摘要：生命的密码，藏在负正相峙的微末里，显在八卦流转的天地间。负与正，是大道的原核，斥力如乾之刚健，引力似坤之柔顺，二力相荡，便孕出先天八卦的第一重秩序——这不是玄奥的符号，而是生命从“无”到“有”的基因图谱。当天地、日月、山河次第参与生命的演化，中天八卦的时序、后

生命的密码，藏在负正相峙的微末里，显在八卦流转的天地间。负与正，是大道的原核，斥力如乾之刚健，引力似坤之柔顺，二力相荡，便孕出先天八卦的第一重秩序——这不是玄奥的符号，而是生命从“无”到“有”的基因图谱。当天地、日月、山河次第参与生命的演化，中天八卦的时序、后天八卦的地利便相继展开，最终在“道体德用”的循环中，完成生命与天地的交响。

先天八卦：负正为核，刚柔孕生

先天八卦的起点，是负正粒子的“呼吸”。斥力如乾，以不可妥协的锋芒推开混沌，为生命辟出“存在的空间”——这是“健”的本质：从电子与原子核的安全距离，到细胞与外界的边界，斥力始终在说“我在”。引力如坤，以温柔而坚定的牵引聚拢能量，为生命凝成“成形的根基”——这是“顺”的智慧：从原子聚合成分子，到细胞构成组织，引力始终在说“我们共在”。

乾与坤的相推，便有了先天八卦的其余六卦。震为动，是斥力突破平衡的瞬间，如种子顶破土壤的萌发，是生命“要生长”的宣言；巽为入，是引力接纳融合的过程，如根系吸收水分的渗透，是生命“需滋养”的渴求；坎为陷，是斥力与引力暂时失衡的状态，如困境中的挣扎，却暗藏“破局”的生机；离为明，是二力达成动态平衡的光明，如花朵绽放的绚烂，是生命“显价值”的时刻；艮为止，是斥力划定的边界，如生物的领地意识，是“守己位”的清醒；兑为悦，是引力联结的欢愉，如种群内的互助，是“共生长”的温暖。

这先天八卦，藏在生命的原核里：病毒的蛋白质外壳（乾）与内部核酸（坤）的包裹，是刚柔的平衡；细胞分裂时染色体的分离（震）与结合（巽），是动静的协调。它不依赖外界，只凭负正二力的博弈，便完成了“生”的最初承诺——这是生命最本真的力量，如天地未开时的第一缕光，纯粹而坚定。

中天八卦：日月为序，阴阳定常

生命一旦“诞生”，便进入中天八卦的疆域——这是日月星辰为生命定的“作息表”。离为日，是阳能的极致，不仅提供光合作用的能量（唯物），更以“光明”唤醒生命的意识（唯心）：向日葵的向光性，是植物对离卦“明”的回应；人类的昼作夜息，是对日光“时序”的遵循。坎为月，是阴能的凝结，不仅影响潮汐的涨落（唯物），更以“幽暗”滋养生命的精神（唯心）：夜行动物的活跃，是对坎卦“藏”的适应；人类的梦境，是意识在幽暗里的成长。

日月轮转，便有了四时的递变，恰如中天八卦的流转。震为春，是阳气初动的生机，如草木抽芽的震颤，是“生”的延续；离为夏，是阳气鼎盛的繁茂，如万物舒展的热烈，是“长”的巅峰；兑为秋，是阴气渐生的收敛，如果实饱满的喜悦，是“收”的圆满；坎为冬，是阴气极致的蛰伏，如种子深埋的沉静，是“藏”的智慧。

中天八卦的核心，是“时序不可违”。候鸟随季节迁徙，是对震兑流转的遵循；植物按节气枯荣，是对离坎消长的呼应。即便是人类，也难逃这规律：春耕、夏耘、秋收、冬藏，不仅是农业生产的节奏，更是生命“张弛有度”的隐喻。它让生命明白：成长需要光明（离），也需要幽暗（坎）；需要行动（震），也需要休憩（兑）——这是天地给生命的“生存手册”，守则安，违则乱。

后天八卦：山河为基，万物共生

当生命在时序中站稳脚跟，便落入后天八卦的“地利网”——这是山河大地为生命搭的“舞台”。艮为山，是大地的脊梁，不仅提供栖息的地貌（唯物），更以“稳重”赋予生命“扎根”的品格（唯心）：黄山松在岩缝中扎根，是对艮卦“止”的坚守；人类在故土的眷恋，是对“根”的认同。兑为泽，是大地的血脉，不仅滋养水族的生存（唯物），更以“流通”教会生命“包容”的智慧（唯心）：湿地生态的多样共生，是对兑卦“悦”的诠释；人类文明的河流孕育，是对“交融”的实践。

山河相峙，便有了万物的生境，恰如后天八卦的分布。震为雷，是山林间的唤醒者，春雨后的雷鸣，不仅惊醒土壤中的种子（唯物），更以“震动”打破沉寂，催生新的可能（唯心）；巽为风，是泽畔的传递者，季风带来的湿润，不仅助花粉传播（唯物），更以“流动”联结万物，促成交流（唯心）；坎为水，是山泽间的纽带，江河的奔涌，不仅输送养分（唯物），更以“曲折”昭示生命“变通”的哲理（唯心）；离为火，是天地间的转化者，野火后的重生，不仅让土壤肥沃（唯物），更以“燃烧”诠释“毁灭即新生”的辩证（唯心）。

后天八卦的智慧，是“因地制宜”。沙漠植物的肉质茎，是对艮卦“干旱”的适应；雨林生物的鲜艳色彩，是对巽卦“繁茂”的融入。人类更是如此：依山建屋、傍水而居，是对地形的顺应；南稻北麦、东渔西牧，是对物产的利用。它让生命懂得：天地从不是“征服”的对象，而是“共生”的伙伴——山有山的馈赠，泽有泽的厚爱，唯有顺应，方能“长”得繁茂。

三卦合一：道体德用，生生不息

先天、中天、后天三卦，实为生命成长的三重境界：先天是“我要生”（负正之核），中天是“我要存”（日月时序），后天是“我要长”（山河地利）。三者环环相扣，缺一不可：没有先天的刚柔之力，生命便无“生”的可能；没有中天的时序之规，生命便无“存”的安稳；没有后天的地利之助，生命便无“长”的繁茂。

这三重境界，终究是“道”与“德”的演绎：负正为道之体，先天八卦是体的显化；日月山河为道之用，中后八卦是用的延伸。道是生命的“根”，德是生命的“叶”——根扎得深，叶才能长得茂。从粒子的斥引到天地的共生，从病毒的生存到人类的文明，生命的每一步，都是八卦在不同维度的注脚，都在诉说同一个真理：生命从来不是孤立的存在，而是负正合道、阴阳合序、天地合德的奇迹。

读懂八卦与生命的关联，便读懂了“天人合一”的真谛：我们的基因里藏着先天八卦的刚柔，我们的作息里印着中天八卦的时序，我们的生存里连着后天八卦的地利。生命与天地，本就是一本八卦写就的书，道为骨，德为肉，刚柔相济，生生不息。

来源：杭州长老一点号