摘要：其中，对妾室群体的描绘更是细致入微，堪称一部鲜活的妾室生存图鉴。
文|一说红楼
编辑|一一
《红楼梦》被誉为封建社会的百科全书。
其中，对妾室群体的描绘更是细致入微，堪称一部鲜活的妾室生存图鉴。
从赵姨娘和王夫人的云泥之别，我们能清晰地看到古代妻妾制度森严的等级划分与其残酷性。
图|王夫人
古代的妾室制度是一个复杂而森严的体系，其名目繁多，地位迥异，远非一个妾字可以概括。
一般来说，妾室可以分几个层级。
第一梯队：贵妾。
具有半主半仆的性质，地位较高。
比如，媵妾。
图|王熙凤
媵妾盛行于春秋战国，指的是正妻同族侄女或妹妹，随正妻一同嫁入夫家，地位远高于普通妾室。
《红楼梦》中此风已不盛行。
还有侧室和副室，都属于第一梯队。
前者指的是出身良家、通过较正式礼仪纳娶的妾，，名字可入宗谱，地位仅次于正妻。
图|赵姨娘
后者与侧室类似，地位较高。
第二梯队：普通的妾，是家庭内部的半主子。
《红楼梦》中最常见的姨娘，这是对于妾室最常见的称呼。
赵姨娘、周姨娘都属于此列。
她们多出自丫鬟或婢女，被男主人收房后，成为半个主子，但仍需要伺候正妻，管理丫鬟。
图|赵姨娘
可见，姨娘的地位非常尴尬。
第三梯队：贱妾，地位低下。
这一类主要有四种类型，比如侍妾、姬妾、陪房和通房丫头。
侍妾侧重侍寝的功能性，地位低于姨娘。
姬妾多指有才艺的妾室，常被用以娱宾遣兴，物化色彩更浓。
陪房指的是从娘家带来的丫鬟，后被男主人收用。
图|平儿
她们与正妻利益绑定极深，是其心腹和左膀右臂，地位虽仍是妾，但因有正妻庇护，处境通常优于其他妾室。
通房丫头是地位最低的妾，晚上需在主人卧室伺候，故名通房。
比如，平儿。
她们随时可能因主人喜恶而被打发配人。
再说第四梯队：外部豢养和特殊来源。
图|王熙凤
外室是于家族之外另置房屋豢养的妾，不被家族承认，地位毫无保障。
伎妾是从青楼乐户中赎买而来的女子，出身最为低贱，社会地位极低。
了解侍妾金字塔解构后，我们就能更精准地定位赵姨娘，并理解她与王夫人之间那道不可逾越的鸿沟。
王夫人与赵姨娘，一个是妻，一个是妾，虽同属贾政的配偶，但其差距判若云泥，体现在方方面面。
图|王夫人
王夫人出身东海缺少白玉床，龙王来请金陵王的王家，是京营节度使王子腾的妹妹。
她是真正的贵族千金，其与贾府的联姻是两个顶级豪门的强强联合。
她的身份是宗妇，未来要执掌家族祭祀、管理内帷，地位崇高。
赵姨娘极有可能是贾府的家生奴才，或是从外头买来的丫鬟。
图|赵姨娘
她的出身是贱籍。
她的被收用，更多是男主人满足生理需求和繁衍子嗣的需要，与爱情或家族利益无关。
这是最根本的差别。
在婚姻者，合二姓之好的古代，王夫人的价值在于其背后的家族势力，而赵姨娘的价值仅在于其个人身体。
图|赵姨娘
王夫人是荣国府的女主人，是贾母之下内帷的实际掌管者。
她的话在内宅是命令，所有丫鬟仆妇乃至侍妾都必须服从。
赵姨娘名义上是半个主子，实则仍是半个奴才。
她需要伺候王夫人，在王夫人面前永远低人一等。
图|王熙凤
王熙凤可以当众痛骂她，“糊涂油蒙了心，烂舌头的下作娼妇！”
这种辱骂，绝不可能发生在王夫人身上。
妻妾制度最残酷的一环，就是生下的子女有嫡庶之别。
王夫人是贾珠、贾元春、贾宝玉法律和社会意义上的唯一母亲。
无论她与子女感情亲疏，子女的荣耀都属于她，子女的前程也由她主导。
图|王夫人
赵姨娘是探春和贾环的生物学母亲，但在礼法上，她只是庶母。
探春和贾环必须称王夫人为“太太”或“母亲”，而称其为“姨娘”。
探春更是宣称，自己只认得老爷、太太两个人，其他人她都不管。
这对赵姨娘是情感凌迟，但赵姨娘却无力反抗，因为这是社会规则。
图|赵姨娘
王夫人作为正室夫人，月钱是二十两银子，是最高标准。
她的吃穿用度都是顶级配置。
赵姨娘的月钱是二两银子。
马道婆与她合谋，她还要赊账，写了一张五百两的欠契。
图|赵姨娘
其窘迫寒酸可见一斑。
赵姨娘连一块像样的鞋面布料都要向女儿探春讨要而不得。
无论内心如何，王夫人永远保持着宽仁慈厚的贵夫人形象，受人尊敬。
赵姨娘则是贾府上下眼中的苦匏子。
主子们鄙视她，奴才们也看轻她。
图|赵姨娘
她的存在本身，在众人看来就是一种不合时宜。
她任何争取利益的行为，都被视为倒三不着两的愚蠢和胡闹。
赵姨娘的可怜与可憎，皆源于此制度。
封建宗法妻妾制度，从法律、礼教、经济等全方位确保了妻的绝对优势和妾的绝对劣势。
图|王夫人
赵姨娘的一切痛苦，都源于这个结构性的不公。
她试图在这个框架内为自己和儿子争取利益，但其手段注定是阴暗、无效且遭人唾弃的。
长期的压抑、屈辱和不公，将赵姨娘的性格彻底扭曲。
她从一个可能也曾青春明媚的丫鬟，变成了一个倒三不着两、怨毒、愚蠢的妇人。
图|赵姨娘
她的恶，是弱者绝望的反扑，是身处绝境的人性畸变。
她找不到光明的出路，只能在内耗和阴谋中发泄自己的不满，最终沦为整个制度的牺牲品和笑话。
对比赵姨娘和王夫人，我们看到的不仅是两个女人的命运差异，更是一整套维护封建等级秩序的残酷规则。
图|赵姨娘
王夫人的尊荣，建立在她的门第和正妻身份上，赵姨娘的悲苦，源于她的出身和妾室身份。
作者通过这对人物，深刻揭示了一个道理。
在封建社会的深宅大院里，妾是一个被物化、被规训、被剥夺了人格完整性的悲剧群体。
图|赵姨娘
她们是男主人的财产、正妻的仆役、是家族延续子嗣的工具，却唯独不是她们自己。
赵姨娘的挣扎与沉沦，是千千万万五代妾室命运的一个缩影，其背后是整个时代对女性，尤其是底层女性，无声的吞噬与碾压。
对此，你怎么看？
来源：一说红楼