摘要：在初唐文坛新旧交替的浪潮中，王绩以独树一帜的姿态占据着特殊地位。彼时齐梁绮靡诗风余波未平，文人多沉迷于辞藻堆砌，而王绩率先挣脱桎梏，成为唐代山水田园诗派的先驱，今天我们来欣赏他的十首诗。

在初唐文坛新旧交替的浪潮中，王绩以独树一帜的姿态占据着特殊地位。彼时齐梁绮靡诗风余波未平，文人多沉迷于辞藻堆砌，而王绩率先挣脱桎梏，成为唐代山水田园诗派的先驱，今天我们来欣赏他的十首诗。

王绩在文坛的贡献不仅在于打破形式主义束缚，更以质朴诗风为唐诗注入生活化气息；政坛上，他虽仕途短暂，却以清醒的批判意识，折射出初唐士人的精神困境。其诗歌如同山野清泉，于冲淡中见真趣，在平淡自然的语风中蕴藏着对生命本真的思考，形成了 “以俗为雅” 的独特艺术魅力。

他的生平充满魏晋风度般的洒脱趣事。他任职太乐丞时，听闻府中有位善酿的老乐师，便主动请求调任，只为每日能饮得美酒，留下“因酒得官”的笑谈。更令人称奇的是，他效仿陶渊明作《五斗先生传》，自称“有五斗先生者，以酒德游于人间”，甚至为自己预作墓志铭，通篇不谈功业，只说 “才高位下，免责而已”，尽显狂放不羁。

王绩生于隋开皇五年，卒于唐贞观十八年，是绛州龙门人，也就是现今山西河津人。他所处的时代正值隋末战乱向初唐稳定过渡，社会动荡催生了士人对隐逸的向往。

文化上，儒家经学复兴与佛道思想传播并行，为其多元思想奠定基础。虽无明确记载的文坛师承，但他深受阮籍、陶渊明影响，尤其对陶诗 “采菊东篱下” 的意境情有独钟。

王绩出身官宦世家，其兄王通是隋末著名学者，著有《中说》，倡导儒学复兴，这种家学渊源培养了他的学识根基。他一生三仕三隐：初仕隋为秘书省正字，因不喜官场束缚托病辞官；唐初应诏为门下省待诏，却因“禄薄”自嘲“良酝可恋，何必官钱” 而离去。

最终任太乐丞，仍因官场腐败再次归隐。同僚评价他“嗜酒不任事”，实则是其不愿同流合污的反抗。人生轨迹如钟摆般在仕与隐之间摇摆，最终选择隐居东皋，过着 “荷锄带月归” 的农耕生活，这种经历使其诗歌充满对现实的清醒认知。

他的性格旷达疏放，既有“天子不得臣，诸侯不得友”的傲气，又有 “相逢一醉饱，独坐数行书”的淡泊。他与僧人处默、隐士仲长先生交往密切，常以诗酒唱和。思想上融合儒道，既怀 “致君尧舜” 的理想，又慕 “返璞归真” 的自由，受陶渊明影响最深，其《过酒家》《秋夜喜遇王处士》等诗中可见陶诗的影子。

据记载，王绩现存诗约50首，收录于《王无功集》，多为饮酒、田园、咏史之作。艺术上以白描见长，不事雕琢却意境悠远，如 “树树皆秋色，山山唯落晖”，以极简笔墨勾勒出苍茫秋景，开创了唐代山水诗平淡自然的审美范式。

他的诗歌可分为饮酒抒怀、田园隐逸、咏史感怀三类，每一类都渗透着对生命价值的叩问，为初唐诗歌开辟了贴近生活、直抒胸臆的新路径，下面我们就来欣赏他的十首诗吧！

来源：刺猬读书一点号