摘要：1784年，乾隆皇帝刚平定西北的闹事，还没歇口气，又因为几名洋人偷偷进内地传教火冒三丈。那时候的澳门不只是西方人想做买卖的跳板，还变成了传教士潜入中国的秘密通道。几百年来，葡萄牙人在澳门落脚，一边扎下根当上当地的房东，一边建起教堂、发展教徒，不知不觉让澳门变成

1784年，乾隆皇帝刚平定西北的闹事，还没歇口气，又因为几名洋人偷偷进内地传教火冒三丈。那时候的澳门不只是西方人想做买卖的跳板，还变成了传教士潜入中国的秘密通道。几百年来，葡萄牙人在澳门落脚，一边扎下根当上当地的房东，一边建起教堂、发展教徒，不知不觉让澳门变成了中国和西方打交道的桥头堡。每当有大事发生，这里总是脱不开关系。

而就在同一年，美国刚打赢独立战争没多久，急不可耐地派出商船“中国皇后号”，横跨大洋第一站就冲向澳门。

这不是偶然，早在英国人把中国茶卖高价、又垄断市场那会儿，美国人就盯着中国的好东西。波士顿倾茶那场闹剧，说白了就是不满自己只能从英国手里买到中国的茶叶。

中国皇后号一路带着各种讨好的口气，黄埔港一停靠，生怕失了中国人的欢心。果然这一趟赚得盆满钵满，利润翻了十五倍，被美国人当宝贝供着。

而澳门作为这趟买卖的必经之地，并不是一开始就这么好进的。葡萄牙人最早插足中国沿海就是靠和官员周旋，送点礼、许点利息，才勉强留了下来。

他们有时候装孙子，有时候又特别强势，甚至搞过强占地盘、拦路抢劫。被大明军队教训过几次，后来才收敛许多，每年老老实实交租银子，才算在澳门扎稳了脚跟。

正是靠着澳门，西方的传教士才有了落脚点。等他们在澳门学明白中文、摸透中国的习惯，就悄悄往大陆钻，尤其那些信仰特别执着的，都想着悄悄往里带人。

乾隆并非头一回对这些洋人动手，康熙时西人为了传教和祭祖起了争执，皇帝索性禁教，但也看重他们带来的科技。只要不乱传信仰，有点技术的洋人还能进京献艺，但规矩必须死守。

可偏偏有人不安分，这才有了乾隆时期的大教案。那年四个传教士从澳门偷偷进内地，结果在路上被抓，顺藤摸瓜挖出一大批暗中传播宗教的。

乾隆把这事看得比商船来得还要严重，他担心西方人不止想赚钱，更可能搅乱内部安稳。

通商和传教像两条线其实，共同缠在中国和西方的关系上。美国人来卖参、买茶，最担心的不过是贸易顺不顺利，能不能多赚一点；可传教士来中国，带的是另一套价值观，他们信仰不能妥协，必须让中国人也跟着变。

这一下，澳门同时变成合作和矛盾的开端。生意看着能发财，可文化和信仰的冲突藏着大麻烦，不是什么时候都能轻松化解。

回头看，当时中国表面上封闭，其实早就被外面影响。澳门既是黄金码头，也成了文化冲突的出入口。

中国皇后号带来了美国的新希望，传教士却带来了清朝最大的警惕。乾隆一边开放贸易，一边害怕异教冲击，试图两头都顾到。可历史走到这一步，其实已经很难单靠规矩和命令挡住外头的风潮。

时代变化的时候，总有些事看着两全其美，实则波涛暗涌。生意、信仰、文化、利益，每一样都能给中国带来改变。澳门小城外表平静，却一直是中西碰撞的起点。

来源：修竹书生一点号