摘要：在川滇交界的会理古城，一位诗人以笔为犁，深耕地域文化的沃土，用诗韵为千年古城铸魂。晏玉学，这位生于斯长于斯的本土作家，以古典诗歌与多元艺术为媒介，将会理的山水人文镌刻进时代记忆，成为地域文化传承创新的杰出践行者。

在川滇交界的会理古城，一位诗人以笔为犁，深耕地域文化的沃土，用诗韵为千年古城铸魂。晏玉学，这位生于斯长于斯的本土作家，以古典诗歌与多元艺术为媒介，将会理的山水人文镌刻进时代记忆，成为地域文化传承创新的杰出践行者。

一、文脉赓续：以诗为史的文化图谱

晏玉学的创作始终深扎会理本土，其古典诗歌与赋文构建起立体的地域文化图谱。笔下的会理古城，飞檐斗拱间流转着明清商帮的繁华旧梦；龙肘山的杜鹃花海、城河的粼粼波光，不仅是自然胜景，更化作承载集体记忆的文化符号。在《会理龙肘杜鹃赋》中，他以“丹霞染翠岭，云锦覆重峦”的瑰丽笔触，将龙肘山的壮美与生态价值融为一体；《会理古城钟鼓楼赋》则以“晨钟醒市井，暮鼓载沧桑”勾勒出古城的岁月沉淀。

除了自然与建筑，他还将端午药根宴、古变迁等民俗历史事件纳入创作视野。这些作品打破时空界限，让千年文脉在平仄韵律中绵延不绝。他的系列诗篇更成为文旅宣传的金名片，使抽象的文化记忆具象化为可感知、可传播的文学意象。

二、破圈传播：从古城到世界的文化交响

晏玉学的作品突破传统文学传播边界，在数字时代焕发新生。抖音、微信公众号等平台上，《会理文化桥七绝五首》等佳作引发热烈讨论，网友自发创作的诵读视频、书画演绎让古典诗词走进大众生活。文旅部门将《会理龙肘杜鹃赋》纳入官方宣传册，文学评论界赞誉其为“地域文化书写的典范”，这些都推动会理文化从地域走向更广阔的舞台。

他还积极探索文学与音乐的跨界融合。作为四川省音乐协会会员，他将诗歌谱曲成歌，让《会理古城端午等你来》等作品在街头巷尾传唱。这种“诗乐共生”的创新形式，使地域文化以更鲜活的姿态触达年轻群体，实现传统文化的现代转型。

三、薪火相传：文化传承的立体实践

在会理文学界，晏玉学是当之无愧的标杆人物。其作品兼具古典韵味与现代精神，在严守格律的同时，以“老树著新花”的巧思赋予诗歌时代内涵。这种创作理念影响了大批本土创作者，形成独具特色的“会理诗群”，为地域文学注入持续活力。

讲台之上，他同样是文化传承的引路人，将对文学的热爱传递给莘莘学子。他以自身创作经历为范本，引导学生观察家乡、书写乡愁，培养出一批批兼具文化底蕴与创作热情的新生力量。

晏玉学以诗为魂、以笔为翼，在文化传承、传播与创新的道路上持续深耕。他不仅为会理留下珍贵的文学遗产，更以多元实践激活地域文化的生命力。在传统文化复兴的时代浪潮中，晏玉学的探索为地域文化的传承创新提供了生动范本，其精神与作品必将激励更多人守护文化根脉，续写时代华章。

来源：泸州萤火虫