摘要：2025年4月13日，秘鲁利马利马（LimaLima）的晨光尚未进入云层，现年89岁的马里奥·巴尔加斯·略萨有一个和平的家庭。2010年诺贝尔奖获得者的离开不仅意味着拉丁美洲文学的严重损失，而且还意味着使用言语与专制和虚伪的时代。阿尔瓦罗在社交媒体上的简短声明

1。拉丁语-美国文学燃烧

2025年4月13日，秘鲁利马利马（LimaLima）的晨光尚未进入云层，现年89岁的马里奥·巴尔加斯·略萨有一个和平的家庭。2010年诺贝尔奖获得者的离开不仅意味着拉丁美洲文学的严重损失，而且还意味着使用言语与专制和虚伪的时代。阿尔瓦罗在社交媒体上的简短声明中写道：“他的羽毛峰曾经像锋利的刀片一样削弱了黑暗，现在刀片最终被暮光所覆盖。”

Llosa的生活是文学和现实的交织。他于1936年在秘鲁的秘鲁出生，他的童年在玻利维亚殖民气氛中度过。十几岁的时候，他被迫进入秘鲁的LeoncioPrado军事学院。这种体验已成为其创造的原始材料。在军事学院的暴力，分层镇压和人性的扭曲已成为拉丁美洲军事独裁统治的深刻指控。1963年，秘鲁当局禁止这部小说并烧毁了数千本，但Llosa使其出名，并成为拉丁美洲爆炸的先驱。

2。结构

现实主义的文学革命

Llosa的文学结果来自对叙事结构的革命探索。在《城市与狗》中，它打断了传统的线性叙事，接受多种观点，多次和空间的零散技术，并通过12个军事学院的观点处理了一个封闭的世界和阴谋。这种“结构现实主义”技术被称为诺贝尔奖委员会“基于计划的权力结构刻画”，他本人将其与“用言语建造的宝贝铁塔”进行了比较。

他的创造生涯就像一个崛起的阶梯：1965年，秘鲁丛林使用舞台，通过五个叙事界线显示了殖民和现代文明之间的碰撞。1969年，《酒吧长谈》使用对话来解构军事独裁统治的荒谬。1973年，他用黑人幽默使用了陆军腐败。1981年，《世界末日之战》继续融化了故事，神话和现实，并称赞他为“20世纪最伟大的政治小说”。

Llosa的写作总是在战斗。在《公羊的节日》中，他处理了多米尼加独裁者特鲁希略的破坏，以及在三个叙事的台词上-受害者对乌拉尼娅的记忆，谋杀的情节和独裁者的日常生活-拍摄了可怕的权力和独裁者日常生活的照片。判断“与小说的历史”的勇气使其成为拉丁美洲文学圈的良心。

3。从学习到政治的双重生活

Llosa的职业总是与拉丁美洲政治相呼应。1990年，秘鲁总统是一个自由主义者，提出了私有化和营销改革计划，但击败了基本的现实。尽管这种政治冒险以失败告终，但新的血液注入了-描绘证人政治黑暗运动中权力的疏远。他的政治立场是有争议的。在他的早期，他支持古巴革命，并在目睹了极权主义的暴行之后转向自由主义，将拉丁美洲左自助餐分开。这种转变得到了深刻的反映：“一旦我认为革命可以致敬，直到我在权力的祭坛上看到太多无辜的牺牲。”这个想法的痛苦促使他的工作超越了简单的意识形态批评，并成为了人性复杂性的深刻解剖。

4.全球文学界的集体参与

Llosa的死引起了全球文化界的深刻慰问。秘鲁总统在该国宣布了为期三天的哀悼，并称其为“该国的骄傲”。西班牙国王库库斯（Cunducus）说：“讲西班牙的世界失去了最大的叙述者”。中国作家莫扬承认：“洛萨的小说告诉我们幽默可以是最尖锐的匕首。”

他的作品影响了几代作家。YuHua曾经模仿《城市与狗》《城市与狗》《城市与狗》《城市与狗》《城市与狗》《兄弟》《城市与狗》《城市与狗》《城市与狗》YanLianke借了政治故事。更重要的是，他证明文学不仅是美学发挥作用，而且是改变世界的力量。正如他所说：“作家的使命是在虚构的世界中对现实的伤口进行麻醉。”

5。永恒的文学遗产

在Llosa的研究中，在1976年破裂的拳击手套仍然存在。由于个人愤怒引起的这个文学案例早已成为拉丁美洲文学的传说。但比个人愤怒更重要的是，他和马尔克斯共同支持的“文学爆炸”（Transary爆炸”（DriantaryIpperion）将拉丁美洲转移到世界中心，并使魔术现实主义成为全球文学的共同语言。

在后来的几年中，Llosa继续写作。《艰难时刻》他专注于在流行病期间于2021年发表的民粹主义，这位89岁的年轻人继续批评专栏中的权力自大。他将发布他的最后一份工作《文学的冒险》即将出版，标题页上写着：“写作是时间比赛，我已经越过了终点线。”

由于Llosa的离开，拉丁美洲文学的天空失去了超级巨星。但是，您留下的三十多个作品就像将其插入虚伪世界中心的匕首，这永远损害了人类的良心。正如秘鲁诗人塞萨尔·瓦列霍（CesarVallejo）所说：“我们来自同一土地，我们的话使地下团聚。”在这个国家，Llosa仍然写了她的文学陈述：“我否认沉默，因为沉默是对暴力的宠爱。”#略萨##最佳虚幻小说奖，略萨#​​

来源：柒句馆