摘要：隋唐是中国另一个用香盛世。唐代长安是当时世界贸易的中心，从西北出发有陆上丝绸之路，往东南沿海有海上丝路，香料来源络绎不绝，佛经大量翻译，朝廷颁定医典，诗人对唐人丰富的文化生活有生动的描述，当然包括香的踪迹。如诗圣杜甫：[ 朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫] ；诗

隋唐是中国另一个用香盛世。唐代长安是当时世界贸易的中心，从西北出发有陆上丝绸之路，往东南沿海有海上丝路，香料来源络绎不绝，佛经大量翻译，朝廷颁定医典，诗人对唐人丰富的文化生活有生动的描述，当然包括香的踪迹。如诗圣杜甫：[ 朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫] ；诗仙李白：[日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川] ；白居易：[闲吟四句偈，静对一炉香]等等，皆是香诗名句。

随着对外贸易及国内贸易的空前繁荣，西域的大批香料通过横跨亚洲腹地的丝绸之路源源不断的运抵中国。虽难安史之乱后，北方的[l陆上丝绸之路]被阻塞，但随着造船和航海技术的提高，唐中期以后，南方的[海上丝绸之路]开始兴盛起来，从而又有大量的香料经两广、福建进入北方。香料贸易的繁荣，使唐朝还出现了许多专门经营香材香料的商家。社会的富庶和香料总量的增长，为香文化的全面发展创造了极为有利的条件。

大唐贵族用香相当侈丽，除了以香入脂粉敷面润鬓、衣袖里藏着香囊等六朝贵族已有的时尚；暖幛中放着凫鸭形的薰炉，倚着沉香木作的亭阁吟诗作乐，宴会厅的地毯四角压着沉沉的铜薰炉或金香炉，好让跳舞时不知滑动；出门在车前悬挂香球，奔驰起来连烟尘都染上香味。皇族贵胄们自己调制秘香，举办香会，[各携名香，比试优劣，名曰斗香]。重要的品香方法：香粉印香、隔火煎香，都在唐时开始盛行。西安法门寺出土大量的唐代金银制品的薰笼，雕金镂银，工法精致非凡，充满皇家气派。

在唐代，大批文人、药师、医师及佛家、道家人士的参与，是人们对香的研究和利用进入了一个精细化、系统化的阶段。对各种香料的产地、性能、炮制、作用、配伍等都有了专门的研究，制作合香的配方更是层出不穷。同时，对香品的用途也有了玩备细致的分类：会客用的香、卧室用的香、办公用的香，修炼用的香等等各不相同；佛家有佛家的香，道家有道家的香······可以说在唐代已经是专香专用了。

中华香道从唐代开始传入日本，刺激后来日本香道的形成。西元八世纪时，鉴真和尚东渡日本传法，携带大量的香料和药材上船，根据《东征传》记载，船上有：麝香、沉香、甲香、龙脑、青木、薰陆、甘松······，皆重百斤以上；除了物料，鉴真也将唐人用香和用药的方法，一并传到日本。日本国宝古沉香《兰奢待》也于此时收藏入奈良东大寺正仓院。

来源：灾难空间津津