摘要：改革开放之后，胡适一度被某些人吹上神坛，说胡适是个“温温如玉的君子”，拥有所谓“温和而坚定，自由而悲悯的力量。”

改革开放之后，胡适一度被某些人吹上神坛，说胡适是个“温温如玉的君子”，拥有所谓“温和而坚定，自由而悲悯的力量。”

但历史上真实的胡适恐怕并不是这样的人。也许胡适在新文化运动中确实存在贡献，但他这个人的人品，却离“君子”二字，差的有点远。甚至连蒋介石都看不起他……

有好事人人现存的胡适在1910年写的59天版本《藏晖室日记》做了统计，发现者短短59天里，他打牌15次，喝酒17日，捧戏子11次，进窑子嫖妓10次。

有时候从这家妓院出来，觉得不过瘾又去另外一家，结果发现人家关门睡觉了，他也没有放弃，“敲门而入”。

1911年胡适出国留学，嫖洋妓，回国之后，继续和徐志摩等人逛窑子。徐志摩不承认自己是好色之徒，只说自己被带坏了，1931年给妻子陆小曼写信称：

“晚上，某某等在春华楼为适之饯行。请了三四个姑娘来，饭后被拉到胡同。”

当然，这些只是私德。

1931年，九一八事变后，面对民族危机，胡适宣称“根本不存在屈原这个人”，公然呼吁“不要抵抗，要妥协。”甚至还给蒋介石写信要求“放弃东三省”，说:

“以东三省数千万人民被日本蹂躏 50 年为代价，资源被日本掠夺 50 年为战略，可‘继续和共党作战50 年”。

以至于鲁迅评价他“不愧为日本帝国主义的军师”。

后来抗战全面爆发，胡适继续在国内宣扬他的失败主义言论，还和周佛海等人混在一起搞了个“低调俱乐部”，宣扬“战必大败，和未必大乱”，“战则必亡”。还胡言乱语的表示：“我情愿亡国，决不主张对日作战。”

蒋介石觉得，与其留着胡适在国内捣乱，还不如给他找点事情做。因为胡适有过留美经历，蒋介石就把他派去了美国，希望胡适能帮着拉点援助，后来还让他当上了驻美大使。

结果胡适在美国搞了个“不宣传、不借款、不购军火、不办救济事业”的四不政策，反而在国内军民浴血抗战的时候，利用驻美大使的身份给自己刷博士头衔。

蒋介石闻讯大怒，在日记里写道：

“胡适乃今日文士名流之典型，而其患得患失之结果，不惜借外国之势力，以自固其地位，甚至损害国家威信而亦在所不惜。彼使美4年，除为其个人谋得名誉博士十余位以外，对于国家与战事毫无贡献。甚至不肯说话，恐其获罪于美国……”

1949年，胡适从上海润到美国去了。此后多次短暂赴台，但不长久。直到1958年，才在蒋介石的多次邀请下赴台，在台南定居。

在台期间，胡适也没少和蒋介石唱反调，将老蒋气的不得了。在日记里只要提到胡适，就是诸如“狂人”、“小人”、“非人”、“无赖”之类的词汇，还说胡适“狭小妒忌”、“人心卑污”、“愚劣成性”，说其“言行可笑、可恨、可耻又可怜”。

因为美国的关系，蒋介石不敢怎么着胡适，但他在日记里不承认这一点，反而说自己不和胡适计较“是乃品性修养之进步之效也。”

1962年2月24日，胡适在演讲中突发心脏病死了，蒋介石在日记里写道：“晚，闻胡适心脏病暴卒。”

一个“暴卒”，道尽了他对胡适的看法。

当然，表面工作还是得做的，在胡适的追悼会上，蒋介石送去了挽联：“新文化中旧道德之楷模，旧伦理中新思想之师表。”

蒋介石的文化水平还是可以的，这挽联读起来确实是在褒扬胡适，而且也却是概括了他的一生。

但事实而言这两句话，那是充满了嘲讽。

胡适提倡新文化运动，甚至提倡“全盘西化”，但他自己却是从来没有抛开过“旧思想”的，到了晚年开始

研究起了中国传统文化，没事扯两句论语、道德经。但同时没事还批评一番李耳、孔丘。

另外，胡适嘴上说要全盘西化，自己却遵守父母之命娶了个小脚老婆，结婚的时候不搞八抬大轿那一套，还要求妻子不能再缠脚，转头和自己表妹搞到了一起，把对方搞怀孕了。

胡适为了和表妹在一起和妻子摊牌想休妻，但又闹不过家中河东狮，这件事没了下文，还疏远了表妹，导致对方堕了胎。

确实是个“抛弃了人伦的新思想的师表。”

来源：历史那些事呀