摘要：十月中旬到皖浙两省出差。头天下午前往合肥的飞机因故取消，改为第二天早上南宁乘机，九点五十到达合肥机场。在合肥只停留六个多小时，原考察行程被迫取消。到过合肥的三位同事风格高，把考察组十位成员的行李全收拢了，先赶往合肥南站打前站。其余成员自由组合打车进城，利用在合
十月中旬到皖浙两省出差。头天下午前往合肥的飞机因故取消，改为第二天早上南宁乘机，九点五十到达合肥机场。在合肥只停留六个多小时，原考察行程被迫取消。到过合肥的三位同事风格高，把考察组十位成员的行李全收拢了，先赶往合肥南站打前站。其余成员自由组合打车进城，利用在合肥停留的时间办些私事。我昨晚已做好攻略，打算争分夺秒走马探花，速访合肥古城相互毗邻、有代表性的三处名人名园，穿越晚清、北宋、三国三个朝代，管窥合肥、安徽的人文历史。
李府故居议鸿章
与同事拼车进城，十一到达淮河路步行街，参观李鸿章故居——李府。
李鸿章系晚清军政重臣，1823年生于合肥，官至直隶总督兼北洋通商大臣。李氏六兄弟聚族而居，其家族住宅覆盖合肥市繁华的淮河路中段半边街，时称“李府半条街”，李鸿章故居仅为其中的一小部分，现为全国重点文物保护单位。
故居为典型的晚清江淮民居建筑，布局严谨， 雕梁画栋，分东西两院。西院由南向北分为前厅、中堂(福寿堂)、 后宅（走马楼）。
前厅为李鸿章处理公务和接待宾客场所，正在陈列《晚清重臣李鸿章展》。展示有其奏折、书信等珍贵文物。一幅《淮军操练图》生动再现了他创办淮军、平定太平天国的历史场景。展出的乡试答卷、顶戴花翎等实物，再现了科举取士的复杂流程。
中厅为福寿堂，是故居的核心建筑。中堂悬挂“福寿堂”匾额，两侧对联“享清福不在为官，守本分便是良民”，道出李鸿章对家族后代的训诫。厅内展出的家书手稿，凸显示他对子女教育的重视。
后宅为走马楼。私密生活区，两层木楼结构。复原李鸿章及其家眷的起居空间，从西洋钟表到传统瓷器，东西方元素的交融恰是晚清社会变革的微观体现。一架德国产钢琴、英国制造的望远镜，反映了西方科技与文化对传统社会的冲击。李鸿章“数千年未有之变局”的论断，在此得到具象化诠释。
小姐楼介绍了李鸿章女儿李菊耦（张爱玲祖母）的故事，其接受新式教育的经历，折射出女性角色地位的微妙变化。
东院门面比西院还宽敞，只是纵深短浅，四合院结构。陈列《淮军与近代国防展》。展览围绕清代传统国防、淮军崛起、国防主力、近代国防工业、近代军事人才培养和抗击外国侵略六个章节，构筑了一条淮军历史长廊，全面展示其在国防近代化进程中的作为，叙述了中国军事近代化的艰难历程。
故居的展览以时间为轴，系统梳理了李鸿章生平事迹与历史争议，从科举入仕到洋务运动，再到外交折冲的复杂人生轨迹。透过李鸿章的个人命运，折射出晚清社会的深层变迁。
展览通过多媒体技术还原了谈判场景，引导观众思考历史人物的多面性。泛黄的照片，无声诉说着李鸿章在风雨飘摇的晚清时代的挣扎与矛盾。后人对李鸿章的评价充满争议，有人赞他忠臣，有人骂他卖国，褒贬不一。李府不仅是纪念其个人的场所，更是一处关于改革、开放与民族命运的历史课堂。
逍遥津头品张辽
十一点四十，我离开团队，独自打车来到位于寿春路的逍遥津公园。一下车，就看广场内侧仿古牌楼门楣上“古逍遥津”四个鎏金大字。
