摘要：纵观我国古代几千年的历史，带兵打仗的将军们虽然很多都是武将出身，但是也有不少文人出身，他们原本是舞文弄墨的高手，可是却被某些原因退到了前方的战场上，同样他们也战线出了自己杰出的军事指挥能力。本文就跟大家一起来了解一下历史上10位杰出的文人出身的儒将。

纵观我国古代几千年的历史，带兵打仗的将军们虽然很多都是武将出身，但是也有不少文人出身，他们原本是舞文弄墨的高手，可是却被某些原因退到了前方的战场上，同样他们也战线出了自己杰出的军事指挥能力。本文就跟大家一起来了解一下历史上10位杰出的文人出身的儒将。

祭遵出身于颍川望族，自幼研习儒家经典，精通《左氏春秋》《周礼》。他崇尚礼法，治军时亦强调“兵以义动”，常引《孙子兵法》与儒家仁政结合，主张“武德并重”，其儒将风范深得光武帝刘秀赏识，被赞为“进退有礼，文质彬彬的真将军”。

建武二年（26年），祭遵任征虏将军，率军北击渔阳，以伏兵计大破五校流民军，斩首数千，平定河北；建武四年（28年），于箕山之战围剿张满叛军，断水粮百日迫其投降，彻底清除中原割据势力。

祭遵

建武八年（32年），随刘秀征讨陇右隗嚣，祭遵领先锋急袭略阳，抢占战略要地，并筑垒坚守两百日，挫败隗嚣十余次强攻，为后续大军合围赢得战机。次年（33年），驻守涿郡期间，以疑兵计虚张声势，吓退匈奴南下骑兵，保边境安宁。

建武十年（34年），率部剿灭巴蜀公孙述残部时，祭遵严令士卒“取民一物者斩”，其军纪严明使蜀地民心归附。他一生征战二十余载，以“儒法并用”的治军方略，参与平定群雄、驱逐匈奴，为东汉初年统一奠定根基，位列云台二十八将第九。

班超生于史学世家，父班彪续修《史记》，兄班固著《汉书》。他少时博览群书，曾任兰台令史校订典籍，通晓《公羊春秋》，因不甘“老死笔砚间”，于永平十六年（73年）投笔从戎，以儒生之智转战西域，开创文人戍边传奇。

永平十六年（73年），随窦固北击匈奴，首战伊吾卢告捷。同年出使鄯善，夜袭匈奴使团（73年），焚杀百余人，迫其归汉。永平十七年（74年），至于阗设计斩匈奴巫师，收服南道枢纽。建初三年（78年），率疏勒、于阗等国联军万余人攻姑墨，破北道屏障。

班超

元和元年（84年），联康居制衡龟兹，章和元年（87年）率2.5万联军奇袭莎车，以诈退计诱敌出城，歼敌5千。永元二年（90年），大月氏7万兵犯，班超坚壁清野断其粮道，迫其纳贡求和。永元六年（94年），发龟兹、鄯善等八国兵7万伐焉耆，伏击苇桥斩其王，终定西域55国。

三十年间（73-102年），他以“以夷制夷”“攻心为上”之策，重置西域都护府，贯通丝路，汉廷对其评价“得远夷之和，同异俗之心”，开创“文治武功”融合的边疆治理典范。

周瑜出身庐江士族，少时通读经史，精研《孙子兵法》，兼擅音律，有“曲有误，周郎顾”之名。他雅量高致，常以儒家礼义治军，与孙策并称“江东双璧”，其儒雅风范与战略智慧融合，成为“文能抚众，武能安邦”的典型儒将。
建安五年（200年），周瑜助孙策攻占皖城，收编袁术残部，奠定江东基业。建安十三年（208年），曹操率军南下，周瑜力主抗曹，于赤壁以火攻大破曹军水师，以5万吴军击溃20万曹军，奠定三国鼎立之局。同年（208年），他乘胜追击，派甘宁抢占夷陵，分割曹仁江陵防线。

周瑜影视形象

建安十四年（209年），周瑜亲统大军围攻江陵（今荆州），身中流矢仍督战不退，历时一年迫曹仁弃城北撤，夺取南郡战略要地。建安十五年（210年），他提出“西取巴蜀、北联马超”的战略，亲赴京口（今镇江）筹划伐蜀，途中病逝于巴丘，年仅36岁。

其军事生涯虽短，但赤壁之战（208年）与江陵之战（209年）两次关键战役，不仅阻曹操统一之势，更为东吴拓地千里。他以“外托君臣之义，内结骨肉之恩”凝聚江东士族，首创“水陆协同”“攻心为上”战术，被后世誉为“江左风流”的战争艺术典范。

杜预出身京兆士族，博通经史，尤精《左传》，著《春秋左氏经传集解》，为唐代科举指定注本。他兼修律历、工程，任度支尚书时革新税制，以儒家经世理念治国，被誉“武库渊博，文韬武略”，是魏晋罕见的学者型统帅。

