摘要：街巷，乃城市的骨胳与血脉，而名士与建筑，则是骨胳与血脉的支撑，有了它们，城市文化才变得鲜活且流动起来。济南向有《济南地名漫谈》《济南老街史话》《历下老街巷》等书，对发掘济南老街文化甚有裨益，然其中名士贤达多有遗珠之憾。今据读书所得，予以补录，使夫读者看到，济南
街巷，乃城市的骨胳与血脉，而名士与建筑，则是骨胳与血脉的支撑，有了它们，城市文化才变得鲜活且流动起来。济南向有《济南地名漫谈》《济南老街史话》《历下老街巷》等书，对发掘济南老街文化甚有裨益，然其中名士贤达多有遗珠之憾。今据读书所得，予以补录，使夫读者看到，济南作为名士之城，在那些看上去普普通通不为人知的小街僻巷里，都会隐藏着许许多多的名人遗踪和风雅旧事。因自即日起，特在风香历下开设《老街巷里的济南名士》栏目，以飨读者。
之四，美良川上马嘶风
谈到秦琼的骁勇，人们津津乐道的是美良川大战。这是秦琼投唐后收复河东失地的第一场恶战。它的对手是同样武艺超群的尉迟敬德。
李渊父子在长安建立唐王朝后，西北面有劲敌刘武周，刘武周勾结突厥占领山西一带，自称为帝。其大将宋金刚攻陷唐地浍州，消灭裴寂所统领的唐军数万人，随后又攻陷并州，占领唐在河东的根据地太原。李渊大为惊慌，准备退守潼关以西。
秦琼画像
危难之际，李世民请求给兵三万，收复河东。武德二年十月，李世民大军驻扎柏壁，与宋金刚相持不下。
这时，又一支唐军在永安王李孝基率领下进攻夏县，宋金刚派骁将尉迟敬德、寻相从浍州往救夏县，大败唐军。此时，李世民得知尉迟敬德要退回浍州，便派遣殷开山、秦琼埋伏在美良川，于是，一场恶战由此爆发，那尉迟不是等闲之辈，况且连连得胜，不幸的是遭遇了秦琼，“盖鄂公（尉迟敬德）之骁勇，惟胡公（秦琼）能埒之。”（见《剧说六卷》卷二《麒麟阁中换简一折》）
书影：《剧说六卷》卷二《麒麟阁中换简一折》
结果，尉迟军一败涂地。据《通鉴纪事本末·唐平河东》：“尉迟敬德、寻相将还浍州，秦王世民遣兵部尚书殷开山、总管秦叔宝等邀之于美良川，大破之，斩首二千余级。”此役，一直处于低谷的唐军大受鼓舞，从而一举扭转战局不利的局面。
美良川也以此成就大名。据《肇域志》：“美良川在州西五里，相传唐太宗与秦琼战尉迟恭于此，驰逐跳涧者三，今名三涧沟。”（《肇域志》卷二十四《山西三》）
书影：《肇域志》“美良川”
“驰逐跳涧者三”，此足可想见当年秦琼与尉迟相斗之精彩、惨烈。
清代济南名士范坰有诗：
美良川上马嘶风，归画凌烟意态雄。
留得城西遗宅在，丰碑七尺表胡公。
（《风沦集》其二十三：秦琼故宅）
书影：范坰《风沦集》
诗作写来风烟激荡，鹰扬虎视，慷慨悲壮，有似好汉当年！
之五，秦琼于后世的深远影响
其一，唐吕温《凌烟阁勋臣颂》
在这篇著名的作品中，吕温称道智勇双全的秦琼道：
“洛汭之役，龙战未决。秦公应变，临阵雷拔。鋭气尽来，我盈彼竭。成败反掌，存亡奄忽。虎来风壮，鳌转山没。遂作心膂，爰从讨伐。崩围陷阵，火迸冰裂。翕如鹗耸，纵若鲸突。功成国定，万古壮骨。”
《凌烟阁功臣图》中的秦琼像
其二，因秦琼及传记而产生的成语与典故
古代，广记一般博物之属的类书如《白孔六帖》《事类备要》《事文类聚》《万卷菁华》《子史精华》《渊鉴类函》等，收录诸多来自《新唐书·秦琼传》的成语、典故、名物等，成语类如志节完整、前无坚对、跃马挺抢等；典故、名物如：赐黄金瓶、图凌烟阁、琢石旌功、始终著名等。
《子史精华》卷四十九所录“前无坚对”“赐黄金瓶”
而“两肋插刀”亦来自秦琼，它出自嘉庆年间华广生辑录的《白雪遗音》，其《秦琼》云：“夜打登州城，两肋插刀劫牢反狱救牛通。”又《古人名》云：“秦琼为友劫过狱牢，两肋插刀。”
