摘要：由马山县城出发，向东走45华里，翻越五六座高山，穿过一道石城，就踏上了友谊人 民公社的土地，走进它的第一个乡屯，也是当地的一个小圩市——古寨街，这就是友谊人民 公社所在地。

马山县友谊人民公社的调查

调查整理：黄海东 等

稍加整理：李干芬 黄昭

一 、自然概况

由马山县城出发，向东走45华里，翻越五六座高山，穿过一道石城，就踏上了友谊人 民公社的土地，走进它的第一个乡屯，也是当地的一个小圩市——古寨街，这就是友谊人民 公社所在地。

友谊人民公社位置在马山县的东北部，东面与上林县接界，西连城厢红旗人民公社，南 下与古零公社相交，北去则与金钗人民公社为邻。由东到西有90华里，从南到北约80 华里。

整个公社全部都是石山地区，山岭重叠，冈峦起伏。在几个山峰之间，有一片洼地，构 成弄场。在一个小小的弄场里有一片耕地、几家住户，构成山区的居民点和田园，这在西北 部尤为显著。东南部的群山之间往往有一块长约里许或数里的山区平原，聚居着三五十户甚 至百数十户壮、汉、瑶各族人民。有的地方成了南来北往、东去西来的必由之地和货物买卖 交易的街圩，如古寨便是一个这样的圩场。这里居住着300户左右的人家。

境内既无河流之利，亦无公路之便，绝大部分道路都是羊肠小道，崎岖难行，要爬完一 个大坳有的需要四五十分钟，有些村屯之间的山道即使手足并用也还是难于前进。尽管如 此，勤苦耐劳的山区各族人民仍然经过世世代代的努力，修建了各种大路、小路和山道。这 种改造山区交通面貌的工作，解放以后，特别是在合作化以后，取得了显著的成绩，部分山 区已建成了可通小车的平坦大道。

由于这个地区绝大部分都是“锅头形”的石山弄场，大部分斜坡都在70度至90 度之间。耕地面积小、土质薄，山畲占70%以上，只在东南部才有不多的种稻的水田 或旱田。

石山之上大部分只长着稀疏细小的竹木，有一部分就是秃山，草木不生。但在石山 之下，却有着相当丰富的地下宝藏。根据群众报矿和1958年一批地质工作者初步探 悉，这个地区的矿藏有石油、煤、铁、铜、铝、黄金、石膏、硫磺、水晶石、朱砂等 40多种。

二 、行政区划的变迁

解放前，这一带属于隆山县，它的中心是加芳和稿兰。从1948 年起这里便有游击队活 动，被称为“加福游击区”。解放以后，建立了区、乡两级人民政府，称为“加芳区”(或 第五区),属于马山县。区之下设有15个乡，人口共6302 户、31789人，有汉、瑶、壮三 个民族杂居，其中汉族1095人，占3.4%;壮族28607人，占90%;瑶族2087人，占6.6%。

1957年底，根据马山县人民代表大会的决议，实行撤区并乡，原加芳区不再存在，分 别将15个小乡合并为4个大乡，它们是：加芳乡，包括加芳、龙岗、大陆、民智4个小乡；局仲乡，包括局仲、福兰、加让、龙头；古寨乡，包括古棠、民兴、民乐、古寨；加善民族 乡，包括原加芳区的加善、忠党、丕显3个小乡和一个由金钗区划过来的古雅小乡。友谊人 民公社，就是由这4个大乡一并组成的。由于公社本部设在古寨，所以又称为“古寨乡”。

三 、公社成立以前山区的生产情况

解放前，山区由于自然条件恶劣，加上历代反动统治者的压迫和剥削，居住在山区里的 各族劳动人民始终无法摆脱饥饿与贫困。生产工具落后，生产力低下。山区的耕地绝大部分 是山畲，根本不能用牛犁，多是用人拉犁和手脚并用的山犁；不少人要在石山缝隙的凹地里 栽种，每凹只能种1～5株玉米。这种山地每亩最多也只能收四五十斤。不仅如此，就这一 点可怜的收成每年还要遭受各种自然灾害的袭击，水灾、旱灾、虫兽灾连年不断发生。例 如，干旱有时严重到不仅作物颗粒无收，人畜饮水也成了问题。所以，当地人民有一首这样 的山歌，形象地描述了山区的贫困面貌和痛苦生活：

咬石石不烂，

咬地泥不多；

滴水如滴药，

人畜难养活。

解放以后，党在山区少数民族地区贯彻了民族政策，救济各族人民，大力扶助发展山区 生产。譬如加善乡人民每年都能吃到从外面运去的白米。因此农民在各个生产运动和历次政 治运动中积极拥护党的政策，愿意永远跟着共产党走。

