摘要：夏天的雨，说来就来。方才还是夕阳余晖洒在太皇河面上，转眼间乌云压顶，豆大的雨点便噼里啪啦砸了下来，在黄土路上溅起一朵朵泥花。陈秋生掀开车帘，望着灰蒙蒙的天色，皱了皱眉。

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夏天的雨，说来就来。方才还是夕阳余晖洒在太皇河面上，转眼间乌云压顶，豆大的雨点便噼里啪啦砸了下来，在黄土路上溅起一朵朵泥花。陈秋生掀开车帘，望着灰蒙蒙的天色，皱了皱眉。

“东家，雨太大了，骡子走不动道儿！”赶车的小伙计回头喊道，雨水顺着他的斗笠边缘流成一条线。

陈秋生眯眼向前望去，雨幕中隐约可见一座熟悉的寺院轮廓。太河寺，二十年来香火不断，似乎比记忆中还宏伟了些。

“把车赶到寺旁棚下避雨吧，今晚怕是走不了了！”

小伙计应了声，吆喝着疲惫的骡子向前行去。陈秋生望着越来越近的寺院，恍惚间仿佛回到了二十年前那个同样大雨滂沱的傍晚。那时他还是个穷账房，夹着破旧的算盘和几本账簿，浑身湿透地跑进这座寺庙躲雨！！

车停了，陈秋生从回忆中惊醒，小心取下车上的干粮袋和那个沉甸甸的钱袋子，里面是这趟外出收回的两百两账款。他吩咐小伙计照料好骡车，自己则快步向寺门走去。

“陈施主来了！”守门的小和尚一眼认出了他，忙迎上来撑伞。陈秋生是这一带出了名的大善人，不仅常来寺里布施，去年大殿修缮时还捐了二十两银子。

“雨太大，来叨扰一晚！”陈秋生笑道，随手摸出几文钱塞给小和尚，“买糖吃去！”

小和尚合十道谢，引着他穿过前院。雨水沿着古寺的飞檐流下，形成一道道水帘，击打在石板上发出悦耳的声音。院中那棵老柏树被洗得青翠欲滴，散发着淡淡的草木清香。

“方丈可在？”“师父在禅房打坐呢，小僧这就去通报！”

“不必了，我自去便是。你先去安顿一下我的小伙计吧，他还守着车呢。”陈秋生说着，又掏出块碎银子，“让厨下给他弄碗热汤面！”

小和尚应声去了。陈秋生独自穿过回廊，来到方丈院。这里比二十年前精致了许多，但布局依旧。他轻轻推开禅房的门，只见元无大和尚正在蒲团上打坐，香烟袅袅中，面容宁静如初。

陈秋生不敢打扰，悄声找了个蒲团坐下。抬头间，忽见梁木上盘着那条闻名遐迩的面条罗汉大菜蛇，粗如儿臂，在缭绕的香烟中若隐若现，竟如青龙腾云驾雾般神秘。二十年过去，这蛇居然还在寺中，看来果真是有佛缘的灵物。

“陈施主别来无恙！”元无和尚不知何时已睁开眼，面带微笑。他虽然须眉皆白，脸上皱纹也深了许多，但双眼依然清澈有神，如同能看透人心。

“大师安好！”陈秋生忙合十行礼，“雨大路阻，又来叨扰了！”

“缘分如此，何来叨扰之说！”元无缓缓起身，走到茶几前沏茶，“记得二十年前，也是这样一个雨夜，施主浑身湿透跑来躲雨！”

陈秋生笑道：“大师好记性。那晚与大师一席话，改变了在下一生！”

元无将一杯热茶推到陈秋生面前：“老衲不过随口说了几句闲话，是施主自己有慧根，能从中悟得商机！”

陈秋生接过茶杯，暖意从掌心蔓延开来。他望着杯中浮沉的茶叶，思绪飘回了二十年前。

那晚他还是个穷账房，为东家收账归来，同样被大雨困在太河寺。当时寺宇远没有如今气派，禅房漏雨，佛像斑驳，年轻的元无和尚正在灯下抄经。两人一见如故，从佛经谈到世事，从修行说到民生。

谈话间，元无说起一桩旧事：当年刘伯温治水，在太皇河畔修筑堤坝，运来特殊青石，石质细腻坚韧，历经百年水冲浪击而不蚀。说着无心，听者有意。陈秋生忽然想到，这种青石质地细腻，或许可做砚台？

雨停后，陈秋生特意去河堤查看，果然发现那些青条石质地非凡。他冒险挖了一小块，找匠人打磨成砚，试墨后发现效果极佳，发墨如油，贮墨不涸。于是他以“伯温遗砚”为名，试制了一批，没想到一售而空。

从此，陈记砚台名声鹊起。他又买下石料厂，专门开采这种青石，不仅做砚台，还雕刻各种文房用具和装饰品。后来生意越做越大，增设窑厂烧制陶器，开办货行经营南北货物。二十年过去，陈秋生已成为淮北一带数得上的富商。

“若非大师当日一言，哪有陈某今日！”陈秋生感慨道。

元无轻轻摇头：“种子若本身没有生机，阳光雨露再多也是徒然。施主有今日，全凭自己的才智与勤勉！”

这时，一个小和尚端来素斋，两人便边吃边聊。饭后，雨势稍减，但天色已完全暗下来。禅房内烛火摇曳，映照着二人身影。

“这些年经商，施主可有所悟？”元无忽然问道。

陈秋生沉思片刻，道：“经商如修行，须诚信为本。我常对伙计们说，商道即人道，财自道生，利缘义取。”

元无点头微笑：“说得不错。佛家讲因果，商场亦如此。诚信经营是善因，财富增长是善果。但施主可曾想过，财富之于人生，究竟是何意义？”