其三，兵器与战马
尤其是，秦琼的兵器与战马也赫然成为“明星”而进入各类名物典籍中。如秦琼的“鋧”，不仅为《格致镜原》等类书收载（四库本《格致镜原一百卷》卷四十二），而且为《康熙字典》所录，并注明：“鋧，为秦琼所用之。”（清乾隆文渊阁四库本《康熙字典》卷三十一）
书影：《康熙字典》卷三十一“鋧”
据《酉阳杂俎》：
“秦叔宝所乘马，号忽雷駮，常饮以酒，每于月明中试，能竖跃三领黑氊。及胡公卒，嘶鸣不食而死。”
（《酉阳杂俎》卷十二）
书影：《酉阳杂俎》卷十二“秦叔宝马”
感人泪下，忠义如同其主。
马犹如此，人何以堪！
其四，门神之说
门神，护门之神。旧俗在门上贴其画像，用来驱除鬼怪。以秦琼、尉迟敬德作为门神，据晚清学者孙宝瑄考证，出自《西游记》。他说：“俗画门神，每图秦琼、敬德二像，今乃知出于《西游记》。”（《忘山庐日记不分卷》）经查，盖出自《西游记》第二回“二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂”。其中尚有诗云：“头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞，护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新，这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮;他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。”
《瓦岗寨鼓词》中的英雄形象
又据民国《万源县志》等记载：“门神像一文一武，每换帖。俗沿《西游记》之说，称为‘秦军胡帅’。”《西游记》作者吴承恩乃明代嘉靖年间人，由此可知，以秦琼为门神，至少也有五百余年的历史了。
其五，“草根英雄”
此说出自已故学者吉常宏先生。
吉先生道：“秦琼却不是官方捧起来的。他是靠小说演义、戏剧、曲艺，以及各种民间文艺的宣传，才深入人心的。他是地道的草根英雄。”（《好汉秦琼·序》，济南出版社2011年版）
笔者深韪是说。
《好汉秦琼》（任宝祯、郭京山著 济南出版社2011年版）
我们这代人，那《说唐》《隋唐演义》，谁没读过，兼有，听过；那些戏曲，如《秦琼卖马》《打登州》《临江关》，也都是耳熟能详的，正是这些，真正塑造了我们心目之中的秦琼形象。
喜欢两首清代咏歌秦琼的诗作。
鲍桂星《咏史诗钞》“秦琼”：
是子武能完志节，岂长贫贱处舆台。
同辞巫妪归真主，俾事秦王有将才。
跃马雄心营月落，从龙壮气阵云开。
功多美羡金瓶赐，天语亲聆内殿来。
（清刻本《咏诗诗钞六十卷》卷三十三）
书影：鲍桂星《咏史诗钞》“秦琼”
是秦琼的性格与生命史。那么，有将咏史与审美结合在一起的吗？有的。马桐芳《秦胡公宅》：
徐州都督才而武，扫除群盗如扑鼠。
相知已无来护儿，具眼能识拨乱主。
二百余战功始成，凌烟阁上图奇形。
陪葬曾闻白石马，传家可有黄金瓶？
（清道光十九年安曰润选刻本《憨斋诗删十一卷》卷四）
“相知已无来护儿”“传家可有黄金瓶”句，别有寄托，含无数凄凉与桑沧之感在其中矣。
马桐芳（生卒年不详），字子琴，号西坡，别号憨斋。嘉道间济南府长山县人。负才嗜学，于书无所不窥，尤喜为诗。王培荀称其诗“力洗浮靡，卓然能自树立”。著有《憨斋诗删》《饮和堂诗存》等。
堪叹一位怀才不遇，诗虽好却未得到应有评价的落寞诗人。
来源：潇洒济南