1951年的土改、1954年的初级合作化和1956年初的合作化高潮，这一系列的阶 级斗争和政治运动在山区都开展得很顺利。这除了上述各族人民拥护党外，还有一个 原因就是这个地区本来(1948—1949年)就是游击根据地，当地人民原来就有较高的 阶级觉悟，对党也有一定的信仰。1956年初，加芳区基本上实现了高级农业合作化， 98%的农户参加了合作社，加善乡50户各族人民全部入了社。全区15个乡共组成15 个高级社。

四、 民族关系

友谊公社是个多民族杂居的地方，社内居住着勤劳勇敢、勤俭朴素的壮、汉、瑶三个民 族。以壮族为最多，瑶族次之，最少是汉族。据说瑶族在二三百年前从都安搬来，汉族分别 从四川、江西、湖南、河南等地先后迁入本地。因为来自不同地方，时间早晚也不一，最长 的有300多年，少的也有几十年。这三个民族长期以来就在一起共同生活、生产，共同反抗 过阶级敌人，组织过游击战争，团结一致地反抗过国民党反动派的统治。如，1948年，各 族人民在党的领导下，组织了以黄怀仁同志(壮族)为首的武装游击队，直接向国民党反 动政府展开武装斗争。在这一具有历史意义的革命战争中，壮、瑶、汉三族都有优秀的儿女 参加，他们在斗争中结成了牢不可破的友谊。因此，使得游击革命斗争能够顺利开展，并扩 大到全县，最后解放了全县的土地。友谊人民公社是富有革命传统的地方，它是马山县有名 的游击根据地之一。历史上，民族团结友爱和合作是民族关系的主流。我们现在从这个公社 的名称也可以体会到，“友谊”这两个字充分地显示了这个公社各民族之间的关系。正因为 它是多民族杂居的地方，同时又团结得很好，亲如家人，所以公社党委在建立公社时取名为 友谊公社是有其历史意义的。

据我们调查，这里各族劳动人民的关系的确很融洽，没有太大隔阂，彼此之间也团结得 很好。当然，这并不是说过去民族之间没有任何差别。在旧社会也曾有过民族间的纠纷，互 相歧视，有时互不往来，如壮族看不起瑶族，称他们为“瑶佬”或“猴瑶”、“山猴”等。同时，由于瑶族住在山顶上，生活很苦，耕地极少，因此每年不得不被迫去给地主、富农 (壮族的)打长工或短工。壮族有红白喜事都要叫瑶族去拾轿、送丧等，有的地方瑶族上山 砍柴还要受到限制。因此，民族间产生了互相歧视、压迫剥削等现象。正因为瑶族同胞在旧 社会受到歧视、压迫和统治，解放后虽翻了身，但是对国民党反动本质还弄不清，往往把壮 族统治者对他们的压迫、剥削与统治看成是整个壮族人民对他们的压迫、剥削与统治。因 此，解放前，他们一开口就是说壮族统治，对壮族不满。但是，民族之间的团结、合作、互 助友爱是民族关系的主流，也就是本公社民族间相互关系的主要方面。

解放后，我们党在这个地区做了很多工作，特别在促进民族团结、贯彻和实行党的民族 政策方面取得了巨大的成就。首先，扶助少数民族发展了生产，发放大批的救济和贷款，有 力地支持了山区人民生活改善和生产的发展。对瑶族同胞更是照顾周全(因他们生活特别 苦，受的压迫特别沉重),使他们的生活得到更快的改善，组织他们走集体化的道路。如， 忠党乡瑶族社员蓝编成全家5口人，两个主要劳动力，过去生活很苦，吃不饱穿不暖，解放 后，由于党的关怀和照顾，发给他救济款，加入合作社后，生活有了很大的改变。他说：“我是个瑶族社员，全家5口人，有两个劳动力，1956年春加入农业社。回想未入社前，生 活非常困苦，土改时虽分到3亩5分土地，但由于个体单干、分散经营、劳动力单薄，每年 只收700多斤的粮食，仅能解决4个月的生活，其余不足全靠政府救济和贷款，所以人们都 叫我做‘老牌’救济户。1956年入社后，情况就不同了，头一年就收入粮食1300多斤，还 得现款20多元；加上家庭副业收入，我不但食不愁，就是零用钱也不慌了。回忆以往三年 缝不上一件衣服穿，过上荒月，苦得喘不上气，如今则个个穿上新衣……我在世也忘不了共 产党领导给我带来的好处啊。”像瑶族蓝编成这样好的生活，何止他一个!在党和毛主席领导下的各族人民，不知已经有多少人的生活发生了变化!人民公社的建立给各族人民带来了 更大的幸福生活。

