光顾着爱国，忘了缴税

摘要：另一件是有人把我的文章分享到了一个“西方伪史论群”，让群里的“明粹”给鉴定一下“小象是不是满遗清妖”。

好久没瞎聊一天是一天了。

最近，发生了两件事让我感觉很震撼。

一件是远在太平洋彼岸的“查理·柯克”遇刺。

另一件是有人把我的文章分享到了一个“西方伪史论群”，让群里的“明粹”给鉴定一下“小象是不是满遗清妖”。

巧的是，我一个朋友潜伏在群里，把他们谩骂的聊天记录发给了我。我倒是感觉挺荣幸，平生头一回长了一张城门楼子大的脸，被一百多号“明粹”围观鉴定。

为什么两件事让我感到震撼呢？

第一。对“查理·柯克”遇刺这件事，他们居然表现出欢呼雀跃。

第二。对小象这个“满遗清妖”，他们扬言要物理清除。说什么“满清的账要算在我头上一份，没让我见过血洗，就是贼心不死”。

我当时就在想，假如这不是一个法治社会的话，这伙人会不会真的抄起“U型锁”就奔我脑门来了。

他们对法治的漠视践踏，对别人生死的欢呼雀跃，对不符合自己观点和声音的人，随时都可能动杀心，而且近乎用一种极其残暴血腥的描述，赤裸裸的威胁。看别人死，竟会如此亢奋。

一瞬间，让我有一种“似乎这并非在人间”的震撼。

就是把赵忠祥主持的《动物世界》，一千多集从头到尾翻一遍，也找不到一个物种，如此内心比行为更冷酷。

老知音朋友都知道，我不是一个“清粉”，更不是一个“明黑”。如果非要说我是一个什么“粉”或者什么“黑”的话，我反对一切封建帝王，我应该算是一个“封建帝王黑子”。

我大概跟“明粹”战斗了五年，从2018年到2023年。这两年没怎么跟他们有正面冲突，之所以不想跟他们对轰，主要是觉得这五年当中，我的个人素质急速下滑。

记得，马克吐温说过这样一句话：

不要和一个傻子去争辩，他会把你的智商拉低到与他同一个起跑线，然后用丰富的经验击败你。

这句话说得太好了。

人际沟通的基本条件是，维度对等。当你遇到一个毫无逻辑且认知极低的人，你只能用“降维沟通”的方式，说他能听懂的语言，用他能接纳的事实依据，去建立沟通。

问题是，当你选择降维后，你进入了“明粹”的维度，就丧失了主场作战的优势，他们会用“屁股歪了、香蕉人、大殖子”诸如此类的话术打败你。

给我印象最深刻的是，有一回跟几个“明粹”聊起明朝是否在美洲设立卫所的问题。

其实，是个人都知道——修改历史是历朝历代统治阶层的“优良传统”，哪怕是一些私人修史，当中也会掺杂着大量的“夹带私货”。

但当时没有录像机，历史事件发生就翻篇了，谁知道真相是什么。

我的历史观是，讨论历史必须立足于两个前提条件，一是书证（明知史书不可全信，但也得相信）；二是物证（出土的文物）。

书证和物证双双印证了，才会被采纳。否则，纯属扯淡。

“明粹”听到这番话，相当不乐意，对我进行了慷慨激昂的批判。说我是“爱新觉罗家的孝子贤孙”，明史被清朝篡改过，一个字都不能相信。

于是，我先懵X，而后闭嘴了。

过了一会。他们又拿《明实录》聊起了朱十六对马大脚的爱。我仿照他们的原话说了一句“明史一个字都不要相信”。

结果，你们猜怎么着，他们又骂我是“爱新觉罗的孝子贤孙”。

一样的剧本，我被他们来回骂了两遍。

这种事看起来匪夷所思，但对“明粹”来说，属于家常便饭。

义和拳的大师兄擅长的是“刀枪不入”，明粹擅长的是“左右互搏”。

比这更炸裂的，比比皆是。一些“明粹”一边痛骂清朝大兴文字狱，对士大夫阶层大开杀戒；一边痛骂“文官误国，操控皇帝，害了崇祯，亡了大明”。

按照“明粹”的逻辑，既然士大夫到了明朝已无气节可言，那清朝对士大夫阶层磨刀霍霍，应该是好事啊，帮助明朝解决了明朝长期没有解决的问题。

有什么可急的呢？不行。明粹眼中，大明必须是单独一套评价标准。

双标的手法，让人叹为观止。注定了“明粹”是我见到过最极端、最矛盾的群体，且没有之一。

1.山河奄有中华在，日月重开大宋天。蒙古人被赶走了，朱元璋请赵氏后裔重新来当皇帝了吗？

2.吴三桂、耿精忠、尚可喜“降了又反”，还祭出了“反清复明”的大旗，他们真是为了光复大明吗？

3.“洗心亭主人”终结了清朝，有没有让老朱家的人回到皇位，让大明再一次伟大？

……

对这些，明粹基本无视了。

“秦汉唐宋明”五大汉人王朝中，你随便喜欢前四个，我都能理解。

喜欢秦朝，开天辟地，即使“苛政猛如虎”，它好歹是人类的第一次尝试，很多制度影响至今。

喜欢汉朝，能把一个王朝变成一个族的名字，这一项伟大到没边了。

喜欢唐朝，开放包容，称霸世界，“大唐护照”一亮，牛鬼蛇神退避三舍。

喜欢宋朝，小资生活，衣食无忧，跟当代西欧小国一样，全民躺平。

可你吹明朝，我就不理解了。

民生上，年年加税，不是在加派，就是在加派的路上，辽饷都快加派到冒烟了。机制上，士大夫各种盘剥，中饱私囊，毫无底线。军事上，打个倭寇掏空了国力（1592年是明万历二十年，也是丰臣秀吉的时代。明朝和倭国同时进入了巅峰时期，倭国人口1200万，明朝人口6544万，半岛人口1192万。明国和朝国拿着7700万人口体量，差一点没打过1200万人口且属于“远征”的倭国），一场用人填出来的惨胜，在400年后被“明粹”吹上了天。

皇帝是业余的，大臣是瞎搞的，武将是吹牛的，太监是胡闹的，读书人是没有风骨的，当兵是为了混口饭的。这么一个“气节没有，实力不强，底线全无”的王朝，居然有“明粹”梗着脖子，以命来粉。

有些事听起来不可思议，但转化成一组组生活问题后，就会好理解一些。

所谓“里甲制度”，就是如果你孩子的班级有50人，每十人为一组，当中一个人没有完成作业，就要十个人一起罚站。

所谓“均徭”，就是学校给50位家长排班，每人轮流给班级打扫卫生。

所谓“杂泛差役”，就是学校要搞基建，通知家长有钱的捐钱，没钱的出工，一起给学校添砖加瓦。

你肯定会说，学费、伙食费都交过了，这事儿凭什么我来承担。对呀，大明百姓也纳闷了，“三十税一”都交过了，凭什么还要干这些。

至于“加征辽饷”就更离谱了，隔壁学校正在扩大规模，一旦建成就有吞并我们的风险，校长为了还能继续当校长，打着“为了我们不被吞并”的口号，让家长集资搞扩建竞赛。

最离谱的还得看“十三大塞王制”、“低薪制”和后来的“九边建制”，校领导给老师开最低的工资，把最好的差事留给了亲戚朋友。

你要是一个家长的话，你能轻饶了这样的校长？

在我看来，“明粹”和他们的马南老师一样。

——是一群“光顾着爱国，忘了缴税”的群体。

不同的是。有些人达不到起征线，有些人达到了，结果“忘了”。