宋朝皇帝改名太反常！18帝9人改，宋太宗2次改名竟为抢正统？

摘要：李世民终身一名，朱元璋至死不改，可宋朝皇帝偏是“改名专业户”——18位帝王里9人改名字，宋真宗从“赵德昌”到“赵恒”改了3次，宋仁宗“赵受益”登基当天就换名！

李世民终身一名，朱元璋至死不改，可宋朝皇帝偏是“改名专业户”——18位帝王里9人改名字，宋真宗从“赵德昌”到“赵恒”改了3次，宋仁宗“赵受益”登基当天就换名！

明明是九五之尊，为何偏要跟名字“较劲”？

不是心血来潮，而是每一次改名，都是一场关乎皇权稳固、礼法秩序的“暗战”。今天翻遍《宋史》，带你看懂名字里藏着的宋朝国运密码。

《宋史》

宋朝皇帝改名的“传统”，得从宋太宗赵光义说起。他最早叫赵匡义，和哥哥赵匡胤共用“匡”字，明眼人一看就是同辈兄弟。可公元960年赵匡胤黄袍加身成宋太祖后，“避讳”这道坎就绕不过去了——《宋刑统·职制律》明确规定“诸犯庙讳及御名者，徒三年”，全天下人都不能用皇帝名字里的字，亲弟弟总不能还顶着“匡义”的名，跟皇帝“撞字”吧？

赵匡胤看着亲弟弟的名字犯了难，最后直接提笔赐名“赵光义”——《宋史·太宗本纪》明载“改赐光义”，一个“赐”字，既保了兄弟情，更定了君臣位：你是皇弟，但首先得是臣子。

宋太祖赵匡胤

可这还不算完，公元976年赵光义自己登基后，又把名字改成了“赵炅”。“炅”字在古汉语里是“光明、聪慧”的意思，这次改名不再是避别人的讳，而是要彻底和之前的“晋王”身份切割。新君就得有新名号，这是向天下宣告“我才是天命所归的真皇帝”，连《续资治通鉴长编》都记载，当时礼官奏请改名时，特意强调“新君即位，宜有新号以定正统”，足见这一字之改的分量。

这种“先避君讳、再定帝名”的操作，后来成了宋朝皇室的“固定流程”。就像宋真宗赵恒，早年叫赵德昌，等叔叔赵光义当了皇帝，为了和太祖赵匡胤一支的子孙划清界限，赵光义把自家儿子的名字全改成“元”字辈，赵恒先改叫赵元休，后来又改成赵元侃，一步步贴合皇室礼仪；直到公元997年继位，才最终定名为“赵恒”。“恒”字取自《周易》“恒亨，无咎，利贞”，连执政基调都藏在名字里——就是要守好宋朝的家业，稳稳当当过日子，后来的“咸平之治”，也确实照着这个方向走了下去。

宋太宗赵炅

宋朝皇帝改名，从来不是为了好玩，而是藏着对身份的确认和对治国的期许，宋神宗和宋仁宗的改名，把这点体现得淋漓尽致。

宋神宗赵顼原名赵仲铖，可不是民间误传的“赵仲针”。公元1063年他爹宋英宗即位后，赵顼被加封忠武军节度使、淮阳郡王——按照宋朝的规矩，皇子晋封高位、身份升级时，必须改个名字匹配新地位，《宋史·神宗本纪》里写得明明白白：“英宗即位，封淮阳郡王，改今名。” 这次改名选的“顼”字也有讲究，源自上古帝王颛顼，既显皇室血统的尊贵，又暗含“承先祖之德、担治国之责”的意思，后来他力推王安石变法，这份“担责”的初心，早从改名时就埋下了伏笔。

宋神宗赵顼

宋仁宗赵祯的改名，更让人看出帝王的格局。他早年叫赵受益，“受益”二字直白得很，只体现“皇子受皇室恩泽”，格局全困在皇室内部。公元1022年，13岁的赵受益登基，大臣们立马提议改名：新皇帝的名字，得装下“天下百姓”！于是“赵祯”这个名字应运而生，“祯”字在《说文解字》里是“祥也，福也”，意思是吉祥福泽——这一改，就把“皇室受益”变成了“皇帝要给天下百姓带来福泽”的承诺。

“赵祯”二字不是空话。《宋史·食货志》记载，他在位42年减免租税127次，连偏远州县的灾民都能领到救济粮；包拯在朝堂上为了谏言，曾当面喷他一脸唾沫，他擦完脸不仅不生气，还接着听包拯分析利弊——史书记载的“仁宗盛治”，早在“祯”字的“福泽万民”里埋下了伏笔。

宋仁宗赵祯

现在再看宋朝皇帝的“改名潮”，才发现这根本不是折腾，而是一套成熟的“帝王身份说明书”。宋朝重文抑武，《宋史·职官志》里说“宋承唐制，抑又甚焉”，礼仪规矩比任何朝代都严，皇帝的名字不只是个代号，更是身份等级、礼法秩序、治国理念的集合体。

避长辈的讳，是为了守“孝”道，让皇室有规矩；登基后改新名，是为了立“威”，告诉天下人“我已是九五之尊”；选寓意好的字，是为了明“志”，既给自己定方向，也给百姓吃定心丸。每一次改名，都像给皇帝的身份“升级更新”，让他更符合士民心中“明君”的样子。

影视剧中的宋太祖赵匡胤

可反过来想，这频繁的改名，也藏着宋朝皇帝的无奈。唐朝皇帝靠“贞观之治”的战功立威，李世民打服突厥，天下人自然信服；明朝朱元璋靠“洪武铁腕”镇住天下，重典治国让朝堂不敢有二心。可宋朝皇帝手里只有“重文抑武”的规矩，打不了硬仗，就只能在“名字”上做文章——改一次名，就是一次对天下的“身份声明”：我虽不尚武，但我守礼法、懂民心。

就像宋仁宗改“受益”为“祯”，宋神宗改“仲铖”为“顼”，看似只改一个字，实则是在用心经营“帝王形象”，希望靠这份细致，守住宋朝的太平。