其次，我们党几年来贯彻了民族区域自治政策，在培养民族干部方面也取得了巨大的成 就。曾在瑶族较多的加善、丕显、忠党、加雅4个小乡合并成立加善瑶族乡，并选举了瑶族 蒙仕堂为民族乡的乡长。在民族干部的培养上，我们党也非常重视。据1957年统计，全县 159名乡干部中，壮族有126人，汉族4人，瑶族29人；社干部155人中，壮族131人，汉 族7人，瑶族17人。除此之外，在乡人民代表选举上，也特别地照顾了各民族和地区的具 体情况，让他们都有适当的代表参加，以便掌握和管理国家的事务。在328名乡人民代表 中，壮族占280名，汉族占7名，瑶族41名，各族都有自己的适当代表。县委书记、县长 蓝克萱同志就是友谊公社龙岗人(瑶族),县人委委员蓝秀荣也是忠党乡的瑶族。他们都深 受各族人民特别是瑶族人民的爱戴和信赖。

通过劳动生产、共同协作，促进了民族团结，加深了民族间的友谊。几年来，我们党的 民族工作以领导生产为中心，通过各族共同劳动、互相往来，促进了民族团结，推动了生产 的向前发展。1957年统计，各族男女青年建立了感情而互相通婚的有：壮、瑶结婚的55 对，壮、汉的22对，瑶、汉的4对。这在加善瑶族乡琴叫那里也很明显。他们各族往来很 密切，彼此不分，解放前早就杂居在一起(主要是壮、瑶两族),壮、瑶之间同住在一个村 屯， 一起生产劳动，真是同呼吸共患难、亲如弟兄，并且互相通婚交亲戚。如，壮族凡元明 (50多岁)、韦文常(30多岁),都是在解放前与瑶族结婚的，瑶族妇女蓝英荣也是与壮族 结婚的。正因为壮、瑶两族来往密切，彼此在政治、经济、文化方面都互相影响，特别是瑶 族受壮族影响很大。瑶族在语言上早已学会了壮语，而自己的民族语言已经逐步消失，现在 有很多中年瑶族都不会或很少会讲瑶语，壮语已经成为他们的重要语言，不仅在加善，甚至 在整个公社内都占有优势，而且是社内壮、汉、瑶三族主要的交际工具。在龙岗情况也差不 多。解放前，壮、汉、瑶早已来往，互相通婚。如，大队长蓝信汉同志(壮族)就是在解 放前娶瑶族妇女为妻的，而其大哥是与汉族结婚。因此，在他家来说，解放前就三族共居。像这样的例子并不少。

解放后，各民族之间更加团结，来往更为密切。各族人民都有着一个共同的目标。1958 年，民族关系有了新的发展。1958年4月，友谊公社曾组织3批劳动力支援平原地区的永 州、五塘、林圩等地生产，出动的劳动力共达6000多人，而在他们抢收玉米的时候，平原 地区也前来支援，在互相支援中，不仅完成了生产任务，而重要的还在于各族互相学习，增 进了民族团结。如4月12日，兴隆乡正在抗旱抢插中，突然从百多里以外的加善乡古雅片 (友谊公社)来了28名社员支援，他们都是星夜翻山越岭来的。他们的支援意义还不在于 单纯抗旱抢插，其意义在于山区与平原，瑶、壮、汉之间更亲密。在支援生产中，不但增进 了彼此互相了解，而且也学到了生产技术，完成生产任务。任务完成后，临走前，兴隆乡的 社员说：“山区同志真是雪里送炭，帮助我们提早完成抢插任务。”而古雅来的勇士们也说：“库水、耙田、抗旱、直播，平地的同志把我们教会了。”

人民公社大家庭，

壮瑶人民亲加亲，

千年歧视今日解，

齐心合力同上升。

附一：马山县第五区忠党乡民族工作报告

(一)一般情况

忠党乡位于五区北部，全乡分3片，10个行政组，共415户、2204人。全乡均为山区， 山岭重叠，山路崎岖，交通异常困难。从乡府至每一组需爬山越岭。耕地很少，土质贫瘠， 除小部分沙土外，其余全部是砂土，只能种玉米、红薯等农作物，山禾种不了，水稻更说不 上。没有一条小溪，所以群众均在山谷低洼积水地方挑水吃，久不下雨，则需跑到数里外去 挑水，若是雨季，则整天积雾不散。

