康有为

数据治国的古老起源

康有为逝世即将百年,其因应近代中国的文明危机而深度参与的诸种政治实践和思想文化再造,在迭经革命史观、现代化叙事、儒学复兴、文明转型等社会思潮的起落中,被不断激活、讨论、阐释和发挥,成为中国近现代思想极富争议的原发点,所有的创造和破坏、矛盾和张力都纽结于此,历久

大同 康有为 大同书 王东杰 三世说 2025-06-11 12:15  5

康有为流亡海外成巨富,生活奢靡买下瑞典一座岛,他的钱从何而来

我们都知道,在近代晚清时期,光绪帝的戊戌变法经过百日时间最终以失败告终,其中参与变法的人几乎都没有什么好下场。就连光绪帝最后也是含恨而终,然而在这其中,却有一个十分出名的人,不仅没有性命之忧,流亡海外16年还发了一笔大财,生活极为奢靡。他就是光绪帝坚定的“保皇

瑞典 康有为 梁启超 日本天皇 光绪帝 2025-06-11 09:43  4

易学文化考试网:康有为戊戌变法的震雷之势

《周易》与易学文化:家国之基与智慧之源《周易》作为中国古代的一部经典之作,其深邃的智慧与哲理跨越千年,依然熠熠生辉。其中,“正家而天下定”的论断,不仅揭示了家庭和谐对于社会稳定的重要性,也体现了《周易》在治家、治国方面的独到见解。司马光《家范》将此书置于卷首,

易学 易学文化 康有为 戊戌变法 震雷 2025-06-09 09:06  4

叶兆言:话说康有为

我对康有为一直没什么太好的印象,说来可笑,这反感首先来源一种妒忌,大约自己比较笨,总觉得喜欢自我吹嘘的人总有问题。读康有为的东西,老想着他是在吹牛,翻开中国近代的历史,像他这么感觉良好和敢说大话的人,还真不太多。

叶兆言 康有为 泰西 大同书 仁学 2025-06-09 02:13  4

戊戌风云(三)

在戊戌变法的传统叙事(主要是康有为、梁启超视角)中,荣禄被塑造成“后党、守旧势力”的典型代表。这一形象最鲜明的佐证,当属袁世凯那句广为流传的“杀荣禄如杀一狗耳”(源自康有为《我史》,真实性存疑)。

康有为 杨锐 荣禄 康党 两宫 2025-05-29 05:12  5

康有为梁启超没说完的事:博物馆何以成为近代中国的“第二教科书”

19世纪90年代,博物馆明确成为国家政治变革计划的一个部分。康有为在《大同书》中,提出了在中国建立博物馆的理想。1895年,维新派建立的上海强学会提出四项“要务”,建设博物馆即是其中一项。梁启超在《论学会》一文中说,欲振中国,须兴学会,而学会有十六件大事要办,

博物馆 康有为 梁启超 近代中国 康有为梁启超 2025-05-29 10:00  5

从饮冰室走出的思想巨人:梁启超

在天津意租界的静谧角落,民族路 44、46 号,坐落着一座别具一格的建筑 —— 饮冰室。它由两幢洋楼组成,总占地面积达 2500 平方米 ,是梁启超先生晚年的重要居所和学术研究之地。46 号那座浅灰色的二层小洋楼,便是大名鼎鼎的 “饮冰室” 书斋,由意大利建筑

学术 康有为 梁启超 饮冰室 新民说 2025-05-28 11:32  5

重新审视戊戌变法:一场失败的变革

戊戌变法是晚清重要的一次政治改革运动,旨在救亡图存、推动国家现代化,然而这场运动却虎头蛇尾,仅持续103天便以失败告终,所以也称百日维新。如今一百多年过去了,在今天回望戊戌变法,重新探究它失败的原因,对于理解中国近代历史进程、汲取改革经验教训,有着不可忽视的意

康有为 戊戌变法 维新派 光绪帝 慈禧太后 2025-05-14 19:21  5