摘要：“不能用产生问题的同一层次思维去解决问题。” —— 爱因斯坦“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。” —— 老子
思维的升级，道心的归元
“不能用产生问题的同一层次思维去解决问题。” —— 爱因斯坦
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。” —— 老子
作者在创业之初，曾经询问过很多成功了的前辈，他们是通过什么方法获得了财富。
现在回头看来，学习到的都是“术”和“器”。对于本质、规律、趋势的把握总是不够。
正所谓：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这个答案寻觅了多年，也观察了很多现象，人生起起落落对这个答案有所领悟。
通过自身经历加上经典指引，终于找到了符合第一性原理的底层算法。
人类创造了前所未有的工具，却依旧难以驾驭自己的心智。
作者曾运用MBA、现代经营管理学、传统方式等，实际上效果欠佳，也损失了太多的金钱和时间。
现在发展，真正的进化不再是外在的科技突破，而是内在的认知升级。
“五眼”便由此而生。
肉眼见相，天眼观本，法眼定势，慧眼转智，佛眼圆融无碍。
它不是宗教，也非玄学，而是一种从感性到理性、从理性到智慧的思维升级路径。
它让人学会看见事物的表象，更洞察其本质；
既能辨别趋势与逻辑，也能在纷繁之中保持心的清明与自由。
肉眼：看表面，二元对立，逻辑基础
天眼：看本质，对立统一，归零升维
法眼：看趋势，形式逻辑，系统目标
慧眼：看直觉，转识成智，因势利导
佛眼：观万物，应无所住，而生其心
这“五眼”并非五种不同的眼睛，而是同一颗心在不同维度上的显化。
是认知能力由浅入深、由窄到广的五个层次。
哲学原理：体、相、用；人、事、钱
底层代码：
一，体人：依体起用，摄用归体。
（一）相由心生、以相观心、察心分类、预测行为
1.内道：贪、嗔、痴、慢、疑、见（二元对立）
2.外法：财、色、名、食、睡、权、情。
3.合势：走势=内六×外七；形成42种格局
贪财、痴情、嗔权…；逻辑起点，一切行为的发端
4.用术：
望闻问切、建立坐标；九型人格、钓钳之术。
5.用器：
面相直觉、先天骨骼、后天肌肤；
语言逻辑、衣着风水、姿势素养。
（二）慧眼-转识成智
转贪为精进以驱动，转嗔为经验而顺利；
转痴为专注而成事，转慢为隔离而净土；
转疑为逻辑而明了，转见为角度而全面。
二，相事：以道起用、摄用归体、德需配位
（一）逻辑内核
内道：二元对立、形式逻辑、辩证逻辑、矛盾分析
外法：系统思维、相关元素、整体结构、三层结构
合势：目标思维、能量走向、物质走势、顺势起伏
用术：前提合道、与时俱进、龙蛇之变、术无定术
选器：乌合之众、社会平台、产品选择、奇货可居
（二）慧眼-转识成智
转道为规律而远见，转法为棋盘而推演；
转势为助力而顺遂，转术为合道而明确；
转器为工具而取舍，转戒为保护而健康。
三，钱用：离心贫困
（一）逻辑内核
内道：开源节流、满足人性、直指人心
外法：互利共赢、多方利益、心随境转
合势：产业周期、货币政策、技术浪潮
用术：资产配置、现金流管理、利润率、利润周转
选器：
创办企业、数字货币、支付账户；
不动产、股票/债券/基金、
（二）慧眼-转识成智
转眼为多察而全面，转耳为多听而聪慧；
转鼻为观息而去执，转舌为知味而健食；
转身为内观而清爽，转意为出离而清晰。
一：哲学原理：因势利导、内圣外王、守正出奇
错误观念：闭门造车，出门合辙。
正确观念：出门量辙，顺辙造车。
打开慧眼：
转想为合愿而如意；转能为推演而笃定；
转该为辩证而正选；转底为基石而保身。
二：财富 ≈ f(认知， 资源， 机会， 能力，权力，信息， 环境， 运气……)
每一个变量的阈值不同，在不同的情况下发挥不同的作用。
由于人性拥有了就容易忽略的法则，所以常常看不到整体的效用。
1.微观用天眼-对立统一，（直觉+本质辩证），旨在破迷除雾。
标杆，偶像，每一个时代走出偶像。那就是未来几年的社会走向，标杆为信息和资源的合体。
出雷锋就走向道德标杆，出大寨就走向土地标杆；
出英雄就走向战争标杆，出马云就走向电商标杆；
出健林就走向地产标杆，出茅台就走向权力标杆；
出华为就走向科技标杆，……
春江水暖鸭先知，经济回暖J先知。各种场所有关JN的质量与数量就可以由“微观-宏观”经济情况。
2.宏观用法眼-系统成目标，本质辩证+逻辑，旨在解决战略目标的方向与规划问题。
运用老子的智慧：无为而无不为。
通过历史结构、社会结构、权力结构、产业结构、经济结构的调整和变化，知道天下大势，见微知著。
上层定方向，
中层定分配，
底层定体量，
自身需匹配，
信息要及时。
经过大量的调查研究，从而去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的，进行概念、判断、推理、论证。