(二)民族(主要是瑶族)分布及其历史

这里有壮、瑶两个民族。全乡415户中，瑶族有87户、423 人，以第二片为多，而第 三片全是壮族。瑶族户数占全乡总户的21%,人数占19.2%,多住于乡之西南部。

瑶族的历史，没有什么记载，只凭民间故事传说推知一些。据说，是他们的祖先开天辟地 的，故有“先有瑶后有朝”(是否把尧字误为瑶字)的传说。刚有天地时，本来有12个太阳 和12个月亮，那时天气非常炎热。他们的祖先有一手百步穿杨的技术，于是拿起弓箭去射太 阳，去的时候孩子还小。去了3年，将11个太阳和11个月亮射去，只留下现在天上的1个太 阳和1个月亮。当他回来时，孩子已经长大。龙生龙来虎生虎，他的儿子也有一手很好的射箭 工夫。在他回家途中遇见了自己的孩子，但不认识，只见那后生射猪百发百中，于是生了妒忌 心，施暗箭将那后生射死。回到家中向妻子问及孩子往何处去，妻子告诉他孩子已外出射猪， 这才知道自己射死的那个后生正是自己儿子，于是五脏欲裂，悲痛欲绝。那一天正是五月二十 九日，所以相传这天是瑶族最大的节日，比起春节还要热闹，家家户户杀猪宰羊过节，还举行 歌舞娱乐，3天不出工，否则将遭邪魔所缠。这是本地瑶族来源传说之一。

另外，关于他们来到此地的历史人们还有一个传说。据说在很久很久以前(有些说是 狄青平依智高的时候),他们的祖先经过一个黑洞，再经过一个亮洞来到东兰，稍后再由东 兰搬到都安，不久又由都安搬来此地。初来时以砍柴卖为生，后来开荒才有土地。当人们砍 柴为生不够时又打猎帮补。当他们的祖先过黑洞时，因洞中太黑暗，便用箭射得大鹏，以其 油作灯油点明照亮，但当时没有灯芯点不了，于是又射得了一只松鼠，以松鼠的尾巴作为灯 芯引火，照着使人们走过黑洞。出了洞，祖先又分成两路走。今天从东路来的叫东弄①瑶， 从西路来的叫西弄瑶。由于时间隔久，同时受外族语言的影响，东弄瑶与西弄瑶的语言各不 相同，在交谈时只以壮语作为工具。

(三)阶级情况

在忠党乡的瑶族全部是劳动人民，没有地主与富农。在减租退押时，第七组蓝桂新家划 上了富农，后又改为富裕中农，直至土改和土改复查，都没有一个是地富分子，绝大部分都 是贫农。全乡87户，其中：富裕中农1户，佃中农2户，中农17户，贫农57户，雇农10户。

① 弄瑶：壮语，山间的平地。

(四)生活情况

由于瑶族都是住在山区，土地贫瘠，每年除种玉米、红薯、黄豆(有些山地也不能种) 外，没有什么出产。玉米是人们生活的主粮，每餐均是玉米稀粥，连蓝秀荣等中农之家，除 每周能吃上一顿糙米饭外，其余日子也是玉米、红薯充粮食度过的。

至于穿的方面， 一般家庭即使是严冬季节最多只有两件单衣穿， 一般的只是一件而已。贫农李善香就是一件单衣，天冷穿它，天热也穿它，被雨打湿了，也只好穿在身上烤火使 干。贫农蓝雅高的儿子仅有一件上衣，贫农蓝编成的孩子也没有裤子穿，只好在母亲怀里取 暖。有许多学龄儿童由于没有裤子穿而上不了学。缺少衣服在这里是一个普遍现象。夜里无 被子而靠烤火过夜，蓝雅高全家8口人、蓝善禄家7口人，都仅有一张破烂不堪的棉胎，缺 被也是这里人民生活中的严重问题。

山区本来耕地面积就很狭窄，加之反动阶级的霸占，农民缺地情况就非常严重，随之而 来的是农户缺粮也就很普遍。土改时，平均每人分土地4分5厘，也有些贫农没有分到土 地，加上土地多沙砾土，亩产量一般只有150斤(玉米)左右，因此贫农普遍缺粮，甚至 有些中农户也闹缺粮，有些户全年缺粮8个月，至少也缺两三个月。据统计：缺粮1~3个 月的有贫农10户、中农2户、富裕中农1户；缺粮四五个月的有贫农30户，中农1户、雇 农3户：缺粮6～8个月的有雇农8户、贫农16户。

