笔底风雷，心归“甘泉”——湛若水《行草甘泉洞诗轴》赏析

摘要：广州艺术博物院藏的湛若水《行草甘泉洞诗轴》，是明代心学大家在书法领域的一次激情挥洒。这幅纵149.5厘米、横56厘米的纸本行草作品，不仅展现了其深厚的书法功底，更蕴含了一位思想家观物悟道的精神境界。

广州艺术博物院藏的湛若水《行草甘泉洞诗轴》，是明代心学大家在书法领域的一次激情挥洒。这幅纵149.5厘米、横56厘米的纸本行草作品，不仅展现了其深厚的书法功底，更蕴含了一位思想家观物悟道的精神境界。

观其书，通篇气势连贯，如长江大河奔涌而下。湛若水的行草不受当时“台阁体”束缚，笔画跌宕起伏，时而重若崩云，时而轻如蝉翼。“地藏天设几千年”起笔沉稳，字形略扁，有颜鲁公之筋骨；至“合有神明启震川”则笔势渐放，笔画连带增多，显王右军之灵动；而“人间始信有壶天”一句，笔意开张，气韵贯通，将全诗的哲思推向高潮。这种由敛到放、由实到虚的节奏变化，恰与诗歌从写景到抒怀的情感脉络相契合。

品其韵，此作最动人处在于“书为心画”的真实流露。湛若水与王阳明同为明代心学代表，主张“随处体认天理”。他在甘泉洞观奇景而悟天道，笔墨间便多了几分静观自得的从容与豪迈。笔画间的提按转折，不是刻意的技巧炫耀，而是思绪流动的自然轨迹；结体的欹正相生，既显儒家的中庸平和，又藏道家的顺应自然。款识“甘泉”二字虽简，却力透纸背，如老树盘根，见出其人格的沉稳与坚定。

释文“地藏天设几千年，合有神明启震川。大院豁然临大路，人间始信有壶天”，以甘泉洞的雄奇景观为引，抒发了对天地造化的赞叹与对精神桃源的向往。而书法的飞动与诗歌的哲思互为表里，共同构成了这件作品“形神兼备”的艺术魅力。

在明代书坛，湛若水的书法或许不如董其昌那般“秀逸”，却以其“文人气”与“哲思性”独树一帜。这幅《行草甘泉洞诗轴》，既是他艺术才华的见证，更是一位思想家以笔墨践行“心学”的生动注脚——于笔墨挥洒间，观物、体道、证心，最终达到“笔与心合，物与我一”的至高境界。