无锡往事：《无锡看出会》（作者邹人杰）

摘要：在家乡无锡，也有类似所谓祈安建醮的迎神赛会，无锡人称之为出“会”。每届农历三月，整个无锡就被一股看“会”的热潮所掩盖。家家户户，无分男女老少，一听到街上的锣鼓声，两条尊腿就会不由自主地冲向街头。整整一个月，这种出会的行列几乎无日无之，甚至有一天看到好几场的。今

无锡看出会（作者邹人杰）

看罢台湾桃园景福宫卅六年（1947）一次的祈安建醮大拜拜，不由使我回忆起儿时在家乡看出“会”的盛况来。

在家乡无锡，也有类似所谓祈安建醮的迎神赛会，无锡人称之为出“会”。每届农历三月，整个无锡就被一股看“会”的热潮所掩盖。家家户户，无分男女老少，一听到街上的锣鼓声，两条尊腿就会不由自主地冲向街头。整整一个月，这种出会的行列几乎无日无之，甚至有一天看到好几场的。今天是东门的甲庙出“会”，明天又逢到西门的乙庙，庙与庙间好像在别苗头，真是名副其实的迎神“赛会”。

在无锡，你要是勿晓得三月廿八看“会”，那你就实在枉为“僚无锡人”了。这是看“会”季节的最高潮，下午出“会”，大清老早就有人在街道两旁搬凳搭台的，真是人山人海，兴高采烈。

“会”来了，首先出现的是许多标明某庙、某“老爷”的旗、伞、大灯笼和扛着“肃静”“回避”的木牌牌之类的行列，依次是一色长袍马褂、黑布鞋、头戴瓜皮小帽的鼓乐队，那古色古香的服饰，稳健的步姿，配合着悠扬的乐声，会带给你一股静雅的美。当那一连四对红缨白盆帽、青大褂、腰束蓝经带，左手叉腰、右手拖着粗长竹板的“皂隶”一摇一摆地刚过去，接着又是四对鲜红衫裤，半统皂靴，珠冠上插着两枝长长野鸡毛的“刽子手”，敞着胸，挺着裸露的大肚皮，手执晶光闪亮的钢刀，威风凛凛地踱过来。你也许怕看那无怵自惊心的“肉身灯”，那是赤裸上身，用一长排密的钢针，钩穿着右小臂下面的肌肉，钢针的下端挂着一面直径近三尺的大锣，锣的重量使钩着的肌肉不住地颤动，并下垂二三寸，左手执槌，每走二三步还要“镗”地敲一下。也有不挂大锣而挂着一副锡制插香烛用的大蜡扦的，这副大蜡扦少说也有一二十斤重，而他们竟能穿在臂肉上，走很长的路而面不改色。据说这些“肉身灯”在用钢针做“穿刺手术”的时候，必须斋戒沐浴，跪在神前并经过烧香焚烛磕头默祷的过程，所以就不会痛。是不是真的不痛？那就只有他们自己“瞎子吃馄饨，肚里有数目”了。也有打着赤膊，满身插着绣花针，肩上还站个小孩的。当那些明盔亮甲、执干戈、骑骏马的英雄好汉在蹄声得得中过去后，紧接着就是富有东方情调的“花车”，一辆辆缓缓地推来。这些用黄包车改装的“花车”，上面用木板铺成三席“榻榻米”大小的舞台，配有布景，由天真活泼的孩童们扮演各出戏文：如二十四孝、三娘教子、精忠报国、卧薪尝胆、八仙过海、西游记、木兰从军等。这些粉妆玉琢的孩童们，穿着艳丽的戏装，一本正经地扮演各种角色，看来可爱动人。给我印象最深的，是有些“花车”上坐一小孩，平伸右手，掌中托一花瓶，瓶上站一小孩，也平伸右掌，掌上再站一小孩，看来迭得很高，但都笑容可掬，站得很稳。据说这些孩童都用铁柱绑起的，只是被衣衫巧妙地掩盖，使你看不出罢了。这四五十辆“花车”，配合着咚咚锵锵的锣鼓声，显现出好一番升平气象。行列中还穿插着许多化装的踩高跷啦，伸着舌头的黑、白无常鬼和疯疯癫癫的济公活佛啦，掮着钉耙的猪八戒和一张一合的蚌壳精啦，一路上大翻筋斗的孙悟空和耍着钢叉的金钱豹啦，担着古玩玉器走起来婀娜多姿的百宝箱，等等，真是多彩多姿，令人目不暇接。最后，在提着檀香炉和举撑着杏黄伞盖的銮驾后面，无锡人称之为“大老爷”的菩萨抬来了，于是，一年一度的出“会”高潮，在人山人海的观众合掌膜拜中圆满结束。

（本文发表于1979年）