此外，缺农具的情况也很严重，牛更是普遍缺乏，对生产有很大的影响。

勤劳勇敢睿智的瑶族同胞，历尽艰辛，耕山开荒，在那高陡的山上只要有可种的土地， 他们都辟成坡地，种植作物，这种改造自然的精神是可贵的。在党的领导和人民政府的大力 支持下，他们正在大力建设山区，力图逐步改变这个落后面貌。他们都热爱党和毛主席，每 家都挂有毛主席的象。

(五)民族关系

本乡的民族隔阂直至解放后仍然存在。在国民党反动派统治的年代，瑶民一般被称为 “山猴”、“瑶猴”,经济上也受着残酷的剥削。瑶族普遍缺地、缺粮，有许多人因生活无着， 被迫去为地主、富农打长工或短工，还有的抬轿，受尽了一切侮辱。如，蓝雅邦在雅观乡壮族 地主家打长工22年，妻子被转卖给别人也不敢哼一声；贫农蓝雅开因某一次备队出操缺席， 被罚款8000枚铜仙，没有钱交，只得去打了8年长工挣钱来交，岂知病难临身做不了工，只 好回家卖去仅有的一些土地取钱来交，后来没有土地耕作，只好又租种地主刘炳刚的土地4亩 4分，每年交租700斤玉米。残酷的剥削激起了他对地主阶级的刻骨仇恨。共产党来了，他得 到了翻身，他说：“假如没有共产党和毛主席，我们恐怕永生永世都在山上做猴子了。”

反动派的统治、压迫和剥削，在瑶族人民心中种下了永远难忘的仇恨。但是他们还没有 认识到这是反动阶级造成的，所以解放后仍然把壮族统治者当作整个壮族人民看待。在壮族 中也存在大民族主义思想，看不起瑶族。于是，长期遗留下来的民族隔阂没有完全消除，相 反的有些壮族破口就骂“瑶人不懂礼，拉屎放锅头”等，使瑶族很不满。在两族间的婚姻 问题上，壮族有娶瑶女为妻的，但壮女就不嫁瑶家，解放后这种情况才逐步改变。

(以上材料是根据1953年元月桂西民族工作队材料整理成的)

附二：马山县第五区1954年少数民族(瑶族) 地区互助合作运动的发展及生产情况

(一)地理环境与自然概况

第五区在马山县东北部，全部为石山地带，交通很不方便，羊肠小道，崎岖难行，爬个 大山有的需要四五十分钟，有的用手脚爬也难移寸步。全区由东到西95华里，由南到北70 华里，四边围山、中央低下，像锅头。大部分斜坡在90度左右。

全区15个乡，6302户，31789人，除少数住在平地外，大部分住在半山腰和山顶上。境内壮、瑶、汉三个民族杂居，壮族28607人，占全区总人口的90%;瑶族2087人，占全区 总人口的6.6%;汉族1095人，占3.4%。

土改后，贯彻了党的民族政策，各民族间是能够团结的。如，忠党乡瑶族蓝秀荣与壮族 黄玉德，过去因媳妇的通奸嫌疑曾互相带刀谋杀过，贯彻民族政策后，对照自己，认识了过 去的错误，表示搞好团结，现两人已共同组织了一个12人的互助组，准备创造条件转社。

全区土地：水田6186 .62亩，占全区耕地面积(53550 . 56亩)的11 .6%;畲地 47363.94亩，占88.4%。除水田地区外，有部分平畲是水涝地区，每下大雨，山洪暴发而 泛滥成灾，1954年，受灾面积达1000多亩，损失惨重。

(二)民族间的一些问题

1. 教育方面

壮族当教师，瑶族子弟入学仅60多人；而瑶族教师教学，上学的瑶族学生达110多人；瑶族子弟虽临近壮族地区的小学，但不愿去读书。

2. 生活方面

瑶族每年有半年吃红薯，玉米不丰收也不要紧，只希望红薯丰收；饮食不注意卫生，好 饮酒，宁有一餐醉，不顾明日饥；汉族吃干饭，穿的不好，爱经营水果，壮、瑶族吃红薯 穿的较好

3. 风俗习惯

瑶族重“五月二十九”,壮、汉族重中元节；瑶族迷信多，打大斋，汉、壮族较少。

4. 经济方面

瑶族常受优待救济，杀猪不愿卖给壮、汉族，汉、壮族每讲话，就说瑶族是统治者。

(三)互助合作情况

1. 山区互助合作

本区是马山县游击根据地，农民经过解放战争觉悟有所提高，对党是拥护的。去年以来 通过互助合作为中心的生产运动，政治觉悟提高了一步，坚决要求走合作化的光明道路。全 区15个乡，1954年夏收后建立的农业社有17个，入社农户327户，占全区农户的5.2%, 人社人口1621人，占全区总人口的5.1%,其中壮族有307户，1525人；汉族8户，36人；瑶族12户，60人。