从简介资料中可知，逍遥津古为淝水上一处津渡。公元三世纪，魏、蜀、吴三国鼎立，合肥属魏辖地，是江淮咽喉，军事重地。东汉建安十二年(公元215年)，东吴孙权亲率精兵十万攻打合肥，镇守合肥魏将张辽临危不惧，履险如夷，毅然率领数干将士出击迎敌，以少胜多大败吴军，这就是历史上著名的“张辽威震逍遥津”一战。“张辽止啼”成为流传千古的典故，张辽成为古今六十四名将之一。而战场的遗址，就在今逍遥津一带，张辽死后也安葬于逍遥津这里。
走进大门，青石板铺砌的林荫大道直穿公园腹地。大道中间方台上，迎面立着横刀跃马的张辽青铜塑像，底座正面书写《威震逍遥津》，左右雕刻汉代战车奔驰图。
湖畔停靠一艘仿古大战船，方形船头、船舷城垛、桅杆设计，无不透出浓厚的三国古韵。登上大船二层甲板，环顾湖岸美景，只见亭台楼阁、石桥水榭等建筑，与湖光树影相映交融。
来到飞骑桥。当年孙权落败被张辽包围住，差点为曹军所俘，幸赖甘宁、吕蒙等名将奋力死战，得以杀出重围。仓皇纵马逃至一小石桥边，桥板已被拆掉一丈余。孙权一看惊慌失措，只得仰天长叹一声“天灭我也”。恰好部将赶到，在马背猛击一鞭，孙权坐骑飞跃过桥，脱离险境。罗贯中在《三国演义》第67回“曹操平定汉中地，张辽威震逍遥津”中，留下“的卢当日跳檀溪，又见吴侯败合肥；退后着鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞”的诗句。
过了桥，右侧不远就是逍遥阁。这是多层重檐仿汉代古建筑，暗古铜色廊柱、灰黑色仿古门窗。一层进口处立式牌匾上书写“逍遥阁”。二层窗外有横梁式回廊环绕，顶层挑檐下横置匾额上有黑底金字“吴魏遗踪”。阁内展示东汉弩机等文物。墙上灯光投射庄子《逍遥游》文字，配有诵读播音。
登楼远眺，逍遥古津景致尽收眼底。但见北岛上建有逍遥墅，岛岸之间有石桥相连，游人通过9孔渡津桥登岛赏景，络绎不绝。东南角为一椭圆形半岛，岛上为逍遥水榭，有水榭、方亭、游廊和太湖石假山，在浓密的树丛掩映下，别有江南明清园林风景韵味。
包河岸畔谒包公
从逍遥津打车，十几分钟就到为纪念北宋清官包拯而建的包公园。包拯出生于合肥，曾任多地知县、知府，最为人熟知的是他任职开封府知府的事迹，最高担任枢密副使。他生平整治吏治、执法严明、清正廉明，是我国历史上名臣、清官的杰出代表。死后被追赠礼部尚书、谥号孝肃，百姓喜欢称他包公、包包龙图、包青天。包公园分包公祠、包公墓、清风阁三个组群。
穿过包公园牌门，来到包公祠大门。手机扫描二维码进门，跨过莲塘小石桥，踏上河中洲岛香花墩，百米开外的石阶高台上，就是“包孝肃公祠”。门内是四合院，方砖铺地。天井有高香炉、大案台。
穿过庭院，来到正殿，只见正中端坐巨大的包公塑像，通身金色，高大威严， 正气凛然。两边分列王朝、马汉、张龙、赵虎四大护卫。殿梁高悬三块横匾：中间“色正芒寒”，左匾“节亮风清”，右匾“庐阳正气”。 包拯塑像旁有三口铜铡：“龙头铡”专斩犯罪的皇亲国戚，“虎头铡”专斩贪官污吏，“狗头铡”则专斩刁民恶霸。让人仿佛置身于900多年前的开封府大堂，包龙图正在升堂审案。
殿内有李鸿章所撰《重修包孝肃公祠记》碑，碑文由包公犯颜直谏、浊世不容的处境，联想为官之艰难而感慨。希望后人学习楷模，处处表达对包公的崇敬。
大殿西厢房，展示包公戏剧、故事，有宋代以来包公断案多种戏剧话本，根据清代包公断案传奇小说《三侠五义》拍摄的影视情景，还有各种纪念展品。
