摘要：颂明自幼便崇拜并敬仰那些认真做学问的人。家乡的同窗与挚友皆了解我这一点，一旦听闻有真才实学之士，必研读其著作，或设法与之联络，登门求教；或写诗撰文表达赞赏，以文会友，恳请指点。

谈莫言现象系列十四：以轻浮治学，竟至登峰造极

作者：颂明

颂明自幼便崇拜并敬仰那些认真做学问的人。家乡的同窗与挚友皆了解我这一点，一旦听闻有真才实学之士，必研读其著作，或设法与之联络，登门求教；或写诗撰文表达赞赏，以文会友，恳请指点。

在与他人交往中，若有人指出我的疏漏错误，我必先羞愧难当、冷汗涔涔，继而衷心感谢，闻过则改，尊其为师。

然而，像莫言这般以极其轻浮之态度对待学问的“作家”，实属闻所未闻，千古一人！

莫言在学问上的浅薄，我已不忍再一一列举。起初，我对他的批判相当克制，唯恐伤及其自尊，仅以小说等文学作品委婉指出。

不料他不仅毫无收敛，反而愈加轻狂，公然在高校中信口开河、夸夸其谈，演讲中毫无知识含金量，自我粉饰之辞却层出不穷。最令人费解的是，2021年《觉醒年代》播出时，莫言连《夜雨狂歌答沈二》的字面意思都未读懂，竟敢煞有介事地胡乱解析，还油腔滑调地“口占七律一首”。

自那时起，我便再无顾忌，放开笔锋批判莫言。我意识到，莫言这种以轻浮态度对待学问的作风，已在文坛影响深远——不少文科学者、作家、教授不做真学问，信口开河几成风气。

说来也须感谢2023年安徽庐江中学高中生勇敢抢下教授话筒一事，一举揭开了文化教育领域严重腐败的遮羞布。自此，那种靠满嘴跑火车就能获取高额“专家演讲费”的现象逐渐消退。

然而即便如此，莫言的演讲仍被奉为某种“荣誉”象征而大行其道，一张“莫言福”售价数万，竟还能赢得“慈善家”头衔，此类“好事”仍被媒体当作褒赞新闻加以追捧。

莫言已将轻浮治学之风推至登峰造极之境，至今余威犹存。

我一介草根，只能在平台以微弱之声反复疾呼：文科须做真学问，学人当有真才识！

明知其声微弱，仍愿锲而不舍。除此以外，草根如我，又能何为？

2025年10月22日星期三

来源：小说讲坛