行为中增长慈悲。”

“还有更重要的是，”老和尚继续道，“我们应当时时刻刻观照自心，检视自己的念头。

当你因为持戒精进而生起骄傲时，立刻觉察；当你因为别人赞叹而生起欢喜时，立刻觉察；当你因为某些成就而生起贡高时，立刻觉察。

觉察之后不必刻意压制，只要如实了知：这是骄傲心、这是欢喜心、这是贡高心。

了知之后，这些念头自然会像云彩一样散去。”

“这心地法门，说难不难，说易不易。

难在需要我们时时刻刻保持觉知，不被外境所转；易在不需要任何外在的工具和仪式，只要回归本心即可。

世尊当年拈花示众，迦叶微笑。

那一刻，无关持戒年数，无关修行时长，只在一念回归本心，见到自性。”

“各位弟子，你们可明白了吗？”妙莲老和尚环顾四周，慈悲地问道。

智明和其他弟子恭敬地合掌，异口同声道：“感谢师父慈悲开示，弟子们受益匪浅。”

从那以后，智明不再向人提起自己吃素多少年，而是专注于观照自心的功夫。

几年后，他的修为大有长进，成为一位颇有道行的大德，度化了无数众生。

每当有人问起他修行的秘诀，他总是微笑着说：“心地法门，返照自性，才是真修行。”‌‌​​‌​‌​​‌‌‌‌​‌​​‌​​​​‌​​‌‌​​​‌​​‌‌​‌​‌‌​​‌‌‌​‌‌​​‌​​​‌‌​​​‌‌‌‌‌​​​‌‌‌‌‌​​​‌‌‌

来源：云水禅心一点号