摘要：”这话不是凭空来的，背后藏着咱们老祖宗用了几千年的天干地支智慧，今天就掰开揉碎了跟大家唠明白，这些说法到底咋来的，又预示着啥。

引言2026年“四牛耕田、五人分饼、七龙治水”？弄懂干支纪年，才知老祖宗的智慧

最近常听村里老人念叨：“2026年不一般，是‘四牛耕田、五人分饼、七龙治水’的年份。

”这话不是凭空来的，背后藏着咱们老祖宗用了几千年的天干地支智慧，今天就掰开揉碎了跟大家唠明白，这些说法到底咋来的，又预示着啥。

要讲清楚这些说法，得先从“干支”说起。咱们祖先用“十天干”（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和“十二地支”（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）两两配对，组成60个组合，用来纪年、纪月、纪日——这就是“六十甲子”，像2026年，就是干支中的“丙午年”，“丙”是天干，“午”是地支，对应生肖马，所以也叫“火马年”。

而“四牛、五饼、七龙”的说法，全和2026年正月的“干支纪日”挂钩，一点不玄乎。

先看“四牛耕田”：十二地支里，“丑”对应生肖牛，老规矩是看正月里第一个“丑日”在初几，那这年就是“几牛耕田”。

查了2026年的日历，正月初四是“乙丑日”（“乙”是天干，“丑”是地支），所以是“四牛”。

在古代，牛是耕地的主力，牛越多说明土地好种——要是“十二牛耕田”，那就是人人抢着种地，年景准差不了；“四牛”不算多，意思是2026年的土地条件中等，不算旱也不算涝，适合播种，但农民朋友还得勤快点，不能偷懒。

再看“五人分饼”：这和“天干”有关，“丙”和“饼”谐音，老祖宗就定了规矩——正月第一个“丙日”在初几，就是“几人分饼”。

2026年正月初五是“丙寅日”（“丙”是天干，“寅”是地支），所以是“五人”。

“饼”代表粮食，分饼的人越少，粮食越足：“一人分饼”是大丰收，“十人分饼”就得省着吃；“五人”卡在中间，说明2026年粮食收成够用，但不算大富年，咱们该节约还得节约，别浪费一粒米。

最后是“七龙治水”：十二地支里，“辰”对应生肖龙，龙管降雨，所以要看正月第一个“辰日”在初几，就是“几龙治水”。

2026年正月初七是“戊辰日”（“戊”是天干，“辰”是地支），也就是“七龙”。

民间有句老话“龙多旱，龙少涝”，说的是龙多了容易互相推诿，降雨就少；龙少了又容易扎堆下雨，闹洪涝。“

七龙”不多不少，按老说法，2026年的雨水会比较均匀，既不会旱得庄稼枯，也不会涝得作物烂根，对种地来说是个好兆头。

除了这些，老祖宗还在《地母经》里记载过“丙午年”的景象：“太岁丙午年，春夏多洪水。

鲁魏多疫灾，谷熟益江东。”意思是2026年春夏可能雨水偏多，低洼地容易涝，种庄稼得选高坡；但江东地区（大概是现在的长江中下游）会丰收。

这和“七龙治水”的“雨水均匀”并不矛盾——古代交通不便，气候观察有地域局限，咱们现在看，更多是提醒大家：不管年景咋说，春耕时选好地块、做好排涝，秋收才稳当。

说到底，这些说法不是迷信，是老祖宗在没有天气预报的年代，靠一代代观察总结出的“农业经验帖”。

现在咱们有卫星云图、精准的气象预报，还有良种、灌溉技术，不用全靠老人说法过日子，但这些藏在干支里的智慧，透着对自然的敬畏，对丰收的期盼——就像“春种一粒粟，秋收万颗子”，不管是“四牛”还是“七龙”，农民朋友最在意的，从来都是脚下的土地、手里的锄头。

结尾：

那么问题来了，你觉得这些老祖宗传下来的干支说法，放在今天还有参考价值吗？或者你家老人还说过哪些关于年景的老话？欢迎在评论区聊聊~

来源：咖咖