在社的带动下，互助组也大大发展起来。计有常年互助组149个：壮族138 组，1442 户，8234人；汉族5组，60户，361 人；瑶族6组，103 户，510 人。临时互助组486 个：壮族449组，2622户，14337人；汉族14组，80户，470人；瑶族23组，125户，666 人，总计参加合作社、互助组的共有4759户，占总户数的75.5%;26199人，占总人口的 82.4%。从发展的速度来说是相当快的。如，忠党乡在1953年有12个组，53户，220人；1954年有60个组，334户，1699人，占全乡贫雇中农(391户)总户的85.4%,其中，瑶 族当组长的有7人，瑶族妇女当副组长的2人。但文化基础很低，全乡初中以上文化程度的 仅有9人，高小文化的39人。

山区互助合作是有一些困难的，如地区分散组织困难，龙岗乡拉也屯仅6户中农，自己 也组织了合作社，要参加别的社相距太远领导极不方便。此类情况在山区到处皆有，因而不 能不给工作带来一定困难。

2. 供销社

全区有1个供销社，3个分销店，共7052股(每股1人),占全区可入股数的22.2%,

比1953年增加1652股(23.4%)。龙岗乡1953年入股社员达65%,1954年达85%以上。

3.信用社

15个乡每个乡都已建社，全区可入社户6015户，已入社4536户，占75.4%。

(四)生产情况

本区大部分是偏僻山区，山角落里大部分是锅头形或盆碗形。耕作艰难，生产落后，仅 有40%的田地可以使用牛耕，其余60%只能用人犁。丕显、加善、忠党等乡每年都要到清 明节以后才能种完玉米。

1. 农业生产

主要以玉米、稻谷为主，红薯、三角麦、小麦、豆类为次。全区水田7186.62亩，年产 量2044837斤；畲地47363.94亩，年产量10272121斤。总产量12316958斤(杂粮在内), 总值615847900元①。互助合作后，有少部分地区已得到增产，如龙头乡1953 年农业收入 712919斤，1954年收入760819斤；局仲乡黄建光互助组组员班永祥一户1953 年收入1730 斤，1954 年收入2407 斤。部分地区因受水、旱、虫、兽等灾害，每年生产损失 达20%～40%。

入春后，紧跟时节，种上了玉米、三角麦等早熟作物。

这里的山地多呈凹形，每洼可种1～5株玉米，用人拉犁及脚踏犁。虫害和兽害较多， 如加让有3群猴子，共200多只。每年春种以后就派人一直看守，直到收获为止。生产保守 落后，新的生产技术推广不了，对生产发展有很大的影响。

2. 经济作物和土特产

经济作物及土特产收入相当大，除供应农家自用外，1954年，供销社收购沙皮114065 斤、棉花344斤、黄糖6092斤、桐果46925斤、干笋1688斤，总值达182360900元(旧 币),收入是极为可观的。仅忠党乡每年就产沙皮18800斤、干笋300斤、桐果5600斤、棉 花800斤。这些产品其他各乡都有。

① 此为旧人民币，1万元折现1元。下同。

3. 畜牧方面

山区虽然土地少， 一般60度以上的斜坡都开辟耕作，没有专门的牧场放牧。但是山区 一年四季均长着青葱的野草，人们就建起羊棚、牛栏、猪圈，每天抽些人工去割杂草、野菜 作青饲料，既能因地制宜发展畜牧业，又能堆积肥料， 一举两得。所以，本地畜牧业的收入 也是一宗不少的财源。据供销社收购统计，每年本地出产的山羊、生猪、菜牛等，收入总值 在1293190500元(旧币)左右。今后如能加强领导，有计划地发展畜牧业，将成为山区 致富的主要途径。

4. 灾害情况

本地比较严重的自然灾害要算水、旱、虫、兽等灾了。

水灾比较严重。本地是锅头式的地形，四周高耸，中间低凹，每逢大雨便易山洪暴发， 泛滥成灾。低洼地往往积水成湖，高坡地则往往崩塌而下，农田受害极大。据1954年6月 统计，当年全区受灾面积达1000多亩，严重的则颗粒无收， 一般的也是大减产。因此，山区 当务之急应该是治山、治水与发展生产同时并进。

