摘要：《尚停帖》是王羲之的一件草书作品，收录于《淳化阁帖》、《大观帖》和《宝晋斋帖》等多种法帖中。该帖内容为一封问候友人的短札。

文◎赵磊

《尚停帖》是王羲之的一件草书作品，收录于《淳化阁帖》、《大观帖》和《宝晋斋帖》等多种法帖中。该帖内容为一封问候友人的短札。

黄伯思等人认为可能是后人仿作，但它仍然被认为是研究王羲之书风的重要材料。

魏晋时期是中国历史上政治动荡、思想变革的阶段。长期的社会混乱促使人们对传统道德观念进行反思，儒家、道家、佛家和玄学思想广泛传播。

文人思想活力被激发，个体意识逐步觉醒。这种解放在艺术创作中表现为对自由、潇洒个性化风格的追求。

书法艺术在这一时期发生了重要转变：从注重实用功能转向强调个性表达和审美价值。王羲之正是这个时代的杰出代表，他的书风体现了魏晋时期“神韵”的审美理想。

《尚停帖》创作于这个思想活跃的时代，其艺术风格反映了当时士人的精神面貌和审美追求。

《尚停帖》内容为是一封问候友人健康的书信，表达了对友人病情的关切和不能相见的遗憾。文中提到天气转热，担心对方能否顺利度过夏季，情感真挚动人。

王羲之的书法艺术在前人基础上有所发展，形成了新的风尚。他的真草行书展现出独特的个性，体现了自由、洒脱的精神，表达了主体意识的觉醒。

笔势方面，王羲之重视“势”的表现。唐代以前书家论书多重“势”，如蔡邕有《九势》，卫恒有《四体书势》。《尚停帖》中的笔势运动连贯，产生无穷变化，第一个字的“势”决定了整幅作品的笔势。

结体方面，王羲之书法突破了汉代隶书的扁平结构，确立了纵势为主的楷书结字法则。他采用“斜画紧结”技法，增强动态平衡感。《尚停帖》中的字态各异，大小长短不一，顺应每个字的自然形态。

章法方面，王羲之创立了“行气贯通”的体系。作品中的字组间存在“笔断意连”的处理方式。《尚停帖》虽然每字独立，但气势连贯，前后呼应，形成统一整体。

【释文】

云足下尚停数日，半百余里瞻望，不得一见卿，此何可言。足下疾苦，晴便大热。如恒中至不易，可得过夏不？甚忧卿，还具示问。

来源：汉府书画中心