摘要：洪秀全，杨秀清，冯云山是太平天国的初期创业者，冯云山退出，四年后，太平天国发生颠覆性的内乱。这其中有什么关联。从性格特征方面分析一下:

洪秀全，杨秀清，冯云山是太平天国的初期创业者，冯云山退出，四年后，太平天国发生颠覆性的内乱。这其中有什么关联。从性格特征方面分析一下:

洪秀全，杨秀清，都是优点和缺点都很突出的人，做事不给对方留余地，而冯云山中庸，比较温和。

洪秀全，是拜上帝教的创始人，他提出天下一家的思想，即所有教众，共享太平，有田同耕，有饭同吃，平均主义，荣辱一家。

他构想了这样一个社会。

这对于那些处于社会底层人，确实很有吸引力。因此，初期太平天国势力发展很快。

在这方面，洪秀全功不可没。

但是打下南京后，洪秀全却没有按照他的想法去构建社会，反而自己带头搞起了特殊化，并且利用等级制，大肆铺张，盖宫殿，沉湎女色，不理正事，腐化堕落，完全违背了初衷。

前线士兵在浴血奋战，他却声色犬马，为太平天国覆灭埋下了伏笔。

他的性格是矛盾的，想掌握权利，又疏于政务，把最核心的军权交给杨秀清。又不放心杨秀清以及太平天国诸王。

他站在天王的位置上，暗中观察各王的表现，谁对他不利就收拾谁。

当杨秀清狂妄自大，觊觎最高权力时，他利用矛盾，杀死了杨秀清。当韦昌辉也学杨秀清时候，他仍然使用计谋杀死了韦昌辉，造成天国内部大清洗，产生了连锁反应，使太平天国军事力量实力大损。

他在做这些事的时候，丝毫没有长远的计划。不分什么时候，不分太平天国周围仍然有强敌环伺，虎视眈眈，就刀刃向内，诛杀太平天国的功臣，导致最终亡国，把自己的理想变成了空想。

他为一己之私，葬送了太平天国的宏图伟业，性格特征表现出诡谲难测，残暴无情。

他五十岁病死，死后太平天国亡，遗害子孙及太平军众将士。

杨秀清的性格照样矛盾，一方面他野心很大，一方面还认为天王对他只能忍让屈从，还认为为自己中流砥柱，没有人敢对他不利，他错误的认为，洪秀全甘愿做太上皇，不会对他造成实质性的威胁。

他军事才能突出，思维缜密，善于谋划全局，屡屡打败清军，可以说是战功赫赫，但在政治斗争中，却犹犹豫豫，麻木愚钝，天真无邪，顾及这个顾及哪个，不肯先下手为强，搬倒洪秀全自立，最终被洪秀全算计。

自己死还连累一起出来打天下的两万多子弟兵，其行为没有一个系统的思想做指导，随意性很强，令人费解。

冯云山的性格核心最为正统，坚韧务实、智谋出众且极具奉献精神，是太平天国早期的关键奠基人。

1. 坚韧不拔，百折不挠：在洪秀全最初传教受挫退缩时，他独自深入广西紫荆山区，以塾师身份长期扎根，克服重重困难，为拜上帝教发展出首批核心信徒和骨干力量。

2. 深谋远虑，善于组织：他不仅是拜上帝教的实际构建者和传播者，还积极协调各方关系，整合分散力量，为太平天国起义的爆发奠定了坚实的组织和群众基础。

3. 谦逊低调，甘于辅佐：作为太平天国的重要创始人，他始终以洪秀全为核心，不计较个人名利地位，专注于具体事务的推进，是洪秀全最得力的助手。

4. 胆识过人，务实敢为：面对地方势力的打压和官府的追捕，他既能坚持斗争，又懂得灵活应变，在传教和筹备起义的过程中展现出极强的实践能力。

冯云山几乎没有缺点，但他有弱点，就是在事关天国命运的问题上，采取了忍让妥协态度。

杨秀清是他发展进入太平天国的，但他没有有效的制约手段，约束杨秀清的跋扈行为，反而在在杨秀清的排挤下，选择了退让。

洪秀全空想不务实，权欲，他不可能不知道他这些问题，他们是同乡，又是最早的同事。

但他依然以洪秀全为核心，努力维护洪秀全，而不是以天国大业为重，取而代之。

他没有野心，没有自己的嫡系部队，保证自己的政令施行，他性格弱，对杨秀清一味妥协退让。

他的性格注定他不能成为领袖人物。

但是，尽管他不能成为天国领袖，但以冯云山的地位，个人能力判断，如果他在，或许能对太平天国的权力格局产生重要制衡作用，降低天京事变发生的概率。为什么？看看他的个人素质。

1. 资历与威望：是拜上帝教的主要奠基人，资历深厚，在首义诸王和军民中威望极高，具备调解各方矛盾的天然权威，这是杨秀清、韦昌辉等人所缺乏的。

2. 协调能力：早年一手搭建起拜上帝教的组织框架，善于团结和协调不同力量，若在天京，可能成为平衡洪秀全（宗教领袖）与杨秀清（实际掌权者）之间关系的关键枢纽。

3. 权力制衡：冯云山的存在会形成更稳固的权力三角（或多角）结构，避免杨秀清权力过度集中且无人能制约的局面，减少其专权引发的不满，也会抑制韦昌辉等人的野心冲动

如此，冯云山在，洪杨两个有野心的人，就不会直接对抗，或者说晚点对抗。

太平天国大局还能够维持，天京事变或者可以避免，或者推迟。

他不在，这样的三角稳定关系破坏，洪杨直接碰撞，中间没有了缓冲，客观上把天国大业葬送。

太平天国走向灭亡谁之过？

三个重要人物责无旁贷，冯云山的退出确实是一个重要的因素。但这是表面原因，

最根本的原因，还是领导者们的封建帝王思想作怪。

他们初衷，是要建立一个新的社会，就像他们的教义中描述，人人有田耕，人人有饭吃，平等一家的构想。

但他们这些人，却忘了初心！把改朝换代，变成推翻旧皇帝，自己当皇帝的夺权行为，真正的社会底层并没有从社会变革中走出来，依然过着贫苦的生活。

这样的“太平天国”，名不副实，失败是注定的！

太平天国动摇了清廷的统治基础，这个是它的功劳，值得肯定，但是没有实现建设公平正义社会的目标，就是一场灾难，属于有投入没有产出，那些死了、伤了的军民，徒劳无功。

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来源：事事如意111