摘要：董宇辉曾分享过一个颇为有趣的取名门道：一般情况下，女孩取名字在《诗经》里，男孩取名在《楚辞》里，所以民间便有了“男《楚辞》，女《诗经》”这一说法，下面就为大家精心整理了按照“男楚辞，女诗经”各取 50 个名字，无论您是即将迎来新生命的喜悦，还是单纯喜爱古典文化
董宇辉曾分享过一个颇为有趣的取名门道：一般情况下，女孩取名字在《诗经》里，男孩取名在《楚辞》里，所以民间便有了“男《楚辞》，女《诗经》”这一说法，下面就为大家精心整理了按照“男楚辞，女诗经”各取 50 个名字，无论您是即将迎来新生命的喜悦，还是单纯喜爱古典文化的魅力，都不妨一赏。
女孩名字（源自《诗经》）：
蓁蓁（《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，寓意生命力旺盛、美好）
夭夭（同诗，形容女子青春娇美）
燕婉（《邶风·新台》“燕婉之求”，指温柔和顺）
徽因（《大雅·思齐》“大姒嗣徽音”，徽音意为美誉，后多作徽因，寓意美好品德）
静姝（《邶风·静女》“静女其姝”，安静美丽之意）
盼兮（《卫风·硕人》“巧笑倩兮，美目盼兮”，形容女子眉眼灵动迷人）
如云（《鄘风·君子偕老》“鬒发如云”，夸赞女子头发浓密美丽，有风姿）
芃芃（《鄘风·载驰》“我行其野，芃芃其麦”，有生机勃勃之感）
柔嘉（《大雅·抑》“敬尔威仪，无不柔嘉”，柔和美善）
清婉（《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“有美一人，清扬婉兮”，清新婉约）
琼瑶（《诗经·卫风·木瓜》“投我以桃木，报之以琼瑶”，美玉，寓意珍贵美好）
舜华（《诗经·郑风·有女同车》“有女同车，颜如舜华”，木槿花，象征美丽）
令仪（《诗经·小雅·湛露》“岂弟君子，莫不令仪”，指优雅的风度、美好的品行）
采苹（《诗经·召南·采苹》，有质朴清新之感，寓意勤劳）
绿衣（《邶风·绿衣》，诗意且带有一种古典韵味，给人清新印象）
楚楚（《曹风·蜉蝣》“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，形容女子娇柔、秀丽）
佩玖（《王风·丘中有麻》“彼留之子，诒我佩玖”，玖是美玉，寓意珍贵高雅）
德音（《邶风·雄雉》“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”德音指品德声誉佳）
英英（《小雅·白华》“英英白云，露彼菅茅”，可形容女子才情出众、光彩照人）
霏霏（《小雅·采薇》“今我来思，雨雪霏霏”，富有诗意画面感，柔美）
桃夭（寓意如盛开桃花般明艳动人、生活美满，源自开篇名诗）
渥丹（《秦风·终南》“颜如渥丹，其君也哉”，形容脸色红润健康，有朝气）
纯熙（《周颂·酌》“时纯熙矣，是用大介”，光明、美好的寓意）
思柔（《甫田之什·桑扈》“兕觥其觩，旨酒思柔”，寓意心思柔和）
敬之（《周颂·敬之》，有端庄、知礼之意，展现女子温婉气质）
穆清（《诗经·大雅·荡之什·烝民》“吉甫作颂，穆如清风”，寓意如清风般温和美好）
美清（《齐风·猗嗟》“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美容貌清丽）
文茵（《秦风·小戎》“文茵畅毂”，指车中的虎皮坐褥，寓意文雅舒适，引申为有内涵）
素娥（取《诗经》质朴淡雅意境，结合嫦娥奔月神话，寓意纯洁美好如月中仙子）
舒窈（《陈风·月出》“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮”，形容女子体态婀娜）
雨霏（强化霏霏的诗意，似细雨绵绵般柔美浪漫，增添灵动气息）
