摘要：韩国人怎么会觉得汉字是自己发明的？网络上突然冒出这样的话，真让人愣住了！要说现在什么都能掀起一场争论，汉字起源也不例外，而且这次争议的主角，不是学者，是韩国网友。部分韩国人竟然提出，汉字出自古代朝鲜人之手，这想法离谱吗？

韩国人怎么会觉得汉字是自己发明的？网络上突然冒出这样的话，真让人愣住了！要说现在什么都能掀起一场争论，汉字起源也不例外，而且这次争议的主角，不是学者，是韩国网友。部分韩国人竟然提出，汉字出自古代朝鲜人之手，这想法离谱吗？

没人质疑汉字诞生在中国的事实，但网上这样说的人也不是个例。讨论愈演愈烈，各种帖子、新闻、短视频里，类似“我们发明了汉字”的说法竟然一度上了韩国热搜。现场的气氛有点微妙——有的人一本正经，有的人只是调侃，可看久了，很难分辨谁是认真谁在玩梗。数据摆在眼前，根据Naver和Daum上的统计，相关帖子今年激增，互动量连续三天破万，似乎这种想法在部分群体里很受欢迎。

这事在中国社交媒体上直接炸锅，微博上“韩国网友称汉字由韩人发明”的热搜条目，点赞数轻松破五万。评论区情绪复杂，有质问，有反击，也有无奈。知乎网友甚至发起了小型科普运动，把甲骨文、金文的发展历史一条条拍出来，不厌其烦地回溯考古发现。按理说，一千多年前的朝鲜半岛，汉字借用来自中国已是显而易见。不过这种逻辑，在情绪面前，显得力不从心。

韩国主流学界并不支持“汉字由韩人发明”这个观点，首尔大学历史系教授金成宪曾在公开课堂上直言此说荒谬无据——可这些声音，没能彻底浇灭民间舆论里的自豪感。韩国古籍《三国史记》、《朝鲜王朝实录》等都明确记载了朝鲜半岛早年使用汉字是受中原文明影响。这些内容，在历史资料库和学术数据库都能查到，拼接出的事实几乎没有争议余地，至少官方立场很稳。

那为什么，还是有不少人相信这个说法？仔细看，他们的观点有两个基础——第一，韩国古代存在自主创造文字的传统，比如世宗大王创制训民正音（即现代韩文）。第二，近些年的民族主义思潮高涨，强调本土文化优越，希望证明在更久远的历史上，韩国也是文明输出国。这种心理，推着一些人去寻找“自主发明”的证据，哪怕仅凭几条野史、口述传说。

部分韩网友援引“箕子朝鲜”，强调箕子带来先进文化，又说箕子教化朝鲜人，是汉字传入的节点。这种说法，刚一转弯就变成了“既然我们曾有受教权，那原本就是我们的东西”，逻辑跳跃让人目不暇接。没几条能站得住脚，但网络话题的热度就是能持续。2023年的首尔网络调查，18至29岁的回答者中超过16%表示认为“朝鲜有可能参与发明汉字”，这可不是知乎梗，是真实问卷。

信息传播太快了，真假难辨。一些流量博主在TikTok和YouTube上直接对比汉字和韩文字形，用电脑特效拼接出“起源演化”，网友们讥讽，更多的人信以为真。讽刺的是，汉字最早的甲骨文考古地点、最新文献考证，都来自中国境内，却被部分韩国网友绕过直接设定起源。这操作，看着就像在玩策略游戏，规则写了，谁都可以翻一遍说明书，解释权归自己。

民族自豪感是不是让人变得主观了？不止韩国，其他国家也有类似的历史话题。日本也曾在明治维新时期强调国粹，越南对喃字发明归属权看得也很重。不同的是，韩国在文化认同的表达方式上更加直接，喜欢在互联网平台发起“谁发明了什么”的争夺战。不少年轻一代喜欢这种自我强化，说到底，大背景是全球化浪潮下的“身份焦虑”。

其实这事，不用总和历史“较真”。历史事实和现实认知往往并不重叠。有的朝鲜历史教科书（版本差异较大）甚至会侧面强调文字自主性，不过这一段落极少见于公开教学材料，主要流传在私下网络讨论。但网络能造新潮语、造新的认知体系，哪怕完全背离学术。你能说这样的话题没意义吗？或许能，也或许不能。

历史的边界，有时模糊，有时清晰。比如韩国历史教材里有一句话：朝鲜受中国汉文化影响，汉字为官方文字，民间创制文字亦存在。这词儿，看似客观，其实把汉字和本土文字都拎出来了。学生看多了，把两者就分不清了。老师在版课时也会说，你们应该了解韩国本土文化和外来文化的融合，而不是简单归类。信息不透明又快，这种歧义很难能完全解释。

就算有些韩国网友坚信汉字由韩人发明，但学者不会这样说。文化认同、情感表达，不等同于学术认知。互联网上的言论，并不是全部事实，也不会代表所有人的立场。有时候讨论会变成“你说你的，我说我的”，像是各说各话。不明真相的网友会跟着节奏走，有时真的分得很清楚，有时完全搞不懂谁对谁错！

如此一来，争论的焦点就落在舆论场和社群认同上。中国网友坚持用考古、文献来回击，韩国网友则继续搜索历史漏洞。谁也不服谁，谁都觉得自己有理。其实很多热议话题最后都变成了文化博弈，彼此都强调自身的文化地位。历史不会因为争论而改变，但认知可以一次又一次地变形。

现实中，韩国政府没有明确支持“汉字起源韩国论”，主流学者也没做过类似表态。但在网络文化圈子里，部分人希望通过话题获取认同感，哪怕事实并不站在自己这边。专家们说，要以文献证据作为准绳，可网友的自发观点还是会影响普罗大众的认知。

想说，信息传播如此多元，历史话题变得格外热。每个人都有机会成为“发明者”，不管是不是事实，都能造势，拼流量，成热点。有的人不太在乎真相本身，只在乎这场争辩能让他们获得关注度而已。

有趣的是，韩国有不少复合身份的网友，会在同一个帖子上表达前后矛盾的看法。有时说“汉字肯定不是韩国发明”，隔两天又说“不过也不能排除我们贡献了一部分”。网络时代，这种态度就是一种混杂，不是单一，是几个不同群体共处。

话说回来，历史是复杂的。汉字无疑是中国古代文明的产物，也是东亚各国的共同文化遗产。认知分歧、网络争议，总归不能改变这一事实，倒是让人更想探寻所谓的“文化是谁创造的”难题。

归根结底，汉字是谁发明的，答案一直都在，并不藏着掖着。网络言论多变，舆论走向没法彻底控制。讲真，这么热闹的争议，未必都是坏事，也可能促使更多人认真翻书查资料。关于汉字起源的各种讲法，还会继续在论坛和社交网络发酵。最后留下的，可能只是事情的流转和人的态度罢了。

来源：国际上那些大事