咸宁四年（278年），杜预接任镇南大将军，上《请伐吴疏》力主灭吴。咸宁五年（279年）冬，他分兵三路攻吴：西路遣周旨率八百奇兵夜渡长江，突袭乐乡（279年11月），俘吴都督孙歆；东路克江陵（280年2月），切断吴军长江防线。

杜预

太康元年（280年）春，杜预主力攻破武昌（今鄂州），顺势南下，以“水陆并进、疑兵惑敌”之策，十日连克长沙、零陵等江南七郡。其部将王濬破除横江铁锁（280年3月），直抵建业，促成孙皓投降。杜预全程统筹战局，精准实施“因粮于敌”“速战速决”战略，仅五个月终结三国分立，实现西晋统一。战后他驻守襄阳，兴修水利、推广教化，开创“战抚兼施”的边疆治理模式。

陈庆之出身南朝寒门，自幼为梁武帝萧衍侍从，虽不善弓马，但精研兵法韬略，兼通文史。他常以棋局喻战阵，借博弈之道参悟用兵机变，以文吏之身跻身将帅，成为南朝“儒将奇兵”的独特代表。

大通二年（528年），陈庆之率七千白袍军护送北魏宗室元颢北归。四月克荥阳（528年），以三千骑破北魏丘大千七万守军；五月破虎牢关（528年），以疑兵计吓退尔朱荣二十万援军，助元颢入洛阳。次年（529年），北魏反攻，陈庆之于嵩山以“分兵袭扰”战术连破杨昱、元天穆部，但因后援断绝被迫南撤，四十七战全胜，克城三十二座。

陈庆之

中大通元年（529年）十月，陈庆之奉命平定涡阳，面对北魏十五万大军，他先以夜袭焚其前锋营垒（529年），再以“围点打援”击溃元昭援军，最终迫降守将王纬。其用兵善借地势、出奇制胜，以不足万人兵力纵横中原，创“千兵万马避白袍”之传奇，虽北伐未竟全功，仍被后世誉为“南朝战神”。

裴行俭出身河东裴氏，唐初名臣裴仁基之子。他精通阴阳历算，擅草隶书法，参与编修《文思博要》《姓氏录》。任吏部侍郎时革新选官制度，首创“长名榜”铨选法，以儒家礼法平衡门第与才能，被誉“儒将之宗”，其文武兼修之风影响盛唐士人。

裴行俭

仪凤二年（677年），裴行俭假借狩猎西巡，突然发兵擒获反叛的西突厥可汗阿史那都支，兵不血刃平定西域。调露元年（679年），东突厥阿史德温傅反叛，他率军至朔州，伪设粮车藏伏弩手，诱敌劫粮时伏击，大破突厥主力；次年（680年）在黑山（今内蒙古）以反间计分裂突厥联盟，擒酋长奉职，瓦解十万叛军。

永淳元年（682年），再败突厥阿史那车薄于热海（今伊塞克湖），以“示弱骄敌”战术诱其深入，断其粮道后合围歼灭。他三次远征均以智谋制胜，尤擅利用天时（如沙漠风暴）与地形设伏，将历算知识融入战场调度。其设计的“粮车伏弩”战术被编入《卫公兵法》，成为唐代军事后勤典范。

范仲淹出身贫寒，苦读中进士，为北宋诗文革新先驱，名篇《岳阳楼记》传诵千古。他倡导“先天下之忧而忧”的济世精神，主持庆历新政，革新科举与吏治，以儒家民本思想治国，其“重名节、轻名利”的士风理念深刻影响宋代文官群体，被尊为理学先导。

康定元年（1040年），范仲淹任陕西经略副使，针对西夏攻势提出“以守为攻”战略。庆历元年（1041年），修固延州大顺城、细腰城等堡寨，形成纵深防御网；同年招抚羌族，与唃厮啰结盟，断西夏右翼。庆历二年（1042年），西夏突袭定川寨，宋军大败，范仲淹急率庆州兵驰援，以疑兵阻李元昊东进，保全关中。

范仲淹

庆历三年（1043年），他推行《答手诏条陈十事》，主张“强兵”改革：裁汰老弱、精练禁军，首创“将兵法”提升战力；在西北屯田开发，募商贩运粮，缓解后勤压力。虽未直接指挥大战，但其“筑城固边、联羌制夏”方略迫使西夏议和（1044年）。他提拔狄青、种世衡等名将，所著《攻守图策》成为宋代边防经典，开创文臣统兵守疆新模式。

虞允文为南宋绍兴二十四年（1154年）进士，师从名儒胡铨，擅诗文策论。他历任礼部郎官、中书舍人，主张革除弊政、整顿吏治，以“经世致用”理念参与朝廷机要，兼具文臣谋国视野与军事洞察力，是南宋“文臣统兵”的代表人物。