旱灾在这里亦不断发生。如去年9月，正值全区人民掀起超产热潮、支援灾区等斗争活 动中，突然碰上了大旱灾，种下的作物全都枯萎，除加芳乡有些水源能够抢救27 亩之外， 全乡损失达490000斤。有些地区连饮水也发生困难，如丕显乡第五、六、七、九组的农民 要到35里以外的六区内钱乡去挑水， 一个劳动力一天仅能挑回一担，连人饮用也不够，猪、 牛、羊饮水只好以洗脚水、人尿来喂。由于缺水，所以许多人衣服很久不洗。该乡党支部蒙 乃兰同志一个多月不洗脸、洗脚，皮干肉裂血流。有些人甚至欲逃到别乡去避难。尽管如忠 党乡等已挖了9漕水塘，可蓄水1万担左右，可抗旱两个月左右，但仍未解决问题。今后在 整个区来说，挖塘打井仍然是一项不可忽视的工作。

虫灾、兽灾也是山区严重的灾害。主要的兽害有山猪、箭猪、猴子、老虎等，主要的虫 害有毛虫、铁甲虫、蟋蟀、蝗虫、穿心虫、标葱虫等。每年春种以后，群众只好派人轮流看 守，或者装铁猫①、石压板等来捕杀，近年来也曾组织狩猎队射杀，如1954年捕到老虎1 只、猴子10只、箭猪43只，政府发给奖金209000元(旧币)以资鼓励。要有效地防御虫、 兽灾害，今后必须做更多的工作。

(五)扶助山区生产

扶助山区人民发展生产向来是党很重视的问题。互助合作运动开展以后，生产不断发 展，政府也及时地进行救济和扶持，解决了人们在生产和生活上的不少困难。据几年来的不 完全统计，1952年，发放少数民族(瑶)贷款共14454300元(旧币)、山犁220 架、三角 刮245把、柴刀174把、犁头52口、四角刮30把。

1953年，发放山区耕牛、农具、生活、肥料、种子等的生产贷款124429800元(旧 币)、春荒救济粮38079斤，解决了223 户884人的生活困难。

1954年，发放少数民族(壮、瑶)畜牧、生活、肥料、种子、手工业(纱纸、榨 油 ) 等 项贷款29712320 0元(旧币),少数民族教育事业款6275000元(旧币)、救 济棉胎28床、棉衣50套，解决了瑶族38户138人、壮族35户112人、汉族1户2人的困难。其中，龙岗乡猪、羊及农具贷款共9477500元(旧币),只李元忠一户即得 贷款367500元(旧币)。这些贷款对山区人民发展生产，解决生活困难起了积极的 作用。

① 铁猫：一种铁质山区狩猎器具。由两根弧形带齿铁条做成的夹子，重数千克， 一端固定但可转动 另一端有簧，野兽踩着即被夹住。

(六)民主建政方面

普选以后，人民真正当家做主，参加管理国家大事，享受民族平等权利。全区区乡人民 代表共390人，其中男307人、女83人，男女在政治上完全平等。在这些代表中，党员15 人，团员84人，他们在各项运动中都起了带动作用。

(七)优抚代耕

在合作化运动中，已把大部分烈军属、复员军人组织起来，以缩小代耕面，减轻农 民负担。全区烈属13户，74人，参加互助组5户，25人；军属221户，1183人，参 加互助组183户，1008人；革命残疾军人7人，参加互助组3人；复员转业军人117 人，参加互助组82人。还有18户家里缺少劳动力仍予代耕，田地84.52亩；临时帮 助工的22户，田地90.1亩；固定代耕5户，田地27.63亩。总的来说，本区的优抚代 耕工作做得还不错。

(八)治安问题

被打倒了的反动统治阶级是不甘心灭亡的，只要一有机会，他们就出来进行破坏，这是 阶级斗争的规律。在山区也同样存在这种情况。

1954年12月，民乐乡拉简屯富农蒙茂隆、蒙茂秀造谣说：“现在我们听得见枪声响了， 以后不知道怎么样。”后该屯中农荣信中上山砍柴，听到风河搭桥工人开炮，连柴火都不 要，马上跑回家说：“不好了，敌人来了，蒋匪帮由台湾打回来了”。使得人心惶惶。富农 蒙茂隆、蒙茂秀便杀猪“报喜”,雇农蒙信英分到地主的土地没有契约，去请问富农如何 办?富农说：“这很容易，等他们(指蒋匪)来到，我就叫地主给你写契约”。农民群众听 了这些话以后，8天不去生产，社会秩序非常混乱。我党政公安部门及时追根辟谣，并组织 群众，开展对反坏分子的斗争，稳住了局面。

(本材料根据五区公所1955年2月14日报告整理)

