摘要：闽江口南岸的官坞村外，临江群山中藏着一处奇景：主峰巍峨如观音盘膝，翠峦叠嶂似法衣披拂，右侧一峰圆润如白玉净瓶斜倚，前方矮丘宛若侍立童子，江水自西向东环山而过。每逢晨雾初开，烟波浩渺间山影倒映，俨然一幅观音端坐碧波之上的灵境，这便是世代相传的“观音坐海”形胜。

观音坐海：一穴藏珍的风水传奇

闽江口南岸的官坞村外，临江群山中藏着一处奇景：主峰巍峨如观音盘膝，翠峦叠嶂似法衣披拂，右侧一峰圆润如白玉净瓶斜倚，前方矮丘宛若侍立童子，江水自西向东环山而过。每逢晨雾初开，烟波浩渺间山影倒映，俨然一幅观音端坐碧波之上的灵境，这便是世代相传的“观音坐海”形胜。

清咸丰年间，官坞村陈氏家族人丁凋零，族长陈敬山遍访风水师以求迁葬吉壤。先后三位时师皆被“净瓶峰”所惑，或在瓶身凿穴，或在童子丘立坟。然下葬后家族运势未升反降，更遭渔船倾覆之祸。

光绪初年，江西三僚风水师曾明远云游至此。陈敬山抱最后希冀延请相地。曾明远循龙脉登临主峰极目：但见江水在此形成“三十里回龙水”，环抱主峰后蜿蜒东去，正合“源宜朝抱有情”的水法精要；净瓶峰与童子丘左右拱卫，明堂开阔而藏风聚气，完全符合“呼形喝象”中“形真”之旨——山体头身肢爪俱全，形态逼真无斧凿之痕。

“此局贵在‘藏’而非‘显’。”曾明远遥指主峰半山一处凹陷，“俗师只贪净瓶、童子之形，却未悟‘观音坐海’真穴实在主山。古诀云‘劝君下取阴中穴’，正指这观音腹下的藏真之处，而非外露配峰。”他详释道，此处“阴中穴”前迎朝江之水，后倚主山龙气，左得净瓶护财，右有童子守丁，暗合“山旺人丁水旺财”古训。

陈敬山依言迁葬祖茔，曾明远特嘱：“此穴全借山水灵犀涵养，断不可在周遭破土开石。”三年后，陈家不仅添了六名男丁，族中子弟更在福州创办鱼行，借闽江水路将生意扩展至沿海诸省。

后有外地风水师效颦，在观音主峰它侧凿穴，却因破坏“阴中”藏气之局，未几便遭山洪冲毁。此事愈使“观音坐海”声名远播，后人观此形胜，但见江波映山若莲台，净瓶童子相映成趣，方悟风水术中“以形定象，以象定名，以名寻穴”的玄奥——这尊江上观音的福泽，终究只赐予识得藏珍之妙的有缘人。

来源：沂蒙涛哥