摘要：《诗篇》（Tehillim, תהילים） 在犹太教中远不止是一本美丽的诗歌集，它是犹太灵魂的祈祷手册、信仰的宝库和集体的历史记忆。犹太教对《诗篇》的解读是实用、灵性且深深植根于其律法和传统的。
《诗篇》（Tehillim, תהילים） 在犹太教中远不止是一本美丽的诗歌集，它是犹太灵魂的祈祷手册、信仰的宝库和集体的历史记忆。犹太教对《诗篇》的解读是实用、灵性且深深植根于其律法和传统的。
以下是犹太教解读《诗篇》的几个核心维度：
一、核心定位：集体的与个人的祈祷书
在犹太教中，《诗篇》的首要角色是作为 “Siddur” （祈祷书）出现之前的原始祈祷书。
· 公共礼拜的基石： 许多《诗篇》被完整地纳入每日、安息日和节期的礼拜仪式中。
· “Pesukei d'Zimra”： 晨祷开始时一大段“赞美之辞”，主要由《诗篇》组成（如诗篇145-150），旨在帮助祈祷者从世俗状态逐渐进入神圣的敬拜心态。
· 特定节期的诗篇： 每个犹太节期都有其对应的诗篇。例如，逾越节会诵读赞美出埃及的诗篇（如诗篇114），住棚节会诵读诗篇118（其中提到“奉耶和华名来的是应当称颂的”，与棚屋的祝福相关）。
· 个人灵修的伴侣： 犹太人在各种生活情境下都会诵读《诗篇》：
· 寻求安慰： 在病痛、悲伤或困境中，人们会诵读特定的诗篇（如诗篇20, 23, 121, 130）。
· 表达喜悦和感恩： 在婚礼、生日、乔迁之喜等场合，会诵读感恩的诗篇（如诗篇100）。
· 每日诵读： 传统上，整个《诗篇》分为月诵或周诵，许多虔诚的犹太人会按计划每日诵读，以此持续不断地向神祷告。
二、作者与传统解读：大卫的竖琴
犹太传统强烈地将《诗篇》与大卫王联系起来。
· “大卫的诗”： 尽管许多诗篇标题提到了其他作者（如亚萨、可拉后裔），但大卫被视为最主要的作者和编纂者。他被誉为 “以色列甜美的诗篇歌手” 。
· 大卫的预表： 拉比们解读《诗篇》时，常将诗中第一人称的哀哭、忏悔、仇敌的围攻，与大卫王一生的经历联系起来。例如，诗篇第3篇“耶和华啊，我的敌人何其加增”被解读为大卫逃避其子押沙龙时的祷告。
· 弥赛亚的维度： 因为大卫是弥赛亚的祖先，那些关于“受膏者”和永恒王权的诗篇（如诗篇2, 72, 89），也被解读为对未来大卫裔的弥赛亚的预言和期盼。然而，这种解读与基督教将之直接应用于耶稣有所不同，犹太教的焦点仍在于未来的终极救赎。
三、神学解读：在苦难中坚守对神的信靠
犹太教从《诗篇》中读出了其核心神学主题，尤其是在流散与迫害的语境下。
1. 从哀哭到信靠的旅程： 许多诗篇（称为“哀歌”）始于深切的痛苦、质疑和哀哭（如诗篇22:1 “我的神，我的神！为什么离弃我？”），但几乎总是以对神的信靠、赞美和盼望结束。
· 犹太解读： 这模范了一种健康的信仰生活——在神面前可以完全诚实表达所有情感，但最终的落脚点必须是信靠神的正义和慈爱。这教导犹太人，即使是在最黑暗的时刻，赞美和希望也是可能的。
2. 神的属性： 《诗篇》是对神之属性的全面展现：祂是创造者、审判者、君王、救赎者、庇护所和慈爱的父。反复呼求“YHWH”这个名字，强调了与立约之神的一种亲密的、个人的关系。
3. 《托拉》的喜悦： 最长的诗篇——诗篇119篇——是一首对神律法《托拉》的字母序诗礼赞。它将律法描绘为自由、智慧、光明和甜蜜的源泉，而非沉重的负担。这完美体现了犹太教对神圣诫命的热爱。
四、神秘主义（卡巴拉）的解读
在犹太神秘主义中，《诗篇》被赋予了更深层的含义。
· 对应神圣结构： 诗篇的150篇被对应到卡巴拉生命之树的150条路径或神圣属性的不同层面。
· 名字的力量： 诗篇中的词语和名字被视为拥有灵性力量，可用于冥想和祈祷，以促进宇宙的修复（Tikkun Olam）。
五、在生活场景中的实际应用
《诗篇》深深融入犹太生活的方方面面：
· 安慰逝者： 在丧葬仪式和哀悼期（ Shiva），会诵读特定的诗篇（如诗篇23, 16, 49），为哀悼者提供安慰和对复活的盼望。
· “Tiqqun HaKlalli”： 布拉茨拉夫哈西德派创始人拉比纳赫曼教导，诵读十篇特定的诗篇（16, 32, 41, 42, 59, 77, 90, 105, 137, 150）可以作为一种“全面的补救”，拥有强大的净化力量。
· 为以色列祈祷： 许多为以色列国祈祷的现代祷文都融入了《诗篇》中的诗句，将其与当代犹太民族的命运联系起来。
总结：犹太教解读的精髓
对犹太教而言，《诗篇》是：
1. 犹太灵魂的呼吸： 它是表达从最深绝望到最高狂喜所有人类情感的通用语言。
2. 信仰的武器库： 它为每一个可能的生活情境提供了现成的祷告词。
3. 历史的回响： 它连接着现代犹太人与大卫王和圣殿时代的古老信仰。
4. 信靠的操练： 它模范了如何在质疑和苦难中依然坚定地信靠神的良善和主权。
总而言之，《诗篇》在犹太教中不是一本需要保持距离的文学经典，而是一本被日夜使用、磨损、浸满泪水和充满喜悦的活生生的文本。它是犹太人与上帝对话的核心记录，这种对话已经持续了数千年，并仍在继续。
来源：海棠入梦