附三：加芳区加善乡山区生产情况调查

(一)基本情况

全乡450户，2402人，其中男1194人、女1208 人；主要劳动力877人，附带劳动力 223人，共1100人。以阶层而论：贫农222户，占总户数的49.3%,人口1204人；中农 193户，占42.8%,人口1031人；富农19户，占4.2%,131人；地主4户占0.9%,人口 22人；小土地出租者2户，占0.4%,人口14人。以民族成分而论：壮族326户，占总户 数的72.4%,人口1706人；瑶族122户，占27.1%,人口共687人；汉族2户，占0.5%,人口9人。

本乡耕地面积共3467.58 亩，其中山畲1837.57亩，占耕地总面积的53%,平畲 1329.18亩，占总数的38.3%;旱田171.5亩，占总数的4.9%;自留菜园地129.33 亩，占 总数的3.7%。这些土地分散在75个弄场，其中有62个弄场居住着壮、瑶、汉三个民族 13个弄场没有人居住。此外，还有荒山(柴山)2698.4亩，每年可收桐果2000斤，合人民 币100元；荒地22亩，池塘41亩、竹林160亩，沙皮年产15500斤左右。

农具和耕畜有：踏犁754把，月刮862把，牛犁205把；耕畜有：黄牛630头(其中母 的428头，公的202头),水牛6头，山羊697只，社养猪380只，私养猪1002只。“三定” 时①,粮食总产799234斤，平均每人留粮333斤。

该乡人多地少，平均每人只有耕地1.4亩。解放前，每亩产量200斤，平均每人年收入 289斤，主粮只能维持4~6个月的口粮，其余6～8个月全依靠红薯、豆类等杂粮维持，每 年夏收后，还有50%以上的农户外出打工来补贴家用。人民生活极为贫困，不少人无衣穿， 无棉被、蚊帐，缺粮户占90%,缺油、缺盐，吃素、吃淡极为普遍。

(二)民族关系

解放前，民族与民族之间、民族内部之间的关系是不正常的。民族间互不通婚，壮族与 瑶族互相歧视、不团结的现象经常出现；民族内部姓与姓、屯与屯之间也存在隔阂。解放以 后，在党的正确领导下，大力贯彻民族政策，特别是经过土地改革运动，铲除了产生民族矛 盾的根子，改善了民族关系，加强了团结，促进了生产的发展。如，该乡第十五生产队36 户中，壮族20户、瑶族16户，过去壮族看不起瑶族，瑶族上山砍柴壮族不准。解放后， 壮、瑶族青年男女在一系列改革工作中建立了感情，他们之间有些还结成了亲。新的社会主 义民族关系正在形成。

(三)扶助山区生产

党和人民政府根据山区人民生产和生活上存在的困难情况， 一贯采取大力扶助的方针， 通过贷款和发放救济款支援山区生产。1954年发放救济贷款579万元(旧币),解决了87 户的困难；1955年发放救济贷款1655元(新币),解决了289户的困难，从而大大促进了 山区生产的发展。土地单位面积产量由解放前的200斤提高到250斤，每人平均有口粮310 斤(1951年计)。

当然，由于山区地少人多，生产发展仍无法满足人民生活的需要，生活还有困难。如 1955年粮食总收入98万斤(包括杂粮在内),平均每人留粮407斤，交公粮3万斤，卖余 粮的79户，占17.6%,卖出余粮19810斤；自足户167户，占37.1%,而缺粮的204户， 占45.3%,需统销粮食33262斤。总的说来，粮食仍不能自给，尚需政府大力支援才能度过 春荒。

(四)农业合作化情况

1956年开始农业合作化运动，全乡450 户全部加入了高级社。经过各队土地调整，把分散变集中，远地变近，给生产带来了极有利的条件。

① 即定产、定购、定销。1955年，国家开始对产粮农民实行定产、定购，对粮食供应户实行定销， 即粮食“三定”到户，以此稳定人心，鼓励生产，促进生产。

在社队的组织上，根据民族分布情况，从民族团结出发，分别组成了17个生产队。其 中由壮、瑶两族组成的联合生产队13个，其余4个是壮、汉族联合生产队。另外，根据民 族特长与技术水平，划好耕作区，做好作物耕作安排，开展生产运动。通过共同劳动，共同 生产，互教共学，加强了民族团结，从而进一步改善了民族关系。

在合作化运动的过程中，同时加强了民族干部的培养工作。全乡有党员12人(男10 人、女2人),其中壮族9人、瑶族3人。团员33人(男20人、女13人)中，壮族21人、 瑶族12人。从而形成了领导核心，推动了各项政治运动和生产的发展。

(本材料根据1956年区公所的调查报告整理)

来源：思恩府驿站