摘要:在当代山东书坛,马英庆(字延之,又字一啸,斋号华宝轩)的笔墨始终锚定传统根脉,以 “诸体皆能、行楷见长” 的扎实功底,在碑帖融合的路径中走出了兼具端庄气与书卷气的艺术道路。其书艺之成,恰是“师法序列清晰” 的典型 —— 从唐楷筑基到魏晋寻韵,再到宋贤取意,每一
在当代山东书坛,马英庆(字延之,又字一啸,斋号华宝轩)的笔墨始终锚定传统根脉,以 “诸体皆能、行楷见长” 的扎实功底,在碑帖融合的路径中走出了兼具端庄气与书卷气的艺术道路。其书艺之成,恰是“师法序列清晰” 的典型 —— 从唐楷筑基到魏晋寻韵,再到宋贤取意,每一步都深植经典,却又不为经典所缚。
马英庆先生初宗唐楷,以欧阳询为津梁,这为其书法埋下 “结体严谨” 的基因。欧体的秀美与端庄,在他笔下化为 “挺拔清劲” 的骨力,用笔起落分明,提按间见法度,其行楷作品,尽显 “端庄疏朗” 的气象。这份对唐楷法度的坚守,并非刻板摹古,而是 “以法度为阶,登气韵之堂”—— 当他转而追慕魏晋,沉浸于钟繇的古拙、二王的流润,便将唐楷的 “刚” 与魏晋的 “韵” 熔于一炉,使笔下线条从 “挺劲” 升华为 “蕴藉丰富”,哪怕是《楹联展》中的规整之作,也能在严谨结体里藏住笔锋流转的灵动。
楷书 王士禛绝句二首137Ⅹ68
其后遍临苏、米,更让马英庆先生的书法多了 “意态多方” 的活气。苏轼的丰腴厚重、米芾的八面出锋,被他化为行楷中的笔墨变化,这种 “取各家之长而融己意” 的实践,恰印证了“传统不是容器,而是源流” 的观点 —— 他不做某家某派的复制品,而是在碑帖对话中提炼属于自己的 “高古典雅”。 若论马英庆的艺术分量,绝非仅在 “技巧纯熟”,更在其作品与时代的呼应。从 1992 年 “当代国际书法精品展” 的优秀奖,到 2006 年 “瀚墨养生全国书画名家邀请展” 的金奖;从入选中国书协楹联展,到参与韩中日劳动者美术展,他的笔墨始终是 “文化传播的载体”——在齐鲁翰墨邀请展里,其书显地域文气;即便是入编《中国书画作品收藏宝典》《山东书画百家》等辞书,也非单纯的荣誉叠加,而是其 “以书载道” 理念的印证。
云中白鹤34X34Ⅹ2
吉祥语:雪里梅华 34X34Ⅹ2
行书 曹操《龟虽寿87Ⅹ50》
更难得的是,2018 年他仍入刘彦湖书法高研班深造,这份 “老而弥笃” 的求知欲,正是“书家终身修行” 的品格。
行书 毛泽东《念奴娇.昆仑》27Ⅹ70
小楷《心经》137×34
观马英庆先生的书法作品《春夜洛城闻笛》,深得唐楷法度神韵。笔画规整挺秀,横平竖直间见笔锋提按之妙,撇捺舒展如行云流水,字体结构匀称端庄,既守 “端雅方正” 的楷书本味,又于严谨中透灵动。整体布局行列齐整,墨色匀净沉稳,与李白诗句的幽远思乡意韵相契。先生以娴熟的楷书技法,将笔墨的规整感与诗意的温婉感相融,让端庄的字体间流淌出古典文学与书法艺术交融的隽永气息,尽显雅正且抒情的艺术格调。
春夜洛城闻笛
作为中国书协会员、中华诗词学会会员,墨缘斋签约书法家,马英庆先生的书法从来不止 “笔墨技巧”:诗词的韵律融入行楷的节奏,文人的雅趣渗进线条的质感。他以欧阳询的 “法” 立骨,以二王的 “韵” 养气,以苏米的 “意” 赋神,最终成就 “严谨中见灵动,端庄里藏蕴藉” 的风格。
联语79×46
楷书 王士禛诗《秋柳四章》180X49X4
在当代书坛追求 “创新” 易、坚守 “传统” 难的当下,马英庆的实践恰是一种提醒,真正的书法艺术,永远是在经典滋养中生长,在文化传承中发光。
墨缘斋文化
2025年10月23日
来源:小蔚观世界
