摘要：尤其是07M23的考古发掘成果，宛如一幅徐徐展开的历史长卷，淋漓尽致地展现出凌家滩文化玉敛葬所构筑的文化奇观。此等景象，可谓空前绝后，在历史的长河中独树一帜、无与伦比。

凌家滩文化玉器堪称中华万年玉石神话信仰进程中的关键发展阶段。时光回溯至5300年前，在长江下游的巢湖流域，首个玉石神话的奢华物品与精神高峰惊艳登场。

尤其是07M23的考古发掘成果，宛如一幅徐徐展开的历史长卷，淋漓尽致地展现出凌家滩文化玉敛葬所构筑的文化奇观。此等景象，可谓空前绝后，在历史的长河中独树一帜、无与伦比。

凌家滩文化玉器的造型之丰富，令人叹为观止。从鹰熊玉牌那独特的造型中，仿佛能看到凌家滩人脑海中鹰与熊这两种强大生物的神秘结合，它们或许象征着力量与守护；玉龟与玉版的组合更是充满了神秘的意味，在古代文化中，龟常常被视为长寿与智慧的象征，而玉版可能承载着某种特殊的信息或信仰，二者的搭配可能蕴含着凌家滩人对宇宙、自然和生命的独特认知。还有玉三角版、双虎首璜、玉人、玉龙、玉兔、玉猪等众多玉器，每一件都不仅仅是精美的艺术品，更是凌家滩人玉石神话信仰本土性发展的生动体现。

这些玉器背后，展现出的是极为强大的文化信仰与精神追求。学者们经过研究发现，在凌家滩人的生活中，玉器可能不仅仅是装饰或财富的象征，更与他们的宗教信仰、社会秩序紧密相连。例如，玉人造型可能代表着部落中的重要人物或神灵，通过制作和佩戴玉人，凌家滩人试图与神灵沟通，获得神灵的庇佑。这种对玉石的崇拜和信仰，是凌家滩文化独特的精神内核，它贯穿于凌家滩人的日常生活、祭祀活动以及丧葬习俗之中，成为维系整个社会的重要纽带。

从出土玉器的研究中可以推测，凌家滩文化可能与北方的红山文化有着一定的渊源关系。两种文化类型存在着共同的神话动物崇拜，这绝非偶然。玉龙在红山文化和凌家滩文化中都有着重要的地位，它象征着权威、吉祥和力量。在红山文化中，玉龙的造型较为古朴，线条简洁流畅；而凌家滩文化的玉龙则在继承的基础上有所发展，造型更加精致，细节更加丰富。

玉鸟也是两种文化都崇拜的对象，鸟在古代文化中常常被视为能够自由穿梭于天地之间的使者，代表着沟通天地的能力。玉熊和玉龟同样如此，它们在两种文化中的形象虽然有所差异，但都承载着相似的文化寓意。这种共同的神话动物崇拜，暗示着在史前时期，不同地区的文化之间可能存在着交流与融合的现象。也许是通过贸易往来、部落迁徙或者文化传播等方式，使得红山文化和凌家滩文化在某些方面产生了共鸣。

然而，凌家滩文化并非只是简单地继承红山文化，它还增加了一些新的变化的文化元素。玉版在凌家滩文化中具有独特的地位，它可能与古代的天文历法、占卜等活动有关。玉版上的图案和符号，可能是凌家滩人对宇宙规律的一种探索和记录。玉虎、玉兔、玉猪等玉器的出现，也反映了凌家滩人独特的审美和文化观念。虎象征着勇猛和威严，兔代表着温柔和灵动，猪则与财富和丰收相关。这些新元素的加入，使得凌家滩文化玉器更加丰富多彩，也进一步彰显了其文化的独特性。

与同时代的大溪文化、崧泽文化、大汶口文化、庙底沟文化、红山文化相比，凌家滩文化玉器堪称时代巅峰。以07M23墓葬为例，其所显示出来的王者气场与璀璨玉器，令其他同时代的文化都显得有些黯然失色。在07M23墓葬中，出土了大量精美的玉器，这些玉器不仅数量众多，而且工艺精湛，造型独特。其中一些玉器的制作工艺，即使在现代看来也令人惊叹不已。例如，玉器上的细微雕刻和钻孔技术，反映了凌家滩人高超的工艺水平和对细节的追求。这些玉器的出土，让我们仿佛看到了凌家滩文化中王者的奢华与威严，也让我们对凌家滩文化的社会结构和等级制度有了更深入的了解。

然而，令人惋惜的是，距今5300年左右，巢湖流域的凌家滩文化，与太湖流域的崧泽文化，突然都消失了。与此同时，良渚文化开始兴起。这其中到底发生了什么？这依旧是史前历史之谜。

有学者认为，可能是由于气候变化、自然灾害等原因，导致凌家滩文化和崧泽文化的生存环境恶化，从而使得这两种文化逐渐衰落。也有学者推测，可能是由于部落战争、文化冲突等因素，使得这两种文化被其他文化所取代。

从历史演化的视角审视，凌家滩文化玉器无疑是5300年前长三角地区中华文明的首个巅峰。彼时，其以独特的艺术魅力与深厚的文化底蕴，在历史长河中熠熠生辉。而良渚文化玉器，则是5300 - 4300年间长三角地区中华文明的又一高峰，它在继承与创新中绽放出别样的光彩。

这两者之间，必然存在着一定的文化传承脉络。凌家滩文化玉器所蕴含的工艺技法、造型理念以及精神内涵，宛如涓涓细流，为良渚文化玉器的发展奠定了基础；而良渚文化玉器在传承的基础上，进一步拓展与深化，使其在艺术成就和文化影响力上达到了新的高度。

史前长三角地区的这两个玉文化高峰，恰似两颗璀璨的星辰，共同见证了中华文明5000年波澜壮阔的历史。它们以温润的玉石为载体，铭刻着先人的智慧与信仰，诉说着古老文明的兴衰变迁。同时，这也昭示着玉石文化及其神话信仰，乃是催生中华文明的核心文化元素。在漫长的历史进程中，玉石所代表的美好寓意、道德追求与精神寄托，贯穿于中华文明的发展始终，成为中华民族独特的文化标识与精神象征。

来源：玉见沈华