摘要：医者仁心，行医济世的信念，更是善良的具象化表达。而善良，往往体现在细微之处——一个鼓励的眼神，一次耐心的倾听，或是一句温暖的问候。它如同春雨，无声却滋润人心；又似烛火，微弱却照亮黑暗。
中国中央电视台名家栏目组：孙凤章
医者仁心，行医济世的信念，更是善良的具象化表达。而善良，往往体现在细微之处——一个鼓励的眼神，一次耐心的倾听，或是一句温暖的问候。它如同春雨，无声却滋润人心；又似烛火，微弱却照亮黑暗。
乐于助人，是善良的生动诠释。记得一位老医生，年逾古稀仍坚持坐诊。他总是不厌其烦地解答患者的疑问，甚至自掏腰包为困难病人买药。有人问他为何如此，他只是笑笑：“医者，治病更要治心。”他的善良，让冰冷的诊室充满温度，也让患者重燃希望。
善良的医者，不仅治愈疾病，更抚慰心灵。疫情期间，无数医护人员逆行而上，他们日夜坚守，疲惫不堪却从未退缩。一位护士在日记中写道：“我只是做了该做的事，但患者的‘谢谢’让我觉得一切值得。”这份善良，是医者仁心的底色，也是人性最动人的光辉。
孔子曰：“仁者爱人。”医者的善良，正是对这句话最好的践行。它让医疗不再只是技术，更成为传递温暖的桥梁。愿每一位医者都能心怀善良，以仁心守护生命，用善行点亮人间。
孔子论医学：仁心仁术的医道本源
孔子虽非医家，但其思想体系中的“仁”与“礼”深刻影响了中国传统医学的伦理根基。医者以“仁术”为宗旨，正源于孔子“仁者爱人”的哲学内核。从儒家视角探讨医学的本质，揭示孔子思想对医德、医道的千年启迪。
一、仁心为医之本
孔子将“仁”视为道德最高准则，强调“仁者爱人”。这一理念被医家转化为“视人之病，犹己之病”的职业精神。裴一中在《裴子言医》中直言：“医以活人为心，凡有求治，当不啻救焚拯溺”，恰是孔子“己欲立而立人”的医学实践。医者若缺乏仁心，纵有精湛技艺，亦难称“仁术”。
二、因材施治与医道规范
孔子主张“因材施教”，这一思想在医学中体现为辨证施治。张仲景临床“随症加减”的灵活诊疗，正是对患者个体差异的尊重。同时，孔子重“礼”，强调行为规范，医家亦需遵循“君臣佐使”的用药原则与诊疗流程，体现“礼”对医学严谨性的约束。
三、医者的三重境界：果、达、艺
吴瑭援引孔子对弟子的评价，提出医者需兼备“果、达、艺”三德：果：决断力，如子路之勇，面对急症需当机立断；达：通晓病理，如子贡之智，洞悉疾病本质；
艺：医术精湛，如冉有之才，方能精准施治。三者缺一，则如“卤莽之夫”或“徒达而已”，难成良医。
四、医道与天理的合一
孔子言“仁即天之理”，医家亦追求“通物我于无间”的境界。张仲景的“整体观念”与“天人相应”理论，暗合儒家“万物一体”的宇宙观。医者通过仁心沟通自然与人性，实现“大公无我”的圣贤境界。
五、孔子思想为医学注入人文灵魂
使医道超越技术层面，成为“仁”的实践。当代医者更需传承“仁心为怀，德术并重”的传统，以孔子智慧照亮现代医学的伦理之路。
结语
医者仁心，是白大褂下的温度，是手术刀旁的温柔。而善良，正是这份仁心最纯粹的底色。它不仅是职业道德的基石，更是患者康复的曙光。
善良的医生，会俯身倾听患者的痛苦，用眼神传递安慰，用双手托起希望。他们懂得，疾病不仅是身体的创伤，更是心灵的煎熬。一句“别担心，我们一起努力”，或许比药物更能治愈恐惧。而同情，则是善良的延伸——它让医生站在患者的角度思考，感受他们的无助与期盼，从而给予更精准的关怀。
从古至今，医者的伟大皆源于此。孙思邈“大医精诚”的训诫，特蕾莎修女对病患的拥抱，钟南山院士逆行时的身影……无不是善良与同情铸就的丰碑。在医疗技术飞速发展的今天，我们更需铭记：冰冷的仪器永远无法替代一颗温暖的心。
愿每一位医者，都能以善良为底色，以同情为笔墨，在生命的画布上，绘出最动人的仁心。
作家简介
孙凤章，网名： 冷娃，上海市人，现为：亿央网，世纪大采风组委会会员 ，中国中央电视台CCTV《艺术名家》栏目组特聘《艺术导师》职务。《中外诗人》编委，长江分社社长。《中国诗报》副总编。
2023年7月，在全国第六届《新绪杯》文学艺术大赛中荣获金奖，被评为新时代杰出艺术家。《江南文学》《新绪文学》《中国民俗文苑》特约作家，签约诗人。《南湖——庆祝建党百年诗选》编委。国家一级美术师，擅长琴棋书画，创想艺术的追梦者，被网友称之为：“多栖艺人，旅游达人”。践行世界采风之路，已畅游了18国。
作品略见《》《腾讯新闻》《百度APP》《搜狐新闻》《人民日报海外版》等多种媒体，曾在官方平台，荣获诗歌大赛一等奖、首席德艺双馨艺术家、中国新时代最具有影响力艺术家等称号。书画作品曾被国内外人士收藏。在《中外诗人》多次发表了个人作品专辑。同题诗歌作品《南湖》已被编入贺敬之顾问题字的《南湖—庆祝建党百年诗选》全球出版发行并获得”优秀奖“，同时获得”建党百年优秀诗人“荣誉称号。
【2022虎啸龙腾诗词春晚】13节目作者之一。
发布编辑/正能量李光友
来源：贡嘎