通过每一层多因素、多角度的矛盾分析，一层层的“了解-解决”主要矛盾的主要方面。
综合运用五眼：“直觉-辩证-逻辑-证据”。
通过系统运动知道矛盾形成的势能走向。以此来制定自己的目标规划。
可以借用PEST、波特五力模型工具作为辅助。
结合贝叶斯公式，或者根据实际需求、根据数学基本原理，从而自己创造场景函数：
P(A|B) = [ P(B|A) * P(A) ] / P(B)
3.具体执行通常展现形式：量子叠加态，因势利导，旨在解决战术执行问题。
具体事根据势能因势利导，战略定力，战术灵活。
道之规律：玄；玄*法=势
道、法，本质上就是根本逻辑规律与外部条件的关系。
根本走向结合多因素，目标就自然而然的缩小，直至成为一个单一的目标。
根据道法，知道有没有趋势和可能性。
“势”是“道”与“法”共同作用形成的合力方向与能量级别。
通过对根本规律（道）和系统条件（法）的透彻分析，可以判断出大势所趋。
目标设定不应是主观臆想，而是顺应“势”的自然聚焦过程，从而确立清晰、可行且具有强大势能支撑的战略目标。
顺势而为，是基于规律的结果，而非情绪性的选择。
如老子所言：“不争而胜，因势利导。”
道之规律谓之玄，
配合条件谓之法，
形成趋势谓之势，
顺势做事为上德，
按欲执行为下德。
具体事物遵循经济学的“测不准定律”，运用小规模试错。
只要是势能之方向正确，借用现代管理学与MBA的基础内容，就可以成事，就可以因势利导。
一切的技术和工具，包括平台必须符合势能，不符合势能的需要断舍离掉。
可以借用SMART、SWOT工具作为辅助、因果图、思维导图等进行辅助。
三，什么时候打开五眼？
一：保持能量满满
1.打开五眼是在运用能量，非常的耗能，所以需要节能。
非必要，一直在禅定的节能模式。如果需求，就次第，根据需求打开五眼
思维耗能，关键时刻启动。平时就正常保持涵养，远离垃圾人。
2.通过心、脑、身、资，和人进行定位，建立九型人格坐标系（中间空位）。
将心(智慧)、脑（逻辑)、身（执行），分别用A、B、C、D进行4等划分，分别代表有优、良、可、差。
心的判断方法标准次第而行：
智慧1:能够立马知道《五灯会圆》在说什么A+
智慧2:能够领会《德道经》等同级经典精髓A
智慧3:能够领会中庸、等平级经典B
可以按照礼数做事为C，没有礼数的为D。
脑力判断有以下标准
脑力1:能否严格按照形式逻辑进行评判A
脑力2:能否完整推演辩证过程A+
脑力3:能否完成系统思维到目标思维的推演A+
能够做一部分为B，不能做即为二元对立者C，二元对立都做的糊涂为D。
知行合一程度
连续、合道、顺势、恰当……
只要有C只能代表平庸，只要有一个D就直接淘汰，所以不做单列，排列组合如下：
婆罗门：
AAA.顶级人物
刹帝利：
AAB.职业经理
ABA.合作伙伴
商吠舍：
ABB.普通员工
BAA.能干之人
BAB.权谋之士
首陀螺：
BBA.好好打工
BBB.混口饭吃
遇到C直接首陀螺，
遇到D就是达利特。
在直觉没有启动的情况之下不要启动五眼。身体就像手机一样，电池的损耗是有规律的。
在有用的时候启动，不要被没有用的软件和信息消耗能量。
断舍离掉情绪、脑力、垃圾信息等，从而打造人间净土。
3.平时身体能量需要增加阳的成分，比例为80%阳。如果行为损耗阳气剩下40%就要停下来补充。
万物负阴而抱阳，反者道之动，阴阳需要在一定范围内。过多的阳和过多的阴都会出问题。
我们可以通过有氧、无氧运动，晒太阳，合理但不频繁的洗澡等。
戒邪淫、少食多动，形成好的习惯，增加阳气能量。
二，启动五眼
1.原理：
遇事启动慧眼之直觉，天眼之辩证，法眼之逻辑，肉眼之证据，佛眼之无碍，就可以内圣外王、守正出奇。
2.按照作者本人的经验：
90% 肉眼： 处理日常琐事，感性思维，归纳法。
3% 天眼： 处理矛盾，需要辩证看待。
3% 法眼： 进行大型抉择、制定计划。
3% 慧眼： 需要破局、创新、融合之时。
1% 佛眼： 在最高维度上观照全局，保持心灵的绝对自由与平静。
不遇改变不升维，不遇威胁不打击。
平时用感性思维，遇到常规归纳法。
小事选择辩证法，遇到顺路推演法。
大型抉择系统思，计划行动目标思。
开拓破局创新思，融合运用好运来。
3.启动五眼的信号与原则
启动信号： 当直觉感到不对劲时，就是启动五眼的第一信号。
启动顺序： 遇事依次或整合启动-
慧眼（直觉） -> 天眼（辩证） -> 法眼（逻辑） -> 肉眼（证据） -> 佛眼（无碍观照）。
按照：
1.道、法、势、术、器，进行逐步推演。从而确保生活与事业的顺利。
2.以5W2H作为直觉基础工具作为辅助。
结语：由识成智，由智入道
思维的升级，不是逃离复杂，而是看透复杂；
道心的归元，不是拒绝变化，而是驾驭变化。
肉眼识形，天眼辨理，法眼定势，慧眼化局，佛眼圆融无碍。
当认知升维，纷扰化为秩序；
当内心清明，尘世亦成净土。
外不迷于事，内不困于心。以智为光，以道为舟，在红尘之中行圣途，在人间之内建净土。
由识成智，由智入道；由道生势，以势化心。
来源：大先生一点号