东厢房，展示包公多幅不同于戏剧传说的真实画像，陈列包公史料、文物。
走出包公祠，右侧百米之外有回澜轩，内有包拯历史文化长廊。以油泥塑浮雕形式，浓缩再现包公一生的历史传记，突出他“孝、忠、廉”的优秀品质。
祠左前角有廉泉，传为包拯开凿，
井上盖有六角小亭。据说井水可以判断为官者是否清廉，赃官、贪官喝了会感到头疼，清官喝了会觉得甘甜无比，故称“廉泉”。
大殿左侧不远处，有包公奏议馆。
展馆采用投影、动漫、AR等技术，将奏议原件数字化呈现，让游人沉浸式体验，直观感知。这些奏议由包公门生编纂，经现代学者考证增补形成完整史料。现存包拯奏议一百多篇，另有家训、言志诗等内容，系统呈现其廉政思想和民本理念。
离开香花墩，向左往东，沿着湖岸走一段石板路。向右登上五六十级石阶，来到坡顶平冈。正面花圃里竖立的石块上，写着“包公墓园”四个大字。
左侧一面红墙灰瓦的照壁，有“包孝肃公墓园”六个大字。绕过照壁，来到阙门，扫描手机进入门卡。沿着神道，在神道中间穿过神门，之后的神道两旁各有望柱、石虎、石羊、石人各一对。石人一边为武官、一边为文官。
享堂是专供祭祀的场所，飞檐翘角，宋代建筑风格，中央神龛中安放包公神位，神位前的供桌上设有香炉、蜡台。神龛内设“宋枢密副使包孝肃公拯”牌位，牌位上悬“为政者师”匾。
穿过享堂，包拯墓耸立在眼前。坟冢为覆斗式方形墓，背东向西， 面朝开封，以示忠君效国。墓碑上刻: “宋枢密副使包孝肃公拯之墓”。包公一生为官二十多年，最高官是枢密副使，军事机构最高副长官。墓冢依等级按照宋朝度制。墓前设祭桌，置三供。祭桌四面刻有青龙，白虎，朱雀，玄武四神兽。
我绕墓一圈，从包公墓园右侧门，站在高台古亭，可见包公家族墓群里，安葬其夫人、子孙等人墓冢，并立有包公家训碑。
离开包公墓园，自动向西穿过广场，正对面就是清风阁建筑群。这是后来建的仿宋建筑群。进门沿中轴线，依次经过明月亭、鱼沼飞梁，广场正前方出现高耸入云的清风阁，高共9层，通体为板栗色。
楼内围绕孝勤廉等主题，以场景复原、绘画雕塑、文字故事等方式，利用影视、戏曲、多媒体等手段，将包公文化思想与当今社会主义核心价值观相结合，为游客打造修身立德、为官镜鉴的场所。由孝亲厅、勤业厅、清心厅、正直厅、官德厅、清风厅等七个展厅组成，展示包公的言行、事迹、案例。三层清心厅讲述包公“不持一砚归”的典故，赞颂包公清正廉洁的品质；二层正直厅，以连环动画播放包公历史故事，展现包公不畏权臣、刚正不阿的事迹。阁内还设有鸣冤鼓、廉泉井、戏台、脸谱墙等互动云系统，让游客在赏玩过程中得到教育和启迪。
我站在清风阁的高层外廊，整个包公园的秀丽景色和城市风光尽收眼底。三个多小时匆匆走过了的三段史迹，在我眼前快速复盘和重现。我似乎在时光隧道里完成了一次穿越，囫囵吞枣地秒懂完合肥这个城市精华史。包公，一个历史上完美无瑕的清官楷模，影响了中国政治近一千年。李鸿章，一个争议近代历史争议最大的人物，影响着中国的近代史的进程。张辽成就了逍遥津，让合肥这个江淮首郡、三国故地的战略要冲，变成了人们寄托以弱胜强美好念想的福地。走马观花游过三个名人的故地遗迹，我似乎打开了一扇了解合肥、速览安徽的窗口，一下子喜爱上了这片历史悠久、物华天宝的江淮大地。
来源：轻舟一号呀