雅南（《诗经·小雅·鼓钟》“以雅以南，以龠不僭”，寓意高雅、有文化韵味）
心悠（《郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心”意境化用，体现女子情思绵长）
怀瑾（虽常见于楚辞引用，《诗经》也有怀德意象，瑾为美玉，寓意品德高洁）
灵雨（《鄘风·定之方中》“灵雨既零，说于桑田”，灵有灵动、祥瑞之意，雨添柔美）
苕苕（《陈风·防有鹊巢》“邛有旨苕，苕苕其华”，形容女子出众，如苕花绽放）
嘉卉（《小雅·四月》“山有嘉卉，侯栗侯梅”，寓意美好花草，象征女子美好）
子衿（《郑风·子衿》，有文雅、古典气息，展现女子温婉知书）
婉兮（简洁而经典，直接取自《诗经》诸多形容女子美好的诗句，强化婉约特质）
瞻彼（《邶风·雄雉》“瞻彼日月，悠悠我思”，有诗意和遐想空间，别具一格）
伊湄（《秦风·蒹葭》“所谓伊人，在水之湄”，营造柔美、寻觅美好的意境）
思成（《商颂·那》“汤孙奏假，绥我思成”，有聪慧、能成就之意）
棣棠（《小雅·常棣》“常棣之华，鄂不韡韡”，棣棠花美丽，寓意亲情和睦，也可展现女子亲和）
琴瑟（《诗经·小雅·常棣》“妻子好合，如鼓琴瑟”，寓意和谐美好，文雅）
鹿鸣（《小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹”，画面美好，声音悦耳，寓意生机活力）
柏舟（《鄘风·柏舟》，坚毅意象与女子温婉结合，寓意内心有坚守）
素衣（延续诗经质朴淡雅风，似女子一袭白衣，纯洁素雅）
维桢（《大雅·文王》“王国克生，维周之桢”，桢为支柱，寓意女子可为家庭支撑，有坚毅一面）
谷风（《邶风·谷风》，本诗虽有哀怨，但谷风有温润包容之感，寓意女子胸怀）
采绿（《小雅·采绿》，清新自然，展现女子灵动与对生活热爱，似采撷绿意）
男孩名字（源自《楚辞》）：
正则（《离骚》“名余曰正则兮，字余曰灵均”，正则意为公正而有法则，寓意正直）
灵均（同上，灵均有灵善、均调之意，展现文雅气质与和谐品性）
伯庸（《离骚》“朕皇考曰伯庸”，有尊贵、稳重之感，寄托长辈期望）
修远（《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，寓意有长远志向、不断进取）
怀瑾（《九章·怀沙》“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”，瑾、瑜皆美玉，象征品德高洁）
嘉树（《九章·橘颂》“后皇嘉树，橘徕服兮”，嘉有美好之意，树寓意挺拔、有担当）
若木（《离骚》“折若木以拂日兮”，若木是神话树，有神秘、强大之感，象征志向高远）
云旗（《离骚》“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”，云旗飘扬，气势豪迈，寓意志向张扬）
承宇（《九章·涉江》“云霏霏而承宇”，有承接天地、胸怀宽广之象）
景云（《七谏·谬谏》“龙举而景云往”，景有大、祥瑞之意，云添飘逸，象征不凡）
峻茂（《离骚》“冀枝叶之峻茂兮”，峻为高大，茂为茂盛，寓意茁壮成长、有才华）
博衍（《远游》“音乐博衍无终极兮”，博为广博，衍有延展之意，象征知识渊博）
既明（《九歌·东君》“夜皎皎兮既明”，既明有光明到来之意，寓意希望、聪慧）
逾明（《七谏·沉江》“叔齐久而逾明”，逾有超越、更加之意，寓意不断进步、前途光明）
昂驹（《卜居》“宁昂昂若千里之驹乎”，昂有昂首挺胸、精神抖擞之意，驹象征活力）
圣哲（《离骚》“夫维圣哲以茂行兮”，圣哲指品德高尚、智慧超群之人）
诚勇（《九歌·国殇》“诚既勇兮又以武”，强调真诚勇敢，是男子汉品质）
怀信（《离骚》“怀信侘傺，忽乎吾将行兮”，怀信即怀抱信念，寓意坚定执着）