陈秋生捻着手中的念珠，这是去年从元无这里请去的，已然包浆圆润。

“财富可养家糊口，可济困扶危，如我这二十年来，修桥铺路，赈灾施药，皆赖于此。但有时我也困惑，财富越多，责任越重，烦恼也随之增多。年轻时为几两银子发愁，如今为千两生意焦虑，似乎并无不同！”

元无为他续上热茶，缓缓道：“佛经有云：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’财富本身非好非坏，全看人如何对待。执着于财富，便是枷锁；善用财富，便是菩提！”

窗外雨声渐密，敲打着瓦片，如同伴奏着这深夜的禅语。

陈秋生若有所思：“大师的意思是，财富如同工具，关键在于使用之人？”

“正是此理！”元无颔首，“世人多以为佛教排斥财富，实则不然。佛陀反对的是对财富的贪着，而非财富本身。你看《维摩诘经》中的维摩诘居士，家财万贯却不被财富所缚，反以财富利益众生，这不正是菩萨行吗？”

陈秋生眼睛一亮：“如此说来，经商亦可修行？”

“当然！”元无微笑，“商场中的诚信经营，是修‘不妄语’；公平交易，是修‘不偷盗’；善待伙计客户，是修‘不嗔恚’；合理取财，是修‘不贪欲’。若能将经商视为度化众生的方便法门，那便是无上菩提了。”

陈秋生听得入神，这些年来在商海沉浮的种种情景一一浮现脑海。有一次他宁可赔本也要按时交货，却因此赢得了客户的长期信任；有一次他拒绝以次充好，短期看是损失，长远却树立了招牌。原来这些，都是修行的一种。

“可是大师，有时我看到穷人受苦，施舍救济，却感觉如杯水车薪；有时我想做些善事，却又担心被人说是沽名钓誉。这种矛盾该如何化解？”

元无轻轻拨动念珠，道：“《金刚经》云：‘应无所住而行布施。’意思是布施时不应执着于布施的对象、布施的自己和布施的行为。帮助他人时，不想着自己是在帮助他人，不想着对方会如何回报，也不想着自己做了多大功德，只是随缘而行，心无挂碍。”

他顿了顿，继续说：“如同雨水滋润万物，从不区分孰贵孰贱；如同大地承载众生，从不计较孰轻孰重。施主经商所得，取之于世，用之于世，自然如理如法。至于他人如何看待，何必挂怀？”

陈秋生长舒一口气，仿佛放下了心中一块大石。这些年来，他虽常行善举，却总难免在意他人评价，有时甚至自诩功德。今日听元无一席话，方知自己着相了。

烛火噼啪作响，梁上的大菜蛇似乎被惊动，微微抬起头，又缓缓垂下，继续它的“修行”。陈秋生望着那蛇，忽然觉得这寺院中的一草一木，一僧一蛇，无不在演绎着佛法真谛。

两人从商道谈到佛理，从因果聊到轮回，不知不觉已至深夜。雨不知何时停了，窗外月光如水，透过窗棂洒在禅房地上，如同铺了一层银霜。

元无忽然道：“老衲有一偈相赠，施主可愿听？”陈秋生忙正身端坐：“恭听大师教诲！”

元无缓声吟道： “商海浮沉二十春，慧心识得青石珍。 莫道财富皆虚妄，善用便是菩提根。”

陈秋生默默记诵，越品越觉得这四句偈语精准地概括了他这二十年的人生历程，也点明了他今后的方向。他起身郑重行礼：“多谢大师开示，秋生必当谨记！”

是夜，陈秋生宿在寺中客房，久久不能入睡。回想这二十年，从穷学徒到富商，看似命运眷顾，实则有因有果。若那日他没有进寺躲雨，若他没有留意元无的话，若他没有冒险尝试……人生没有那么多如果，一切看似偶然，又仿佛必然。

翌日清晨，雨过天晴，太皇河水涨了不少，浑黄的河水奔流东去。陈秋生辞别元无大师，临行前取出十两银子，恭敬地放入功德箱中。

“此番听大师一席话，胜读十年书！”他真诚地说。

元无合十回礼：“施主有慧根，一点即通。往后路过，常来坐坐。”

陈秋生答应着，向寺门外走去。忽然，身后的小和尚惊呼一声。陈秋生回头，竟见那条大菜蛇不知何时从梁上下来，正缓缓滑行跟在他身后。

元无笑道：“这蛇在寺中修行几十载，从不轻易见人，今日竟为施主送行，看来是与你有缘！”

陈秋生想起昨日称赞这蛇修行已满的话，不禁莞尔。他不敢惊扰灵物，只好缓步前行，那蛇果然跟着他直到寺门外方才止步，昂首望着他离去。

晨曦中，太皇河水声潺潺，河堤上那些青条石经过雨水冲刷，在朝阳下闪着微光。陈秋生深吸一口雨后的清新空气，只觉心胸开阔，神清气爽。

小伙计已经套好车，见他出来忙迎上前：“东家，现在出发吗？”

陈秋生点点头，最后回望一眼太河寺。飞檐下的风铃在晨风中清脆作响，如同佛音远播，净化人心。

上车前，他忽然对小伙计说：“回去后提醒我两件事：一是查查当年采石做砚后哪些地方没修补，二是计划在河边捐一艘渡船，方便百姓渡河！”

小伙计应了声，好奇地问：“东家怎么突然想起这些了？”

陈秋生望向奔流不息的太皇河，微笑道：“取之于世，用之于世。这才是财富真正的意义！”

骡车启动，缓缓驶离太河寺。陈秋生坐在车中，手中捻着念珠，心中默诵着元无大师赠他的偈语。雨后的太皇河，一片新绿盎然生机。

来源：五官小郎将