打破思想殖民枷锁,走向精神独立 论中国知识界的去殖民化使命24

B站影视 内地电影 2025-09-19 00:12 1

摘要:大汉奸石平们的故事背后,是一个更为宏大且紧迫的议题:思想去殖民化。这不仅是外交斗争,更是一场关乎民族精神独立的内心革命。

《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》解析之24

——论中国知识界的去殖民化使命

大汉奸石平们的故事背后,是一个更为宏大且紧迫的议题:思想去殖民化。这不仅是外交斗争,更是一场关乎民族精神独立的内心革命。

2025年9月,中国外交部宣布对日本参议员石平采取反制措施,原因是其“长期大肆散布虚假有害信息、恶意诽谤中伤中国”。

这位曾毕业于北京大学哲学系、后加入日本国籍的政客,并非孤例。为什么不少上世纪80年代出国的人会极度崇尚西方甚至仇视中国?这背后不仅是个体心理的扭曲,更是一种被称为 “思想殖民” 的系统性认知战争的结果。

01 思想殖民:无形战场上的战争

2025年9月,新华社国家高端智库发布《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》智库报告,系统揭露了美国在全球开展认知战的历史和手段。

这种思想殖民被定义为“基于不平等、为了不平等的头脑控制”,具有强制改造、恶意操纵、隐蔽渗透、长期侵蚀等特点。它有别于一般的思想文化交流,是一场没有硝烟的战争。

美国开展思想殖民活动时有着黑色、白色、灰色等不同“脸谱”,可以根据不同情形和现实需要,灵活调配出不同“色调”进行伪装。

白色传播以公开透明、官方背书的方式运作;黑色传播由情报和军事部门在高度机密状态下执行;灰色传播则游走于“黑”和“白”之间的模糊地带。

02 历史脉络:从“天定命运”到认知战

美国思想殖民的种子,早在独立之初就已埋下。18世纪末至19世纪末,美国以 “天定命运” 为幌子,发起西进运动、美墨战争等一系列行动,领土在百年间扩张十余倍。

冷战期间,美国之音、自由欧洲电台等媒体的“报道”如洪水般涌向社会主义国家,灌输“自由世界”的“神话”。冷战后,美国变本加厉,以所谓扩展“民主”和“自由”等名义,颠覆多国政权。

近年来,在霸权焦虑驱使下,美国更是升级认知战,利用人工智能操控信息流动,谋求塑造于美有利的全球认知。

03 体系化运作:一张覆盖全球的无形网

支撑美国思想殖民的是一个盘根错节、高度协同的体系,如同一张覆盖全球的无形之网。

这个体系包括:不断演进、纵深拓展的战略体系;多元协同、勾连合谋的组织体系;虚伪“双标”、瞒天过海的价值体系;多重渠道、立体灌输的传播体系;多种形态、隐性渗透的内容体系;软硬结合、挟制垄断的技术体系。

在美国的立体传播矩阵中,历史悠久、影响广泛的传统新闻媒体利用其信息垄断优势,长期主导国际重大事件的议程设置。通过跨国传媒集团遍布全球的影视、出版和娱乐网络,美式生活方式和价值观被植入文化消费品中。

04 危害深重:从政权颠覆到文明侵蚀

美国思想殖民带来的国际危害深远而严重。它侵蚀意识形态,颠覆他国政权;嵌入认知楔子,挑拨地缘冲突;摧毁精神独立,培育亲美势力;强植西式道路,干扰自主发展;瓦解文化自信,加剧文明冲突。

美国作家威廉·布鲁姆在《民主:美国最致命的输出》一书中指出,二战结束以来,美国试图推翻50多个外国政府,粗暴干涉至少30个国家的选举。

思想殖民更深层的危害,在于其对一个国家精神脊梁的侵蚀。在长期的思想渗透下,一些发展中国家的精英群体被“洗脑”,丧失精神独立,出现“文化驯服症”,内心“崇美”、言语“媚美”、行事“畏美”。