望舒（《离骚》“前望舒使先驱兮”，望舒是神话中月驾车之神，寓意追求美好、浪漫诗意）
齐光（《九歌·云中君》“与日月兮齐光”，有光辉闪耀、与日月同辉之意，志向高远）
幼清（《招魂》“朕幼清以廉洁兮”，清有清正廉洁之意，寓意品德高尚从小培养）
青云（《九歌·东君》“青云衣兮白霓裳”，青云象征高远志向，平步青云之期许）
扬灵（《离骚》“皇剡剡其扬灵兮”，扬灵有显扬神灵、展现光彩之意，寓意出众）
休德（《远游》“贵真人之休德兮”，休有美好之意，德即品德，指美好品德令人敬重）
翼遥（《九章·悲回风》“翼遥遥其左右”，翼有飞翔、助力之意，遥表远方，寓意追逐远方梦想）
辰星（《远游》“奇傅说之托辰星兮”，辰星闪耀，寓意如星般璀璨、出众）
坚志（《九章·惜诵》“欲横奔而失路兮，坚志而不忍”，强调坚定志向，有毅力）
乐康（《九歌·东皇太一》“君欣欣兮乐康”，有快乐安康之意，寄托美好祝愿）
飞廉（《离骚》“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”，飞廉是神话风神，寓意速度、力量）
凌恒（《七谏·自悲》“凌恒山其若陋兮”，凌有超越、凌驾之意，恒表恒久，有不凡抱负）
玉锵（《九歌·东皇太一》“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”，玉锵有声，寓意气质高雅、有风采）
广志（《九章·怀沙》“定心广志，余何畏惧兮”，广志即广阔志向，胸怀天下）
景辉（《七谏·谬谏》“龙举而景云往，虎啸而谷风还。”景辉寓意光辉灿烂，有不凡成就）
宜修（《离骚》“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，宜修指适宜修饰、培养才能）
安歌（《九歌·东皇太一》“疏缓节兮安歌”，安歌有从容歌唱之意，展现洒脱）
卓远（《七谏·初放》“处卓卓而日远兮”，卓有卓越之意，远表远方，寓意走向卓越远方）
宇澄（结合楚辞天地意象，宇为天地，澄为澄澈，寓意心境开阔纯净）
清尘（《九歌·大司命》“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。”清尘有超凡脱俗、清新之感）
高翔（《九章·怀沙》“凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。”高翔寓意追求高远、展翅翱翔）
沐芳（《九歌·云中君》“浴兰汤兮沐芳”，沐芳有沐浴芬芳之意，寓意品德高洁、追求美好）
远游（《远游》篇名，直接体现探索远方、游历求知，开阔眼界的志向）
怀沙（《九章·怀沙》，虽诗有悲壮意，但怀沙可象征有深沉情感、对土地热爱）
皓宇（结合楚辞对天地、光明追求，皓为洁白明亮，宇为宇宙，寓意光明磊落、胸怀宽广）
景龙（《七谏·谬谏》“龙举而景云往”，龙是强大、尊贵象征，景添祥瑞，寓意不凡）
流风（《九章·悲回风》“凌大波而流风兮”，流风有传播风尚、潇洒之意）
俊彦（《九章·怀沙》“非俊彦之信芳”，俊彦指杰出人才，寓意才华出众）
荪壁（《九歌·湘夫人》“荪壁兮紫坛”，荪壁有高雅、精致之意，寓意生活品质、审美高雅）
武城（《九章·哀郢》“曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。”武城有坚毅守护之意，寓意担当）
明夷（《九章·惜往日》“变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。”明夷寓意在困境中坚守光明）
少康（《离骚》“及少康之未家兮，留有虞之二姚。”少康有中兴之意，寓意有重振力量、开启新篇） 。
来源：小鸟爱蒲公英v