“8个月婴儿被收茶位费”所代表的是现在某些人吃相太难看!

B站影视 电影资讯 2025-09-22 10:18 1

摘要:近日,有女子在黑猫投诉平台发起投诉称,一行人在汕尾市某海鲜大排档吃饭时,其中8个月的婴儿根本不能吃海鲜,甚至连碗筷都没拆封,但仍被收取茶位费。该女子同时质疑,一行人消费近3000元,食用的都是平价海鲜,大排档存在“称重欺诈”的嫌疑。投诉曝光后,商家第一时间联系

文丨舒立

据《羊城晚报》报道:近日,有女子在黑猫投诉平台发起投诉称,一行人在汕尾市某海鲜大排档吃饭时,其中8个月的婴儿根本不能吃海鲜,甚至连碗筷都没拆封,但仍被收取茶位费。该女子同时质疑,一行人消费近3000元,食用的都是平价海鲜,大排档存在“称重欺诈”的嫌疑。投诉曝光后,商家第一时间联系该女子道歉,并按照市场价退回了餐费。市场监管部门已就相关情况介入调查。第三方网络平台显示,涉事海鲜大排档已处于“暂停营业”状态。

此次事件,“儿童是否应当被收取茶位费”成为舆论争议的一个焦点。不管争议双方对“收取茶位费惯例”是否被滥用、“商家告知义务”是否履行、相关立法是否需要跟进等话题如何激烈争辩,笔者却以为,归根结底,这是又一起“吃相太难看”的实例,金钱至上,物欲横流,欲壑难填,怪相丛生,如此而已!

何谓“吃相太难看”?其本意是吃饭的样子不好看,仪态不雅,缺少教养,没有餐桌的基本礼仪,餐盘上挑挑拣拣,大声喧哗,狼吞虎咽像个饿死鬼等等。近些年,“吃相太难看”被广泛引申为社会生活中那些为功名利禄不择手段、贪婪自私而无视他人、强取豪夺而无文明的行为,这些行为不断触碰甚至突破社会规则和道德底线,冲击公序良俗,破坏着社会运行规则!

比如:将祖国的大江大河、自然景观围起来,来者收费,照相收费,乃至在城市繁华之地建起步行街,也竖起“收费”的牌子,如此将公共空间、共同财富据为己有收割韭菜,随处可见。

与“吃相”最为直接的餐饮行业,如上海某日料店以960元双人套餐诱导消费,结账时账单飙升至4302元,其内里是利用“非自助”模糊表述规避明码标价规定;同样的,重庆某日料店因“302元/人”被误读为自助,17人消费1.45万元,暴露平台算法推荐与商家“选择性告知”的合谋。

还有“摘桃子”,抢夺他人财富或衍生财富,如:2025年6月14日,安徽宿州土豆田被抢事件;同年6月4日,广西西瓜田遭洗劫事件;今年6月10日,徐州种植户5万斤桃子遭村民哄抢事件。

“摘桃子”本就常见于社会各个领域,庙堂有之,知识殿堂也不少,手段档次低者如:山西太原民工安大爷因撰写高考作文《我的母亲》走红,随后多名网友冒充其亲属开设账号引流,盗用视频剪辑牟利,甚至有商家以其名义直播卖货。网红直接上门骚扰其家人,迫使安大爷发视频澄清求助;江苏徐州“生育八孩女子”事件中,涉事父亲董某民被商家包装成“流量名人”拍摄宣传视频,引发公众愤慨。手段高者如:某网毛利率超50%,却低价收录论文、高额收费,作者下载自己文章也需付费,其年涨价超10%,中科院因千万级订购费停用其服务。

更有甚者是“吃人血馒头”,在他人遭遇难处、处于厄难之时,举起“宰杀”之刀:河北唐山某殡仪馆将火化炉分为“高档”“低档”,外地户口使用高档炉需800元,被批利用家属心理牟利。广东怀集县洪灾后,赵一鸣零食店二楼完好物资及收银机现金被抢空,损失达九成,暴露极端环境下道德防线的崩塌。

演艺圈里的“刀口”一点也不钝,做事儿如某歌手在演唱会推出500元“大屏观演区”、900元“视线不良区”,前者仅能看大屏幕,后者连屏幕都看不见,且门票不支持退换,被媒体批其利用粉丝刚需牟利;做人如某明星再婚后仍要求前夫支付豪宅电费,被媒体批评其“年收4000万生活费仍不满足,吃相难看”。

“吃相”不是哪一国哪一族的特色,而是有着世界性,霸道横行的美国早就将难看的“吃相”推向了国际,其他的也是屡见不鲜,不仅有“苹果”曾因强制收取30%打赏抽成,被讽“吃相难看”;而且,还有印度政府以“违反外汇法”为由没收小米48亿元资产,并强制要求印度人进入小米管理层,试图控制其在印业务。

透过这些丑陋的“吃相”,我们看到的是人性的贪婪、道德的失范和惩戒的疲软。那么,“吃相难看”的根源以及如何进行治理?笔者认为:

一是规则模糊和执行力不强,必须从制度上补全规则。要说惯例,人们都知道火车和飞机等交通工具,对于婴幼儿都是免费的,但是如果单独占用座位,则需要购优惠票。这就是立规矩在前,合情合理,执行起来清晰明了,没有什么可争议的。所以,要有及早发现并补全规则制度的机制,对于打“擦边球”的各种试探,尤其要及时予以顶格痛击,以此清晰传达规则和守护规则的意志。

二是资本异化扭曲商业伦理,必须扭转利润至上观念。“资本”熏人心,“利润”壮人胆。金钱至上,唯自己的利益至上,一旦瞅准机会,他们的胆子会大到可以践踏任何伦理规则,道德批判和舆论压力只会让他们虚与委蛇,不会缩回手、停止脚步!而“笑贫不笑娼”说到底则是社会风气问题。对此,不应寄希望于道德教化,更应侧重于让他们得到实际的大损失甚至损伤。舆论上可以让他们臭名昭著,永远钉在耻辱柱上;利益上要让他们承受难以承受之痛,从惩治上让他们学做人。

三是集体无意识而纵容贪婪,必须对横行无忌立规矩。群体性失德行为频发,所暴露的是社会底线持续下沉。应该看到,此类问题之所以越来越频繁,不仅有“金钱至上”“利润至上”“个人利益至上”等价值观在作祟,还有媒体的猎奇、惩戒的疲软在助长和纵容,“一夜暴富”“百倍利润”所散发的“金光”,让一些人利欲熏心,不惜冒天下之大不韪,成功的例子成为后来者的标杆,乃至成为更多人的群体梦想。这已经不是个人修养、社会道德这些“自律”所能矫正,必须要有“他律”的法制来强制扭转,要以社会风气的滚滚洪流,震慑和碾压宵小的蝇营狗苟。

总之,当8个月婴儿的茶位费都成为商机,我们失去的不仅仅是文明社会的最后体面,还有“人之所以为人”的信念,唯有毫不留情地给“吃相难看”者迎头打脸,剁掉强取豪夺者的手,斩断他越界的欲念,给他的贪婪立规矩,让贪吃必被反噬,让他心生畏惧,有所顾忌,方能遏制这场没有教养、破坏规则的丑陋蔓延。

☆ 本文作者简介:舒立,北京,自由撰稿人。

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编辑:易书生

来源:京都闻道阁

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