摘要：在古人的认知里面，整个世界可以分为三界，这就是天上的“神界”，中间的“人间界”和地下的“冥界”。

说到“鬼”，我们就不能不说到古人对“三界”的划分。

在古人的认知里面，整个世界可以分为三界，这就是天上的“神界”，中间的“人间界”和地下的“冥界”。

神界的主宰是神，人间界的主宰是人间的帝王，冥界的主宰是“焰摩”。

“焰摩”也就是阎罗，阎罗通常都是人死之后去充当的。

当然，由于冥界与人间界存在着时间差，所以也常有一些活人被选作冥界的主宰，比如唐朝的魏征，宋朝的包拯，他们都是阳间的官员，也都是阴间的主宰。他们一人分饰两角，日审阳，夜审阴。

这样的人每个朝代都有，在清朝末年民国初年，这个人是章太炎。

章太炎原名学乘，后来改名为绛，他的号是太炎。据说他改了自己的名号也是与他在冥界担任焰摩有关。

章太炎是清末民初著名的学者，他天资聪慧，涉猎甚广，他从国学入手，在历史、政治、哲学、医学上都很有建树。

近代历史上的鲁迅、周作人、钱玄同、黄侃、吴承仕都是他的学生。

章太炎是学者，但却不是普通的学者。他将自己比喻成阎罗，他说自己每天白天都在现实世界，而在晚上的时候却在地府当阎罗，在地府加班。

他手下的狱卒经常轮换，他也问过很多手下的狱卒，传说中地府的刑具到底存不存在？

那些狱卒都说，那些可怕的刑罚是有的，但却不是人人都能看到，基本上都是谁造了业，谁就会承担因果，谁就会受到惩罚。而那些没有造恶业的人，就不会看到那些刑具。

受到那些惩罚，这就是种善因得善果，种恶因得恶果。

章太炎在阴间当了很长一段时间阎王，但是他从来没有看过那些传说中的刑具。

时间久了，他也就觉得没什么意思，于是有一天白天，他就写了一封请假信，一边祷告一边焚烧，从那以后他就再也没去过地府了。

章太炎到底去没去过地府，当没当过阎王，这一点并不好说。因为所有的一切都是他自己说的，属于是孤证。

但是仅从学问上来说，章太炎是有真学问的。这一点可以从他对子女的取名上看出端倪。

章太炎有两个儿子，四个女儿。

他的两个儿子一个叫章导，一个叫章奇。这两个名字还算普通。

不普通的是他给四个女儿起的名字，他的长女的名字是一个章加4个“乂”，次女的名字是一个章加4个“又”，三女儿的名字是一个章加4个“工”，四女儿的名字是一个章加四个口。

四个名字，四个生僻字。

章太炎之所以会给四个女儿取四个生僻字，据说也是出于对女儿的保护。

他要用这些生僻字，来挑选自己未来的女婿。

那么这4个生僻字都叫什么呢？有知道的朋友可以写在评论区。

——藏甲——

来源：藏甲一点号