摘要：近日，一则关于九三阅兵的细节在社交媒体引发热议：阅兵式上放飞的和平鸽是向群众借的，接送礼宾的红旗车也是向人民群众借的。这一看似微小的细节，却深刻揭示了国家与人民之间牢不可破的血肉联系，展现了中国特有的凝聚力与动员力。与此同时，美国近年的阅兵活动却呈现出截然不同
《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》解析之57
近日，一则关于九三阅兵的细节在社交媒体引发热议：阅兵式上放飞的和平鸽是向群众借的，接送礼宾的红旗车也是向人民群众借的。这一看似微小的细节，却深刻揭示了国家与人民之间牢不可破的血肉联系，展现了中国特有的凝聚力与动员力。与此同时，美国近年的阅兵活动却呈现出截然不同的景象：花费数千万美元，主席台安装高高的防弹墙，甚至将国家盛事变为总统家族的商业机会。
这两种截然不同的阅兵模式，不仅反映了两种政治理念的差异，更揭示了思想殖民与精神独立的本质区别。新华社发布的《思想殖民——美国认知战的手段根源及国际危害》智库报告，为我们深入理解这一现象提供了理论武器。
一、阅兵细节背后的制度自信与文化主体性
九三阅兵中“向群众借鸽借车”的细节，看似简单，实则蕴含深意。这种做法首先体现了艰苦奋斗精神的传承。在国家综合实力已居世界前列的今天，中国依然坚持勤俭办大事的原则，这本身就是对奢靡消费主义的一种否定，也是对西方“现代化即高消费”叙事的一种超越。
更重要的是，这一做法展现了国家与人民之间的深度互信。国家敢于在如此重要的场合使用群众的物品，群众也愿意将心爱之物借给国家使用，这种双向奔赴的情感，是任何外力难以割裂的。相比之下，美国阅兵时高高的防弹墙，不仅是一道物理屏障，更是一道心理鸿沟，反映出统治者与民众之间的疏离与戒备。
这种差异绝非偶然，而是两种不同政治哲学的必然体现。中国坚持“人民至上”的理念，将人民作为国家的主体和力量源泉；而美国政治本质上服务于资本利益，民众只是选票和利润的工具。正如新华社智库报告所指出的，思想殖民的核心手段之一就是通过制造“精英-大众”的对立，瓦解社会的内在凝聚力。
二、美国认知战的运作机制与思想殖民的危害
新华社报告系统揭露了美国认知战的六大体系：战略体系、组织体系、价值体系、传播体系、内容体系和技术体系。这些体系相互配合，形成了全方位、立体化的思想殖民网络。
在价值体系层面，美国通过将“自由民主”绝对化、普世化，制造非此即彼的二元对立。凡是符合美国模式的就是“民主”，不符合的就是“专制”。这种简单粗暴的划分，否定了各国根据自身历史文化探索发展道路的正当性。美国阅兵的商业化运作，正是资本逻辑渗透国家治理的典型表现，却被包装成“自由创新”的典范。
在传播体系层面，美国利用其媒体霸权，构建了一套完整的话语叙事框架。中国阅兵被描述为“炫耀武力”，美国阅兵则是“展示自由”；中国与民众的互动被污名为“政治作秀”，美国与民众的隔阂却被美化为“安全必要”。这种双重标准的话语体系，长期侵蚀着各国人民的独立判断能力。
在技术体系层面，随着人工智能技术的发展，美国凭借其在数据、算法方面的先发优势，正试图将思想殖民推向新的阶段。训练数据的主要来源是西方文化背景，导致AI模型天然带有西方价值取向，这种技术霸权可能成为思想殖民的新工具。
三、军民鱼水情与文化自信的精神实质
中国阅兵所展现的军民一体、国家与人民荣辱与共的景象，在今天的西方确实已成为“不可思议”的事情。这种差异根植于不同的文明传统和政治理念。
中国的政治文化历来强调“民为邦本”“民贵君轻”，中国共产党将这一传统与马克思主义群众观点相结合，形成了“从群众中来，到群众中去”的工作方法。九三阅兵中借鸽借车的做法，正是这一理念的自然体现。它不是刻意安排的“政治秀”，而是内化于心的价值认同。
相比之下，西方政治在资本逻辑的长期侵蚀下，已逐渐异化为一种精英游戏。政客关心的是选票和政治献金，而非民众福祉；民众对政府的信任度持续走低，政治参与感不断下降。美国阅兵时高高的防弹墙，正是这种信任危机的物化表现。
值得深思的是，西方模式通过思想殖民，长期被包装为“唯一正确”的发展道路。许多发展中国家盲目照搬西方模式，结果却是政治动荡、经济衰退、社会撕裂。新华社报告精辟指出，思想殖民的终极危害是“摧毁精神独立、培育亲美势力、强植西式道路、干扰自主发展”。
四、破除思想殖民桎梏，坚定文化自信道路
面对美国认知战的全面攻势，打破思想殖民的桎梏已成为发展中国家实现真正独立的先决条件。这需要从多个层面同时发力：
在价值层面，要坚定文化自信，深入挖掘中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的精髓，构建中国话语和中国叙事体系。九三阅兵的细节之所以引发共鸣，正是因为它触动了中国人内心深处的文化认同——勤俭节约、军民一心、官民同心这些价值，是中华文明历经五千年而不衰的精神密码。
在制度层面，要坚持和完善人民当家作主的制度体系，确保人民始终是国家的主人。中国阅兵展现的军民融合、国家与社会良性互动的景象，本身就是对西方“国家-社会”对立模式的超越。
在技术层面，要加快人工智能等前沿技术的自主研发，确保技术主权掌握在自己手中。同时要积极参与全球数字治理规则制定，防止技术成为思想殖民的新工具。
在国际层面，要高举人类命运共同体旗帜，推动文明交流互鉴，反对任何形式的文明优越论。中国的发展实践证明，现代化不等于西方化，每个国家都有权探索适合本国国情的发展道路。
五、思想独立与民族复兴的历史辩证法
从甲午战争到新时代，中国人民对思想独立与文化自信的认识经历了艰难的探索过程。清末的“中学为体，西学为用”之所以失败，就在于它试图在不触动封建制度核心的前提下，通过技术引进实现自强，结果注定是失败的。
今天的中国，已经找到了正确的道路——既坚持独立自主，又对外开放包容；既吸收人类文明一切优秀成果，又保持自身文化主体性。九三阅兵中那些感动人心的细节，正是这条道路的生动注脚。
历史已经并将继续证明，一个民族只有实现精神上的独立，才能在物质上实现真正的强大；一个国家只有掌握思想上的主动权，才能把握自己的发展命运。美国之所以不可避免地走向衰落，不仅是因为其制度的内在矛盾，更是因为其试图通过思想殖民维持霸权的做法，已经严重违背了历史发展潮流。
当中国的红旗车从群众中驶来，当和平鸽在人民广场翱翔，我们看到的不仅是一场阅兵，更是一种文明类型的展示——这是一种国家不异化于社会、权力不疏离于人民、发展不偏离于初心的文明形态。这种文明形态的生命力，必将随着历史的发展而愈发彰显。
思想殖民的阴霾终将散去，精神独立的阳光必将普照。在这场没有硝烟的战争中，胜利必将属于那些坚持真理、坚定自信、坚守初心的国家和人民。#MCN微头条伙伴计划##认证作者激励计划#（图片来自网络，侵删）
来源：大道巴蜀