05 中国情境:殖民心态的强化与再殖民化

建国前30年,在革命意识形态指引下,我国开展了部分去殖民化工作,但受历史条件限制,这些工作存在简单化、粗糙化的问题,没能形成深度突破。

改革开放后,我国意识形态领域强调向西方学习先进经验,这一过程虽取得了伟大成就,但也客观衍生出一些问题——殖民心态被重新强化。

部分人甚至完全被美西方“驯化”,自我贬低,在物质、精神与情感层面对美国产生病态崇拜,言必称“美国如何”,主张全盘接受美国价值观、照搬美国政治经济模式,内心充斥着“崇美”“惧美”“媚美”的扭曲心理。

80年代的中国与发达国家在综合国力上存在较大差距。部分人出国后被西方的发展表象所震撼,跪下去就站不起来了,久而久之形成固化思维,难以接受中国发展的新信息。

06 知识界的责任:打破西方中心主义桎梏

在摆脱思想殖民的进程中,知识界承担着重大责任。首先,在学术研究领域,要摆脱西方中心主义束缚。

当前知识界存在一个突出问题:将西方标准视为“唯一标准”,用西方理论生搬硬套中国实践。这种做法显然行不通——西方理论体系建立在其自身历史文化与发展路径之上,不可能完全解释中国的实践。

中国人民大学国家发展与战略研究院副院长杨光斌指出:“由于社会科学的‘去中国化’以及社会科学界整体水平不高,使得太多的碎片化或者根本不靠谱的知识在流行。”

金灿荣教授更是尖锐地批评:“很多中国知识分子是在人云亦云,照搬西方的理论和知识,觉得这就是‘独立见解’;给西方理论和知识作解释,就叫‘独立意识’。”

07 方法论创新:构建中国特色的知识体系

知识界需在方法论上积极探索,构建符合中国国情、具有中国特色的知识体系。西方社会科学是对欧美人群集体行为和集体心理的总结。西方并不等于世界,即便把日本加进去,西方在世界占比才八分之一左右。

对西方的经验进行归纳,是局部归纳,不是整体归纳。不能把西方的经验当成放之四海而皆准的真理。

我们可以推进一些具体工作,例如当前比较有争议的“西史辨伪”研究。如果“西史辨伪”能取得重大成果,不仅有助于厘清西方文明在人类历史中的真实定位,更能进一步解放思想,推动知识界与全社会摆脱西方中心主义的认知枷锁。

08 改革开放:手段与目的的再审视

当前个别领域还存在一种现象:只要研究不遵循西方标准、不迎合西方意识形态,就被扣上“破坏改革开放”的帽子。我们对此必须明确:改革开放的根本目的是什么?

是解放和发展社会生产力、提高人民生活水平、实现中华民族伟大复兴。归根结底,改革开放是实现国家富强、民族振兴的手段,而不是最终目的;民富国强才是我们追求的终极目标。

如何推进改革开放,必须始终立足中国国情,不能将“开放”等同于“向美国开放”,更不能将美国标准作为唯一的标准。

那些将“不符合美国标准”等同于“破坏改革开放”的言论,在学术上是错误的,在政治上更是站不住脚的。

09 全球南方觉醒:打破思想殖民枷锁

近年来,全球南方国家加速觉醒,打破美国思想殖民枷锁、实现精神独立自主、推动文明交流互鉴的呼声一浪高过一浪。

作为全球南方国家中的重要一员,中国基于自身发展经验和各国人民共同心声,提出了全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议等系列主张,为各国打破价值迷信、摆脱思想依附、走上独立自主发展道路提供了新思路和新方案。

历史经验一再证明,任何强加于人的思想模板、文明标准都终将破产,任何操弄他人认知、控制他人头脑的图谋都注定失败。

如今,中国日益强大,为去殖民化工作提供了更有利的条件。

全球南方国家加速觉醒,打破美国思想殖民枷锁、实现精神独立自主、推动文明交流互鉴的呼声一浪高过一浪。当思想殖民枷锁被彻底粉碎,文明交流互鉴星火燎原,一个多元共生的世界文明新形态必将破茧而出!

一个全人类休戚与共的命运共同体,必将绽放出更璀璨的光芒。#MCN微头条伙伴计划##认证作者激励计划#(图片来自网络,侵删)

来源:大道巴蜀

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