摘要：电影《731》播出后，在世界范围内引起极大轰动，不少国家都在怒斥日本罪行，英国知名媒体更是公开指责日本掩盖侵华历史，就连日本国内民众都开始质问他们的国家。

[月亮]电影《731》播出后，在世界范围内引起极大轰动，不少国家都在怒斥日本罪行，英国知名媒体更是公开指责日本掩盖侵华历史，就连日本国内民众都开始质问他们的国家。

但质问归质问，仍有不少日本民众不承认日军731罪行，一位海外博主只是在社交平台上，发布大量有关日本在731和南京大屠杀犯下的罪行，结果不出意外的遭到了大量日网友的辱骂、威胁，甚至还要求他删视频，日本人又又又破防了！

两件看似不相干的事，却都能让日本人破大防，日本人的心理素质是不是也太差了点，敢做却不敢让人说，但那又如何呢？事实就是事实，不会因为一些人的狡辩、抹黑而改变。

一边是一位网名叫“安伯然”的海外博主，他因为一部电影《731》深受触动，便开始在海外社交媒体上讲述那段关于731部队和南京大屠杀的沉重历史。

另一边是一家英国媒体机构也推出了一部纪录片，系统性地梳理了日军在二战期间的种种暴行，一个是个体发声，一个是机构出品，目标都是让更多人了解真相，然而他们得到的反馈却惊人地一致，都是来自日本网民的高度统一的要求——删掉视频！

这种激烈的防御姿态并非偶然，它的根源在于一套自上而下、精心构建的“集体失忆”戏码，而这套戏码的第一步就是从语言上进行“脱敏”。

在日本的官方语境里，南京大屠杀这样刺眼的词汇被悄然降级，替换成了语意模糊的“南京事件”，随后教育系统开始对内容进行过滤。

“细菌战”和“慰安妇”这些关键的历史罪证，被系统性地从教科书中抹去，这就导致一代又一代的年轻人，对国家真正的过去出现了严重的认知断层。

日本的这种戏码无疑是成功的，有数据显示，即便是在这群视野相对开阔的年轻人中，知道“南京事件”这个名词的人虽然超过了六成，但真正了解日军屠杀平民具体事实的，竟然只有区区18%。

一位日本女性在观看电影《731》后情绪崩溃，她哭着说在日本谁要是敢于承认并讨论这些历史，就会被立刻贴上“反日”的标签，她愤怒地指责，是国家向民众隐瞒了真相，其实自从《731》上映之后，不少日本民众都在表示忏悔和愤怒，但这些声音都被日本官方压下去了。

所以当这道由官方精心构筑的“防火墙”，被外部世界的批评声浪所穿透时，日本的民间舆论场便迅速从防守切换到了进攻模式，他们的核心战术，并非基于事实辩驳，而是玩起了“互揭老底”的把戏，试图通过“比烂”来转移焦点。

面对英国媒体的尖锐纪录片，大量日本网民的反击策略不是反思自身，而是立刻将矛头对准英国，猛烈攻击其遍布全球的殖民历史，他们翻出英国在印巴分治中埋下的冲突祸根，以此论证英国才是“祸害全球”的国家，根本“没有资格”来评判日本。

他们试图用英国的污点来为自己做挡箭牌，但这还没完，在他们的故事里，那场侵略战争被美化成一场将亚洲从欧美殖民者手中解救出来的“圣战”，日本也从加害者，摇身一变成了“解放者”。

当然对于像“安伯然”这样的个人博主，他们的攻击方式就更直接了，要么直接斥责其发布的内容是“捏造”的，要么就指控对方在死亡人数上进行了“夸大”，总之他们主打的态度就是摆出一副受害者的姿态，然后对所有的罪行否认。

国际社会常常将德国战后的深刻反思作为典范，德国不仅将纳粹的罪行一字不差地写进教科书，用以警示后代，其国家领导人更是在集中营前留下了惊天一跪，用行动表达了最彻底的悔罪。这一模式为何在日本却完全失灵？

答案在于日本的官方行为与民间认知之间，已经形成了一个难以打破的恶性循环，与德国形成鲜明反差的是，日本的靖国神社至今仍堂而皇之地供奉着包括14名甲级战犯在内的战争罪人，这种行为本身就是对侵略历史的变相肯定，让任何形式的道歉都显得毫无诚意。

在民间更多许多人抱着“我们早就赔过款、道过歉”的逻辑，拒绝任何进一步的反省，更有甚者为了给本国的不足辩护，不惜歪曲德国的反思模式，声称德国人也只是把所有责任都“甩锅”给了纳粹而已。

官方的暧昧态度为民间的历史修正主义提供了肥沃的土壤，而民间的激烈反应反过来又成了政客们拒绝深刻反省的“民意”借口，这个上下联动的闭环，正是日本在历史问题上停滞不前的核心症结。

必须承认无论是日本的军国主义，还是英国的殖民主义，都给世界人民带来了深重的灾难，英国发动鸦片战争、强迫中国签订不平等条约割占香港，这些都是无法洗刷的罪行，日本网民的指责并非空穴来风。

但问题的关键在于当下的态度，用他国的历史罪责来为自己的罪行开脱，这绝不是一个负责任国家应有的姿态，历史不会因为任何人的掩盖或篡改而改变。

日本只有真正摒弃这套“攻防一体”的错误史观，真诚地正视历史、向受害国人民道歉，才能真正卸下沉重的历史包袱，赢得国际社会的尊重。

信息来源：

来源：陌上史无言