杜甫千诗碑(31)朱耷行书《苏大侍御访江浦赋八韵记异》诗碑刻
成都杜甫草堂千诗碑刻工程(2015-2018年)以石刻形式呈现杜甫存世全部1455首诗歌,融合书法、篆刻、园林等艺术,旨在传承杜甫文脉并创新文化传播方式。其草堂碑廊中第三十一方碑刻作品是明末清初朱耷行书杜甫《苏大侍御访江浦赋八韵记异》诗碑。
成都杜甫草堂千诗碑刻工程(2015-2018年)以石刻形式呈现杜甫存世全部1455首诗歌,融合书法、篆刻、园林等艺术,旨在传承杜甫文脉并创新文化传播方式。其草堂碑廊中第三十一方碑刻作品是明末清初朱耷行书杜甫《苏大侍御访江浦赋八韵记异》诗碑。
经过一个多月时间,中国常德诗墙第七、八篇章诗碑的碑文色彩层修复工作已顺利完成。这道镌刻着城市文化记忆的风景线,以崭新面貌呈现在市民游客面前,其文化价值与观赏性得到显著提升。
“杜甫千诗碑”的第十三幅作品是南宋“赵孟頫”所书《白雪斋帖》,创作于元大德二年(1298年),以杜甫诗作为内容,共书写了《长吟》《楼上》《戏作俳谐体遗闷》等23首,展现了赵氏对杜甫诗歌精神的深刻共鸣。
“杜甫千诗碑”的第十幅作品是元代“鲜于枢”所书杜甫《行次昭陵》卷碑,此幅作品是元代书法艺术的经典之作,其诗文背景与书法风格均蕴含深刻的历史与艺术价值;其真迹现藏于“北京故宫博物院”。
“杜甫千诗碑”的第九幅作品是元代“鲜于枢”所书杜甫《茅屋为秋风所破歌》及由其子“鲜于去矜”所书“题跋”长卷碑,此幅作品是元代书法艺术瑰宝,其诗文背景与书法风格的交融体现了鲜于枢深厚的文学修养和独特的艺术创造力,其子鲜于去矜“题跋”是元代书法艺术的重要文献,既体
“杜甫千诗碑”的第八幅作品是南宋张即之所书杜甫《戏为双松图歌韦偃画》长卷诗碑,此作品是南宋书法艺术与盛唐诗、画精神的完美融合,堪称“诗、书、画”的三重交响;其真迹现藏于“北京故宫博物院”。