摘要：子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

刘注：

1、一：始终如一。

2、唯：=对。通假字。yes。发生了d→辅音零化。

3、忠：忠诚不二、表里如一、不高两面派。

4、恕：宽恕、谅解。

5、参：曾参。孔子晚年收的一个笨学生，后来继承了孔子的衣钵，因为颜渊和子路死在孔子前面，其他弟子尚不值得孔子托付。

6、贯：贯彻、贯穿、直来直去、从一而终。

孔子认为，自己探索的路径很简单，就是一条路走到底。其他弟子听不懂，私下里问曾参到底什么意思？曾参具体回答：对自己而言，持之以恒；对别人而言，不必苛责。

在孔子心里，学问不必博，只要足够专一就行，从一粒沙中可以窥测整个世界，无论坚持什么都能悟道。正因为孔子不谈及广博的知识，而强调专注于一件事，所以弟子们迷惑，想要征求曾参的意见。而曾参的解答显然理解了孔子的意图：就是把一件事按计划执行，不折不扣，如果每件事都能不折不扣地执行，那么可以由一个到多个，从简单到复杂，从而达到博学。

同时，曾参补充了一点：要容忍别人做不到。对自己要求严格，对别人不苛责。这一点孔子其实并未提到。

很多经学家误解了忠字，其实之前出现过，例如

论语1.4：曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

这里的忠，指的不是现代意义的忠诚，而是计划与行动一致，不要表里不一，不要说一套做一套。见：刘注论语1.4；

白话文翻译：

孔子说：“曾参，我的途径是一条路走到黑。”

曾参附和：“对。”

等孔子离开后，弟子们问曾参：“孔老师刚才说的啥意思？”

曾参解释道：“孔老师的途径，无非是：自己要表里如一，别人做不到没关系，自己一定会要做到。”

来源：pluiepoco