摘要：欲成大事者，必须学习雍正的智慧！小不忍则乱大谋！雍正对年羹尧一忍再忍！最终除患！年羹尧当时对雍正的皇位构成了实际威胁。

欲成大事者，必须学习雍正的智慧！小不忍则乱大谋！雍正对年羹尧一忍再忍！最终除患！年羹尧当时对雍正的皇位构成了实际威胁。

西北大捷后，年羹尧在朝堂上极为狂妄。雍正体恤身着盔甲的将士们，让他们卸甲，可将士们却看向年羹尧，年羹尧还嘚瑟地说“陛下叫你们卸，你们就卸吧”，甚至称将士们“只知道军令不知道陛下”，这让雍正脸色难看。

但因年羹尧刚打胜仗且手握兵权，雍正只是笑着说无妨，还带将士们去喝酒之后，雍正吩咐张五哥叫孙嘉诚来。孙嘉诚常写奏折弹劾年羹尧，见到雍正后，他磕头并义正言辞地阐述弹劾年羹尧的原因。

他指出山东久旱无雨，从天象看朝中有奸臣，且西北大战后国库空虚。他还列出年羹尧的几大罪行，比如挥金如土，中军行辕每天花费两三万两，还有千余人的运输团队从四川运新鲜蔬菜到西北享用；

草菅人命，死在他手下的朝廷命官有十几人，连巡抚说罢就罢。孙嘉诚表示自己忍无可忍。

雍正虽知道他说的是实话，但此时还没有理由治年羹尧的罪。孙嘉诚越说越激动，甚至捡起地上的笔要继续写，满朝文武都变了脸色。

此时雍正让孙嘉诚到午门跪着求雨，孙嘉诚知道自己说错话，连忙认罪。年羹尧得知孙嘉诚求雨，更加笃定雍正不敢动他，其党羽也溜须拍马。

年羹尧让青天剑测有没有雨，得到无雨的答复，而孙嘉诚在烈日下快虚脱了，文官们纷纷过来陪着暴晒、为他挡太阳。

雍正因老寒腿知道快刮风下雨了，一直忍着，就在众人都觉得孙嘉诚要撑不住时，天空飘云，惊雷响起，大雨倾盆，孙嘉诚得救，雍正也借此赢得了民心。

后来，雍正与年羹尧在饭桌上商量裁军、紧缩军需开支、实行新政策等事，年羹尧一一拒绝，一点不给雍正面子。雍正虽生气但未显露，还提出派孙嘉诚去西北帮年羹尧经营军营财务。

年羹尧不敢不接受，却敲打孙嘉诚，孙嘉诚表示会按朝廷制度办事，不惧威胁，最终孙嘉诚跟着年羹尧去了西北，却被年羹尧杀害。

年羹尧因种种愚蠢行为，被雍正连降十八级，最后穿着御赐黄马褂守城门，还打了雍正的脸，落得赐死的下场。

不管是家庭生活还是社会闯荡，都要懂得隐忍，小不忍则乱大谋，很多事情就坏在脾气和一时之快上。

“戒急用忍”是欲成大事者必备的能力，这种忍不是窝囊，而是审时度势，在时机不成熟时不轻易行动，等到有利时一击即中 。

年羹尧居功自傲，在西北消灭叛军德胜回朝时，百官跪迎他视而不见，开始自毁前程，最后守城门还穿着皇帝御赐的黄马褂，直至丢官丧命！

俗话说得好；“上帝让谁灭亡、先让他疯狂”，人狂必有祸。智慧人生必须守住底线！戒急用忍，功不盖主。———随时顺时令，必须的奉天命。

欲擒故纵，“让其去作，不作不会去死”，人狂必有灾，认不清自己的定位就得遭灭！

宽容、包容，以德报怨 ，退一步海阔天空，道德信仰指出"忍”是宇宙的法则，对自己要狠，对别人要忍，方能成大器。

《菜根谭》里说的“伏久者，飞必高；开先者，谢独早。”真正的隐忍，从来都是为了积蓄破局的力量。

古人的智慧：“小不忍则乱大谋”对小事不忍，就会影响大局，坏了大事。

要明确最终目标，不要被眼前的、暂时的一些不好的状况所干扰，当遇到冲突和不如意而选择退让的时刻，最需要调动的是目标力和驱动力优势。

之所以愿意做出“让步”，不是我不在乎这份利益，而是因为一定还有一个“更大”的目标在等着我！那个更大的目标和需求是什么？

拥抱更大的目标和使命，才是更有力量的地方和源泉，都在更大的目标力找到了“更强大的力量”，所以选择忍小、谋大，最终放弃了小事，成就了大事。

目标力：我在实现更大的目标和需要时，凡事要忍耐、包容一点，如果一点小事不能容忍，脾气一来，任着性子就胡来，就会坏了大事。

忍不是软弱，不是无能，而是一种高超的智慧，是为人处世的上上之策。

工作中，借由不同的环境，不同的人和事，历练出自己突破困境的思维和能力，用更开阔的视野和更高的维度看见自己“更大的目标和野心”，就会主动地控制好自己的情绪，培养出属于自己最自如的自制力和雅量。

当选择“退让”时，告诉自己不是因为软弱，而是因为有更大的目标等着去实现，眼前的“小利”不值得付出更大的精力和时间，因为它“不配得”。

只有那个更大、更长远的目标才“配得”所有的精力和付出，“小不忍则乱大谋”，是职场进阶路上的宝贵箴言。

职场人只有学会控制情绪，以长远的眼光看待工作中的得失，才能在这个竞争激烈的环境中稳步前行，实现自己的职业目标，一步步走向成功。

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来源：中华大家读书会