摘要：· 犹太教: 这是最著名的例子。犹太律法规定，男婴在出生后第8天必须接受割礼（称为“Brit Milah”），这是与上帝立约的标志，是犹太身份的核心标志。
这是一个涉及文化、宗教和医学的复杂问题。我将从两个方面为您解答。
世界上有哪些人行割礼？
割礼（通常指男性包皮环切术，有时也指女性生殖器切割）在全球许多文化和群体中都有实践，但其原因、普及程度和形式差异很大。
1. 男性割礼
男性割礼主要流行于以下群体和地区：
· 因宗教原因：
· 犹太教: 这是最著名的例子。犹太律法规定，男婴在出生后第8天必须接受割礼（称为“Brit Milah”），这是与上帝立约的标志，是犹太身份的核心标志。
· 伊斯兰教: 伊斯兰教中的割礼（称为“Khitan”）属于“圣行”（Sunnah），虽未在《古兰经》中明确命令，但已被绝大多数穆斯林学者和社区视为必须遵循的传统。通常在男孩童年或青春期前进行，是洁净和进入成年的标志。全球穆斯林人口众多的地区，如中东、北非、中亚、东南亚（如印尼、马来西亚）等地都非常普遍。
· 因文化、传统或医学原因：
· 美国、加拿大、菲律宾、韩国等: 在这些国家，割礼主要不是出于宗教原因，而是在20世纪逐渐普及的医学和卫生实践。历史上，它被认为可以减少手淫、预防疾病（如阴茎癌、性传播感染）。如今，其医学必要性存在 debate（争论），但在美国新生儿中仍有较高的普及率。
· 非洲许多国家: 特别是在东非、西非和南部非洲，许多民族都有实行割礼的悠久传统。它通常作为男孩成年礼的一部分，象征着从男孩到男人的转变。此外，在21世纪初，多项重大医学研究证实男性包皮环切术可以显著降低异性恋男性通过性行为感染HIV病毒的风险（约降低60%）。因此，在世界卫生组织（WHO）和UNAIDS的支持下，东非和南非的十多个国家（如肯尼亚、乌干达、马拉维、津巴布韦等）开展了大规模的医疗男性割礼推广项目，作为抗击艾滋病综合策略的一部分。
2. 女性割礼
女性割礼（FGM/C，女性生殖器切割）是一个完全不同的概念，国际社会普遍认为这是一种严重侵犯人权的行为。
· 性质不同: 它没有任何公认的健康益处，反而会给女童和妇女带来严重的短期和长期健康风险（如大出血、感染、分娩并发症、心理创伤等）。
· 分布: 主要集中非洲（从塞内加尔到索马里的带状区域，以及埃及、苏丹等地）、中东部分地区（如也门、伊拉克库尔德地区）和亚洲部分国家（如印尼）。其根源在于深刻的文化和社会性别规范，例如被视为纯洁、贞洁和婚姻适龄的标志。
· 国际立场: 世界卫生组织和联合国等机构强烈呼吁废除这一做法。
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割礼可以有效防止“淫乱”吗？
这个问题的答案非常复杂，取决于如何定义“淫乱”，并且需要从宗教教义、文化观念和医学证据多个角度来看。
1. 宗教和文化视角：
· 在犹太教和伊斯兰教等宗教传统中，割礼的首要意义是精神上的，是履行与上帝的盟约或遵循先知传统，是信仰和身份的标志。虽然它也被关联到“洁净”和“纯洁”的概念，并因此可能被一些人解释为有助于控制性欲、保持贞洁，但这并非其主要或唯一目的。宗教更依靠教义、道德教育和自律来引导信徒的性行为，而不是单纯依靠一个外科手术。
2. 医学和科学视角：
· 降低性敏感度？ 一种常见的观点认为，割礼通过减少龟头的敏感度来降低性欲和“淫乱”行为。然而，科学研究并未得出一致结论。一些研究未发现显著差异，而另一些研究则报告了敏感度的微小变化，但其对个人实际性行为和性功能的影响因人而异，且非常复杂。
· 预防疾病 ≠ 防止“淫乱”: 如前所述，有确凿证据表明男性割礼可以降低感染HIV病毒、HPV（人乳头瘤病毒）和HSV-2（单纯疱疹病毒2型）等性传播感染的风险。这是因为包皮内壁黏膜含有大量易受病毒攻击的靶细胞，切除包皮去除了病毒容易入侵的部位。
· 但这可以被理解为一种生物学上的风险降低，而不是对行为本身的道德约束。它防止的是“疾病传播”，而不是“淫乱行为”。一个接受了割礼的人仍然可以拥有多个性伴侣，只是他个人感染某些疾病的风险降低了。公共卫生项目推广它是为了降低疾病传播率，而不是为了评判或控制个人的道德行为。
总结
· 谁在做？ 男性割礼广泛存在于犹太教徒、穆斯林以及美国、加拿大、韩国和非洲许多地区的人群中，原因包括宗教、文化、传统和公共卫生（防艾滋病）。女性割礼则是一种有害的传统做法，国际社会致力于消除它。
· 能否防止“淫乱”？
· 从宗教象征意义上说，它被部分人关联到“纯洁”的概念，但宗教更强调内在的信仰和自律。
· 从科学证据上说，它不能作为抑制性欲或控制道德行为的有效工具。它的主要医学价值在于降低某些性传播感染（特别是HIV）的生物学风险，这是一种公共卫生措施，而非道德工具。
因此，将割礼视为“防止淫乱”的有效手段是一种过于简单化且缺乏科学支持的观点。它的意义首先在于文化和宗教身份，其次在于公共卫生领域的疾病预防。
来源：海棠入梦
