摘要：14年的游历时光充满了颠沛和挫折，统治者对孔子或敬而不用，或不予理睬，宋国人甚至企图加害于他。

前495年，56岁的孔子离开鲁国，开始周游列国。

14年的游历时光充满了颠沛和挫折，统治者对孔子或敬而不用，或不予理睬，宋国人甚至企图加害于他。

孔子没有谋求到官职，因而也无法践行他的治世理念。

途中多有困境，被人围堵，绝粮断食，与弟子走散，时常狼狈不堪。郑人嘲讽孔子的状态，累累若丧家之犬。

孔子表示然也，形容得很贴切。

最危险的一次是公元前489年，孔子第二次过陈，与弟子们困于陈蔡之间的荒野，多日绝粮，大家都处于一种濒死状态。或者说，认为自己可能即将饿死。

孔子仍坚持讲学、弦歌不辍。

子路心里堵得慌，问曰：“君子亦有穷乎？”

子曰：君子固穷。

君子需要坚守道义原则，不像小人遇到困厄则失去底线，否则以诸弟子的武力值，找个村庄抢劫一把应该没问题。君子有操守，必定时常身陷苦危，满路荆棘。

子贡不忍老师年逾花甲还如此颠簸辛苦，建议道：“夫子之道至大，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”

天下的统治者们，都做不到老师提出的为政准则，要不您干脆降低一点标准，将就一下他们。

孔子叹道：我们秉持的大道，是社会的根本原则与规范，今天或许行不通，不被接纳，但总有一天能够实现。孩子，我们的使命是秉持，是一代接一代的坚守传承，不是追求世人相容！

孔子又问颜回：率彼旷野，吾道非邪？

今天受困在这荒郊野外，是因为我坚守的道义错了吗？

颜回回答：道至大，天下明白的人不多，能够推行的人更少。这不是道义本身存在问题，而是不知道，不循道的权贵们有问题。他们不容我们，我们依然坚持弘道，更彰显了君子的节操。

孔子开心笑道：说得好啊！我愿做你的家臣，辅佐你行此大道。

那一天，先秦的儒家团队骨干很饿，很惨，但是通过与孔子的谈话，心中都埋下秉承大道的坚实理想。不会因为自己的处境而动摇，也不会因为他人的态度而改变！

虽千万人吾往矣，知其不可而为之！

他们的余生再把这份坚忍和笃定散播给他人，哪怕相比过去，仅仅增加了一位弘道者，理想者，这支队伍总是在扩大，生生不息。

尽管孔子坚守的道与我们现在坚守的道，在内容上不再完全一致，但儒家的核心精神已经悄然注入华夏人的血脉。

总有不计生死的勇者，为我中华负重而行！总有不为权势的义者，为我百姓博取光明！

来源：大鼻子逗侃历史