绍兴三十一年（1161年）十月，金主完颜亮举兵六十万南侵，虞允文以参谋身份赴采石矶（今安徽马鞍山）犒军。时主将未至，他临危督师（1161年11月），集结散兵1.8万，以蒙冲舰载霹雳炮轰击金军船队，并遣水军截江突袭，焚敌船三百余艘，大破金军，迫使完颜亮兵变被杀，史称“采石大捷”。

虞允文

隆兴元年（1163年），虞允文任川陕宣抚使，改革军制，在兴元（今汉中）屯田练兵，构筑山城防御体系。乾道五年（1169年），升任左丞相兼枢密使，主持两淮防务，创“移动堡垒”战术，沿淮河广设烽火台、造车船弩砲，形成纵深防线。乾道八年（1172年），他奏请加强荆襄战备，铸造“铁火砲”万枚，并提拔李显忠、吴璘等将领，为南宋续存奠定军事基础。其以文臣之身扭转国运，被赞“一书生退百万兵”，成为宋金对峙的关键支柱。

袁崇焕为万历四十七年（1619年）进士，初任福建邵武知县，以诗文议论边事闻名。他虽出身文官，却深研《孙子兵法》，上疏自荐守辽东，以“书生掌兵”之志获熊廷弼赏识，由兵部职方司主事转任边将，成为明末文臣统兵的典型代表。

天启六年（1626年），袁崇焕坚守宁远孤城，以红夷大炮轰击后金军，重创努尔哈赤（次年伤重身亡），取得“宁远大捷”，打破后金不败神话。天启七年（1627年），于宁锦之战再挫皇太极，依托坚城与火炮结合战术，歼敌万余，迫使后金撤军。

袁崇焕

崇祯元年（1628年），他受命督师蓟辽，提出“守为正着，战为奇着”战略，重修关宁锦防线，屯田练兵，组建骑兵“关宁铁骑”。崇祯二年（1629年），诛杀跋扈将领毛文龙整肃东江镇，但此举削弱牵制后金力量。同年冬，皇太极绕道蒙古破长城，袁崇焕千里驰援，于广渠门（1629年12月）激战退敌，却因崇祯帝中反间计，以“擅主和议”“纵敌长驱”之罪下狱。

崇祯三年（1630年）八月，袁崇焕被凌迟处死，其死导致明末辽东防御体系瓦解。他虽结局惨烈，但“凭坚城、用大炮”的战术革新，为明清战争史留下重要军事遗产。

孙传庭为万历四十七年（1619年）进士，初任永城知县，以清廉善治升吏部主事。崇祯九年（1636年）前，他历任顺天府丞、陕西巡抚，以儒家经世理念整饬吏治、兴修水利，深得崇祯帝倚重，后因边患转任武将，成为明末“文帅御寇”的典型。

崇祯九年（1636年），孙传庭督师陕西，于黑水峪设伏擒杀闯王高迎祥，重创农民军。崇祯十一年（1638年），在子午谷围困李自成部，迫其仅率十八骑溃逃商洛山。崇祯十五年（1642年），任兵部尚书，于河南柿园之役以火器击溃李自成主力，斩首万余。

孙传庭影视形象

崇祯十六年（1643年），他固守潼关，率秦兵出关决战，在郏县初战告捷，但因粮尽援绝，暴雨中火器失效，遭李自成骑兵反扑。十月，潼关失守，孙传庭亲持长矛巷战，力竭阵亡。其组建的“秦兵”以车营火器、山地伏击战术著称，曾短暂遏制农民军西进，延缓明朝灭亡。

崇祯十六年（1643年）十月，孙传庭在潼关殉国，尸骨无存，明廷追赠少保。半年后明朝灭亡，《明史》称“传庭死而明亡”，其忠烈气节与军事改革被视为明末最后的支柱，近代史家誉其为“明末长城”，虽败犹彰武德。

小结：

这些以文入武的传奇儒将，他们以诗书为底蕴，创战场之奇功。东汉祭遵首开先河，将儒家礼法与《孙子兵法》融合，平定河北、死守略阳展现儒将风骨；班超投笔从戎，三十载纵横西域，以"以夷制夷"之策重开丝路；三国周瑜赤壁火攻破曹，江陵血战拓土，谱写"曲误顾周"的战争艺术。西晋杜预注《左传》伐东吴，五个月终结三国分立；南朝陈庆之率七千白袍北伐，四十七战全胜创"千兵避白袍"神话。唐代裴行俭假猎平突厥，宋代范仲淹筑城联羌制西夏，虞允文采石矶书生退百万兵，皆显文韬武略。明末袁崇焕凭红夷大炮守辽东，孙传庭车营火器御流寇，虽结局悲壮却革新战术。这些儒将以经史铸剑、仁义治军，在青史中刻下"上马击狂胡，下马草军书"的文武传奇，彰显中华文明中"止戈为武"的战争哲学。

来源：历史影视小迷弟